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《包容》現(xiàn)代文閱讀答案

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  閱讀理解答題的第一步是通讀全文,把握主旨。理清文章的寫(xiě)作思路(即文章的構(gòu)建)。文章的每一段、每句話歸根到底都是為闡明中心服務(wù)的,都?xì)w向文章的主旨。平時(shí)要學(xué)會(huì)為文章標(biāo)段,歸納每段意思,歸納中心思想。往往行之有效。下面是小編給大家?guī)?lái)的包容閱讀答案,希望能夠幫助到大家!

  包容

 ?、僖话俣嗄昵埃▏?guó)的雨果曾經(jīng)這樣感嘆:“世界上最寬廣的是海洋,比海洋更寬廣的是天空,而比天空更寬廣的,是人的胸懷?!惫爬系闹袊?guó)也世代傳承著一句淺白的俗語(yǔ):“宰相肚里能撐船”。這兩句話指向一個(gè)共同的話題,那就是包容。法國(guó)人的浪漫和中國(guó)人的實(shí)在碰撞在一起,于是人們發(fā)現(xiàn),包容,超越了國(guó)家、語(yǔ)言、民族和文明的界限;包容,是地球的子民所共同擁有和贊美的品德。

  ②包容需要一種智慧,一種氣度。【甲】中國(guó)俗語(yǔ)云:“金無(wú)足赤,人無(wú)完人”。對(duì)他人的包容,要建立在對(duì)他人的體諒和理解之上。從這個(gè)意義上來(lái)講,要想包容沒(méi)有一定的智慧和氣度是做不到的。藺相如正是靠自己的智慧和氣度,包容了廉頗,才成就了“將相和”的佳話。鮑叔牙對(duì)管仲的包容,成就了“九合諸候,一匡天下”的壯舉;李世民對(duì)魏征的包容,成就了“貞觀之治”的盛世。

 ?、郯蒹w現(xiàn)一種修養(yǎng),一種境界?!疽摇吭酵豕篡`可以忍受臥薪嘗膽的苦楚,卻在滅吳后下令誅盡吳國(guó)宗室。齊王韓信未發(fā)跡時(shí)有過(guò)“胯下之辱”,但在統(tǒng)一之后,再見(jiàn)到當(dāng)初侮辱自己的無(wú)賴兒郎,卻能不計(jì)前嫌地任命他為巡城校尉。

 ?、馨菔斋@一種幸福,一種財(cái)富?!颈恳?yàn)榘荻@得他人感激是一種幸福,因?yàn)榘荻频Z自己的韌性,是人生最大的財(cái)富。第二代領(lǐng)導(dǎo)核心鄧小平,曾多次被打倒,但他卻從沒(méi)有記恨過(guò),相反,卻帶領(lǐng)億萬(wàn)中國(guó)人走上了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的道路,這是鄧小平的幸福與財(cái)富,也是億萬(wàn)中國(guó)人的幸福與財(cái)富。

  ⑤當(dāng)然,包容不等于放任和縱容。無(wú)節(jié)制的縱容會(huì)造成社會(huì)的畸形。包容也不等于隱忍不發(fā)。忍是刻意的制怒和壓抑,遲早有爆發(fā)的一天。包容更不等于沉默和忘卻,因?yàn)椤巴涍^(guò)去就意味著背叛”。真正的包容,應(yīng)該如伏爾泰對(duì)其政敵所說(shuō):“雖然不贊同你說(shuō)的每一個(gè)字,但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利?!?/p>

 ?、薨菔呛<{百川,包容是厚德載物,包容是淡泊明志,包容是寧?kù)o致遠(yuǎn)。當(dāng)今世界沖突不斷,“只要人人都多一份包容,世界將變成美好的人間”,如是我愿!

  包容閱讀題:

  1.第①段中引用法國(guó)雨果的名言和中國(guó)的俗語(yǔ)意在表明__________。(2分)

  2.根據(jù)文意,將下面三句話分別填入文中【甲】【乙】【丙】處(只填序號(hào))。(3分)

  ①莎士比亞說(shuō):“寬容就像天上的細(xì)雨滋潤(rùn)著大地。它賜福于寬容的人,也賜福于被寬容的人?!?/p>

 ?、诜鸾?jīng)有言:“一念境轉(zhuǎn)(一念之間的變化,就會(huì)導(dǎo)致事情的結(jié)果完全不同)?!?/p>

 ?、塾⒅V有云:“世上沒(méi)有不長(zhǎng)雜草的花園?!?/p>

  【甲】處應(yīng)填:_____【乙】處應(yīng)填:_____【丙】處應(yīng)填:_____

  3.根據(jù)第③段觀點(diǎn)與事例的關(guān)系,在第③段橫線上續(xù)寫(xiě)一段話。(3分)

  包容參考答案:

  1.答案:①包容,超越了國(guó)家、語(yǔ)言、民族和文明的界限;

  ②包容,是地球的子民所共同擁有和贊美的品德。

  評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):共2分。共2個(gè)要點(diǎn),每點(diǎn)1分。

  2.答案:【甲】③

  【乙】②

  【丙】①

  評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):共3分。共3空,每空1分。

  3.答案示例1:可見(jiàn),并不是所有人都能做到包容;越王勾踐懂得隱忍,卻不懂得包容;韓信雖受“胯下之辱”,卻能“不計(jì)前嫌”,這正是一種修養(yǎng),一種境界的體現(xiàn)。

  答案示例2:顯然,與勾踐相比,韓信的做法更能體現(xiàn)出做人的修養(yǎng)和境界,這種包容的態(tài)度也更能得到后世的尊重。

  評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):共3分。照應(yīng)觀點(diǎn)1分,體現(xiàn)材料與觀點(diǎn)的關(guān)系1分,材料的比較1分。


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