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高中作文高尚議論文范文

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什么是財(cái)富,仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智,但無(wú)外乎有如下觀點(diǎn),財(cái)富就是金錢(qián),財(cái)富就是知識(shí),財(cái)富就是閱歷……。嚴(yán)格來(lái)說(shuō)這些觀點(diǎn)沒(méi)有問(wèn)題,但有人認(rèn)為高尚的職業(yè)道德也是寶貴的財(cái)富。下面給大家?guī)?lái)一些關(guān)于高中作文高尚議論文范文,希望對(duì)大家有所幫助。

高中作文高尚議論文1

笛卡爾說(shuō):"讀一本好書(shū)就是同很多高尚的人談話。"俗語(yǔ)說(shuō):"書(shū)是不說(shuō)話的老師。"古語(yǔ)說(shuō):"書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉……"雖然此話多有商榷之處,但卻可看出書(shū)對(duì)于一個(gè)人的意義是何等重要。書(shū)是提高個(gè)人修養(yǎng),使人邁向成功的階梯,它有著高尚的靈魂。

書(shū)是琴律的精魂,蝶舞的翅膀。杜甫說(shuō):"讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。"正是因?yàn)樗樽x萬(wàn)卷書(shū),才寫(xiě)下一篇篇千古絕唱的詩(shī)篇。"無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。""造化鐘神秀,一覽眾山小。"這廣闊的給人無(wú)盡聯(lián)想的詩(shī)句不正是讀了無(wú)數(shù)書(shū)積累起來(lái)的嗎?

有首詩(shī)說(shuō):"她不說(shuō)話,卻有無(wú)盡光輝,/太陽(yáng)在她面前都顯得灰暗,/哦,/親愛(ài)的,你的靈魂為何永繞我心。/"我想,這首詩(shī)給人的感覺(jué)似乎只是一首情詩(shī),而作者真正要表達(dá)的卻是對(duì)書(shū)的執(zhí)著熱愛(ài)。書(shū)洗滌了罪惡的靈魂,用高尚的閃著華光的魔杖引導(dǎo)著人們前進(jìn)。

高爾基說(shuō):"只要給我一本書(shū),我便會(huì)活下去。"正是有著對(duì)書(shū)的尊敬,使高爾基寫(xiě)出《海親》等一系列名著,使他名垂千古,也使我愛(ài)上了書(shū)。

然而,我們正是處在該讀書(shū)的年齡。中國(guó)發(fā)展迅速,卻仍是發(fā)展中國(guó)家。魯迅先生的"哀其不幸,怒其不爭(zhēng)。"的國(guó)民劣根性仍然存在。政治上說(shuō):"有權(quán)利必有義務(wù)。"作為幸福生活的青年應(yīng)當(dāng)擔(dān)起建設(shè)祖國(guó)的`重任。書(shū)是成功的階梯,書(shū)有高尚的靈魂。我們應(yīng)當(dāng)趁這大好時(shí)光,飽讀詩(shī)書(shū),方可一展抱負(fù)。

"書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟"我愿坐著一片唐詩(shī),手執(zhí)一柄宋詞,在書(shū)的海洋中遨游。

屈原說(shuō):"路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。"顧城說(shuō):"黑夜給了我一雙黑色的眼睛,我卻用它尋找光明。"我想書(shū)便是我的指路標(biāo),帶著我那赤誠(chéng)的心跟隨它,不斷前進(jìn)。

書(shū)曾讓康熙悟出治國(guó)之理,曾讓陸游僵臥孤村不自哀,曾讓蘇軾舉杯邀明月,曾讓李白直掛云帆濟(jì)滄海。

古人能夠從書(shū)中得到那么多的益處,為何我不行呢?"一寸光陰一寸金。"就讓我抓緊時(shí)間,與書(shū)那高尚的靈魂暢言論世,充實(shí)我自己的靈魂,營(yíng)造我的讀書(shū)世界。

高中作文高尚議論文2

追求高尚人生,必須用良好的首先修養(yǎng)來(lái)規(guī)范一切行動(dòng)。要不斷加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),具備高尚的職業(yè)道德和行為準(zhǔn)則。作為革命武裝集團(tuán)的一員,戰(zhàn)時(shí)要沖鋒陷陣,舍身報(bào)國(guó),用鮮血和重合來(lái)捍衛(wèi)祖國(guó)的尊嚴(yán);平時(shí)要服從大局,樂(lè)于奉獻(xiàn),最大可能地做好一切工作。這既是中國(guó)軍人職業(yè)道德的起碼要求,新一代軍人的光榮之所在。惟有如此,才能在是非、美丑、善惡、榮辱等基本問(wèn)題上劃清界限,以慎獨(dú)來(lái)律已,以美德來(lái)待人,以正直來(lái)處事,樹(shù)立高尚的價(jià)格形象,逐步地跨越到雷鋒、高建成、李向群那樣的境界。

追求高尚人生,必須努力掌握科學(xué)文化知識(shí)。科學(xué)文化是人類智慧的結(jié)晶,是社會(huì)進(jìn)步的杠桿。沒(méi)有科學(xué)文化知識(shí)的是必然是愚昧無(wú)知的,不可能要有明智的行為選擇。當(dāng)今世界,正屬于知識(shí)爆炸的時(shí)代,知識(shí)更新的周期將會(huì)越來(lái)越短。我們要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),刻苦鉆研本職業(yè)務(wù)技術(shù),不斷提高自身的知識(shí)能量和綜合素質(zhì),把全部的聰明才智都奉獻(xiàn)級(jí)祖國(guó)和國(guó)防事業(yè),通過(guò)對(duì)人生的高端追求,來(lái)塑造多姿多彩的金色年華。

同志們,你們都很年輕,又趕上這大好的年代,我們打心眼里為你們感到無(wú)比的高興。你們年輕人最肯愛(ài)學(xué)習(xí),最容易接受新事物,朝氣蓬勃,意氣風(fēng)發(fā),好像早晨初升的.太陽(yáng)。你們代表著國(guó)家的未來(lái)。祖國(guó)的明天是屬于你們的,部隊(duì)的前途是屬于你們的。我們相鄰,廣大青年官兵只要堅(jiān)持不懈地努力學(xué)習(xí)、努力奮斗、努力工作,你們?cè)趧?chuàng)造軍隊(duì)建設(shè)業(yè)績(jī)的同時(shí),也必然能創(chuàng)造出人生的輝煌。

各級(jí)黨組織要以對(duì)部隊(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)建設(shè)負(fù)責(zé)的精神,切實(shí)把青年工作列入議事日程,作為性任務(wù)來(lái)抓,使我們部隊(duì)真正成為培養(yǎng)人、鍛煉人、造就人的大學(xué)校,為國(guó)家、為部隊(duì)培養(yǎng)造就出大批的有所作為的高素質(zhì)的價(jià)值規(guī)律。團(tuán)組織更充分發(fā)揮教育青年、引導(dǎo)青年、培訓(xùn)青年、服務(wù)青年的職能作用,積極而又持久地把團(tuán)旗打起來(lái),把團(tuán)微載起來(lái),把團(tuán)歌唱起來(lái),把團(tuán)的活動(dòng)生氣勃勃地全面開(kāi)展起來(lái),真正起到黨的預(yù)備隊(duì)的重要作用,努力開(kāi)創(chuàng)青年工作的新局面!

青年官兵朋友們,新的世紀(jì)正在向我們走來(lái)。前途是光明的,道路是曲折的,只要進(jìn)行持續(xù)的拼搏奮斗,我們一定能夠創(chuàng)造出新的歷史奇跡,一定能夠譜寫(xiě)出新世紀(jì)的“青春之歌”、“理想之歌”,一定能夠?yàn)槲覀兊淖鎳?guó)做出更大的貢獻(xiàn)!

高中作文高尚議論文3

摘要:贈(zèng)玫瑰,手留片點(diǎn)余香??鬃拥哪莻€(gè)學(xué)生的做法,是一種小的高尚,為別人默默付出,不留名,也是一種小的高尚,幫助別人尋找人生的目標(biāo),為社會(huì)做出最大的貢獻(xiàn),這才是大的高尚。高尚不應(yīng)是不求回報(bào),也并非樹(shù)標(biāo)立榜,只要能夠把自己的光芒發(fā)散到最大,便是真正的高尚。

春秋時(shí)魯國(guó)規(guī)定魯國(guó)人在別國(guó)看見(jiàn)淪為奴隸的本國(guó)人,可墊錢(qián)將他贖回來(lái)后到政府報(bào)賬,孔子的一個(gè)學(xué)生贖回后沒(méi)有上報(bào),而孔子卻說(shuō)這樣妨礙了更多人被贖。因?yàn)槠渌瞬粓?bào)帳會(huì)受損失,報(bào)賬則說(shuō)明品格不如孔子學(xué)生。在我看來(lái),孔子的做法是正確的。在當(dāng)今社會(huì),好人很多,高尚的人卻不多,真正高尚的人就更少了。

“默默無(wú)聞”“無(wú)私奉獻(xiàn)”多少被人們用來(lái)贊美高尚人的成語(yǔ),但這些人是真正的高尚么?他們也許像孔子的那個(gè)學(xué)生一樣,做好事不圖回報(bào)。他們得到了人們的贊美,好像是世界上最高尚的人。但是,對(duì)整個(gè)社會(huì)而言,他們的“高尚”對(duì)社會(huì)造成的損失也并非是那一點(diǎn)點(diǎn)的高尚所能彌補(bǔ)的。真正的高尚應(yīng)該從全社會(huì)來(lái)說(shuō),看的應(yīng)該是一個(gè)人對(duì)社會(huì)所做的最大的貢獻(xiàn),而不是個(gè)人的得失。

新聞上報(bào)道過(guò):一個(gè)才華橫溢善良的大學(xué)生,奮不顧身救了一個(gè)落水的老人,自己卻獻(xiàn)出了寶貴的生命。他做到了舍己救人,當(dāng)成了英雄,得到了無(wú)盡的贊揚(yáng)。但對(duì)于整個(gè)社會(huì)呢???社會(huì)失去了一個(gè)人才,這讓社會(huì)失去了更多。這是真正的高尚么??

那些被人們稱之為高尚的人的做法,我并不是完全否定,他們也是出于好的出發(fā)點(diǎn),但是不會(huì)從大局出發(fā),因小失大。我們應(yīng)該知道:我們是社會(huì)中的人,我們所做的`應(yīng)該從社會(huì)來(lái)考慮,要真正的為了社會(huì)。我們不能讓自己的“高尚”成為別人無(wú)形的壓力。這樣,對(duì)人們做好事的熱情之火反而是一種阻燃劑,而不是催化劑。

贈(zèng)玫瑰,手留片點(diǎn)余香??鬃拥哪莻€(gè)學(xué)生的做法,是一種小的高尚,為別人默默付出,不留名,也是一種小的高尚,幫助別人尋找人生的目標(biāo),為社會(huì)做出最大的貢獻(xiàn),這才是大的高尚。高尚不應(yīng)是不求回報(bào),也并非樹(shù)標(biāo)立榜,只要能夠把自己的光芒發(fā)散到最大,便是真正的高尚。

高中作文高尚議論文4

現(xiàn)在的人啊,不愁吃不愁穿,竟有閑心去愁"老人跌倒扶不扶"這種自孔子那個(gè)年代就得到答案的問(wèn)題去了。這是個(gè)問(wèn)題嗎?

自"彭宇事件"、"殷紅彬事件"之后,各地方報(bào)刊也相繼報(bào)出了各種雷同消息。竊不通是不是各地的老頭老太太都有了向他人學(xué)習(xí)"致富方法"的深刻覺(jué)悟,我們先來(lái)質(zhì)疑一下新聞?dòng)浾叩哪康摹=o他們最好的形容就是"唯恐天下不亂".換句話說(shuō),造成的轟動(dòng)越大,波及的范圍越廣,獵奇記者們就越有成就感。他們反映的是一個(gè)社會(huì)嗎?不,不是的!眾所周知,越是幾率小的、新鮮的、罕見(jiàn)的事兒越具有新聞性。一件類似"張家的貓被汽車撞了,車主畏罪潛逃"或者"某人扶起倒地老人,不留名離開(kāi)"這樣的事,文筆再好的記者也寫(xiě)不成頭條。為了自身的利益,記者們不得不四處挖掘"千年等一回"的消息。可是記者啊!因此急劇滑坡的道德,誰(shuí)來(lái)維護(hù)?

不過(guò),也不能全怪記者,畢竟那是人家的職業(yè)。一個(gè)巴掌拍不響,天知道有多少人民鋪天蓋地的去迎合那一個(gè)手掌。微博上數(shù)不清次數(shù)的轉(zhuǎn)發(fā),數(shù)不清條數(shù)的回復(fù),出現(xiàn)了數(shù)不清次數(shù)的"不敢再扶""該怎么辦".試問(wèn),全世界是有多少老頭老太太靠碰瓷兒賺錢(qián)?如果說(shuō)老人思想腐朽,那令人痛心的"小悅悅事件"又該作何解釋?那是個(gè)多么干凈的生命,居然有那么多路人不理會(huì)。"多一事不如少一事"看起來(lái)就那么像真理嗎?最后救起小悅悅的,竟是位拾荒的阿姨!這聽(tīng)起來(lái)多么令人心酸。那些受過(guò)高等教育,揣著高等學(xué)府學(xué)歷證明的有志之士哪去了?那些整天高呼"沒(méi)文化,真可怕"的學(xué)者們哪去了?學(xué)了那么多知識(shí),卻忘記了中華民族的傳統(tǒng)美德。誰(shuí)可怕?他們學(xué)會(huì)了"用知識(shí)武裝自己",懂得了維護(hù)自身的利益,但小學(xué)老師就講過(guò),學(xué)知識(shí)是為了造福人類。連救人都回避,還想造福誰(shuí)?做任何事情都有風(fēng)險(xiǎn),但似乎從未聽(tīng)說(shuō)有人怕噎死而不吃飯。所以,收起我們的自私吧!你維護(hù)了利益,誰(shuí)來(lái)維護(hù)道德?

順便說(shuō)說(shuō)這些事兒的主角。不管是老人為了貪點(diǎn)錢(qián),還是司機(jī)們?yōu)榱松儋r錢(qián),造成的后果都相當(dāng)嚴(yán)重。不僅傷了對(duì)方的心,也傷了中國(guó)的心。道德也因此受了重創(chuàng)。比起自身那點(diǎn)利益,孰重孰輕?

道德的滑坡不是一兩個(gè)人造成的,良好的道德環(huán)境也不是一個(gè)人造就的。收起你的自私、你的多疑、你的貪婪吧!扶好摔倒的老人,順便夫妻跌倒的道德。

高中作文高尚議論文5

比如這個(gè)船主和漆工的故事,船主交代給漆工的任務(wù)是刷漆,所以漆工只要能認(rèn)真完成刷漆任務(wù)即可,但職業(yè)道德告訴這個(gè)漆工,這個(gè)洞可能會(huì)讓這艘船沉沒(méi),所以道德的力量讓他但這個(gè)漆工卻在刷完漆之后補(bǔ)上這個(gè)漏洞。而正是這個(gè)不經(jīng)意舉動(dòng)使漆工不僅贏得了船主大量的額外獎(jiǎng)勵(lì),而且還贏得了大家的尊重。

德國(guó)哲學(xué)家康德這樣一句話:“世界上惟有兩樣?xùn)|西讓我們深深感動(dòng),一是我們頭頂燦爛的星空,一是我們內(nèi)心崇高的道德?!睜N爛的星空就是我們的理想,而實(shí)現(xiàn)理想的途徑就是要具備崇高的道德。

西漢名相張良在椎擊親王未遂幾近窮途末路之時(shí),不厭其煩為一老人穿鞋,而正是陷入絕境的張良依然保持的這份恭敬,讓他最終獲得絕世才學(xué),成為一個(gè)運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外的一代名相。而在張良的成功其實(shí)就是道德力量的再現(xiàn)。而當(dāng)今社會(huì),因何18路人會(huì)面對(duì)受傷的2歲小依依而見(jiàn)死不救生,因何號(hào)稱世界一流的動(dòng)車故障頻出,因何會(huì)有那么多曾經(jīng)風(fēng)光無(wú)限的貪官落馬,根本原因在于道德缺失。因?yàn)榈赖氯笔?,所以缺少了同情心,因?yàn)榈赖氯笔В酝鼌s了自己的職責(zé)和使命,因?yàn)榈赖氯笔?,所以忘卻了為人民服務(wù)的宗旨。正所謂道之不存,德將焉附?

吳斌,一個(gè)最普通的客車司機(jī),駕駛客車行駛在高速公路途中,意外遭受金屬片襲擊,在生命垂危的情況下,吳斌用盡最后力氣,換擋、停車、拉手剎、打開(kāi)雙閃燈,拯救全車乘客,而這一系列動(dòng)作完成之后,吳斌倒下了。吳玉蘭,一個(gè)普通的老師,面對(duì)無(wú)恥的劫匪,雖頭破血流依然,保護(hù)659張考生準(zhǔn)考證。從這些人身,我似乎看到道德的力量在中華這塊大地上茁壯生長(zhǎng)。

吳斌走了,但省委書(shū)記為他留下了眼淚,數(shù)萬(wàn)群眾自愿去為護(hù)送他的靈車,整個(gè)中國(guó)為吳斌而感動(dòng),中國(guó)最美的`司機(jī)的稱號(hào)將是我們這個(gè)民族最大的財(cái)富。吳玉蘭老師受傷了,但她面對(duì)兇殘劫匪依然想著自己的職責(zé)和使命,她的行為讓我們明白什么是真正的職業(yè)道德。

高尚的道德就是最大的財(cái)富,我們這個(gè)社會(huì)需要高尚的道德去支撐,建設(shè)民主、文明、和諧的未來(lái)中國(guó)需要高尚的道德,讓我們一起呼喚,期待高尚的道德能占據(jù)每一個(gè)的心靈,高尚的道德能夠在中華大地上茁壯成長(zhǎng)。

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