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班彪傳文言文閱讀題答案

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班彪身為博古通今的儒者和杰出的人才,置身于危難動(dòng)亂之中,行為不逾越道義,言語(yǔ)不背離正軌,當(dāng)官不急功近利,守志不背棄他人,寫(xiě)文章來(lái)治理國(guó)家,守著清貧的生活而沒(méi)有悶悶不樂(lè)的神色,他堅(jiān)守道義,恬靜淡薄的志向是多么的堅(jiān)定呀。下面給大家分享一些關(guān)于班彪傳文言文閱讀題答案,希望對(duì)大家有所幫助。

班彪傳

班彪字叔皮,扶風(fēng)安陵人也。祖況,成帝時(shí)為越騎校尉。父稚,哀帝時(shí)為廣平太守。彪性沈重好古。年二十余,更始敗,三輔大亂。時(shí)隗囂擁眾天水,彪乃避難從之。囂問(wèn)彪曰:“往者周亡,戰(zhàn)國(guó)并爭(zhēng),天下分裂,數(shù)世然后定。意者從橫之事復(fù)起于今乎?將承運(yùn)迭興,在于一人也?愿生試論之?!睂?duì)曰:“周之廢興,與漢殊異。昔周爵五等,諸侯從政,本根既微,枝葉強(qiáng)大,故其末流有從橫之事,勢(shì)數(shù)然也。漢承秦制,改立郡縣,主有專已之威,臣無(wú)百年之柄。至于成帝,假借外家,哀、平短祚,國(guó)嗣三絕,故王氏擅朝,因竊號(hào)位。危自上起,傷不及下,是以即真之后,天下莫不引領(lǐng)而嘆。十余年間,中外搔擾,遠(yuǎn)近俱發(fā),假號(hào)云合,咸稱劉氏,不謀同辭。方今雄桀帶州域者,皆無(wú)七國(guó)世業(yè)之資,而百姓謳吟,思仰漢德,已可知矣?!眹淘唬骸吧灾?、漢之勢(shì)可也;至于但見(jiàn)愚人習(xí)識(shí)劉氏姓號(hào)之故,而謂漢家復(fù)興,疏矣。昔秦失其鹿,劉季逐而羈之,時(shí)人復(fù)知漢乎?”

彪既疾囂言,又傷時(shí)方限,乃著《王命論》,欲以感之,而囂終不寤,遂避地河西。河西大將軍竇融以為從事,深敬待之,接以師友之道。彪乃為融畫(huà)策事漢,總西河以拒隗囂。及融征還京師,光武問(wèn)曰:“所上章奏,誰(shuí)與參之?”融對(duì)曰:“皆從事班彪所為?!钡垩怕劚氩?,因召入見(jiàn),舉司隸茂才,拜徐令,以病免。后數(shù)應(yīng)三公之命,輒去。

彪既才高而好述作,遂專心史籍之間。彪復(fù)辟司徒玉況府。時(shí),東宮初建,諸王國(guó)并開(kāi),而官屬未備,師保多闕。彪上書(shū)奏,帝納之。后察司徒廉為望都長(zhǎng),吏民愛(ài)之。建武三十年,年五十二,卒官。所著賦、論、書(shū)、記、奏事合九篇。

論曰:班彪以通儒上才傾側(cè)危亂之間行不逾方言不失正仕不急進(jìn)貞不違人敷文華以緯國(guó)典守賤薄而無(wú)悶容。何其守道恬淡之篤也。

(選自《后漢書(shū)·班彪列傳》,有刪節(jié))

13.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是

A. 班彪以通儒上才/傾側(cè)危亂之間/行不逾方/言不失正/仕不急進(jìn)/貞不違人/敷文華以緯國(guó)典/守賤薄而無(wú)悶容

B. 班彪以通儒上/才傾側(cè)危亂之間/行不逾方/言不失正/仕不急進(jìn)/貞不違人/敷文華/以緯國(guó)典/守賤薄而無(wú)悶容

C. 班彪以通儒上/才傾側(cè)危亂之間/行不逾方/言不失正/仕不急進(jìn)/貞不違人/敷文華以緯國(guó)典/守賤薄而無(wú)悶容

D. 班彪以通儒上才/傾側(cè)危亂之間/行不逾方/言不失正/仕不急進(jìn)/貞不違人/敷文華/以緯國(guó)典/守賤薄而無(wú)悶容

14.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是

A. 三輔,西漢時(shí)本指治理京畿地區(qū)的三位官員,后指這三位官員管轄的地區(qū)。《張衡傳》:“衡少善屬文,游于三輔?!彼逄埔院蠛?jiǎn)稱“輔”。

B. 征、辟,指征召布衣出仕,與“察茂才”“舉孝廉”一樣,是自上而下選撥官吏的制度。

C. 哀帝的“哀”是公謚。公謚是古代帝王、諸侯、貴族、大臣、后妃等具有一定地位的人死后,根據(jù)其生平事跡與品德修養(yǎng)所給予的稱號(hào),用來(lái)褒揚(yáng)死者。

D. 諸侯,古代中央政權(quán)分封的各國(guó)國(guó)君的統(tǒng)稱,周代分公、侯、伯、子、男五等;漢朝分王、侯兩等;周制,諸侯名義上須服從王室的政令,向王室朝貢、述職,服役,以及出兵勤王等。

15.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是

A. 班彪痛恨隗囂的狂言,感嘆時(shí)局艱難,于是著一篇《王命論》用來(lái)感動(dòng)隗囂,可是隗囂始終不覺(jué)悟,因此避走河西。

B. 后來(lái)竇融奉詔回京師,光武帝問(wèn)他所上的奏章,是誰(shuí)和他一起商議的,竇融據(jù)實(shí)稟報(bào)?;实墼缇吐?tīng)到班彪很有才干,于是召見(jiàn)班彪,舉他作司隸茂才,叫他作徐州令,因病沒(méi)有就位。

C. 班彪多次上書(shū)請(qǐng)奏,皇帝每次都采納了。后來(lái)選司徒廉作望都長(zhǎng),得到官吏百姓的愛(ài)戴。

D. 班彪性格沉重,喜好古代文化。二十多歲時(shí),正值更始敗逃,京城附近大亂。

16.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1) 十余年間,中外搔擾,遠(yuǎn)近俱發(fā),假號(hào)云合,咸稱劉氏,不謀同辭。

(2) 河西大將軍竇融以為從事,深敬待之,接以師友之道。彪乃為融畫(huà)策事漢,總西河以拒隗囂。

【答案】

13.A

14.B

15.C

16.(1) 十多年間,中外發(fā)生搔擾,遠(yuǎn)近都在行動(dòng),各自打著劉氏的旗號(hào),會(huì)合響應(yīng),眾口一詞,不謀而同。

(2) 河西大將軍竇融用他作從事,十分恭敬地待他,用師友之道接待。班彪就替竇融出謀劃策,敬事漢朝,總領(lǐng)西河一帶來(lái)抗拒隗囂。

【解析】

13.本題主要考查文言斷句的能力。回答問(wèn)題可以根據(jù)重要固定詞語(yǔ)動(dòng)詞“上才”排除B、C,句中重要虛詞“以”排除B、D 兩項(xiàng),最后得出答案是A。

點(diǎn)睛:斷句時(shí)應(yīng)注意“四要”。一、要通讀全文,反復(fù)鉆研,了解大意。二、要把握重點(diǎn)詞語(yǔ),考慮句子成分。三、要記住文言文的特殊句式,當(dāng)斷則斷,不當(dāng)斷則不斷。四、要熟練掌握虛詞的用法,利用它作為斷句的參考。

14.本題主要考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。B項(xiàng),“都是自上而下選拔官員”錯(cuò)誤,“舉孝廉”是自下而上。

點(diǎn)睛:文學(xué)常識(shí)面廣量大,需要考生平時(shí)做個(gè)有心人,多積累。積累可以采用分門別類記憶法,即在分類的基礎(chǔ)上把某些有相同點(diǎn)的知識(shí)按一定順序集中在一起強(qiáng)化記憶??梢砸钥键c(diǎn)為分類標(biāo)準(zhǔn),如:(1)時(shí)代國(guó)別,可以借鑒古代史書(shū)體例中的編年體和國(guó)別體的方法,按不同時(shí)代和不同國(guó)家來(lái)記憶。(2)風(fēng)格流派,如“山水田園詩(shī)派”“邊塞詩(shī)派”“婉約派”“豪放派”等。(3)地位評(píng)價(jià),如“四大名著”“世界三大短篇小說(shuō)巨匠”等。(4)文章體裁,如小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、戲劇等。(5)題材人物,如《范進(jìn)中舉》《孔乙己》等都塑造了受封建科舉制度迫害愚弄的舊知識(shí)分子形象。(6)作家作品,如蘇軾的詩(shī)、詞及文等。(7)字號(hào)稱呼,如柳河?xùn)|、杜拾遺、太史公等。

15.C項(xiàng),“多次上奏,皇帝都”錯(cuò)誤,原文只提他 “書(shū)奏上后,皇帝采納了”。并沒(méi)有說(shuō)道“每次”“都”。

點(diǎn)睛:高考語(yǔ)文科考試大綱與大綱說(shuō)明對(duì)此考點(diǎn)的要求是:“歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思”和“分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度”這兩點(diǎn)均是文言文閱讀的重點(diǎn),同時(shí)也是難點(diǎn)。它要求學(xué)生全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對(duì)文章中所述的事件或所論述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括評(píng)價(jià)。這種考查應(yīng)用性、綜合性強(qiáng)??疾闀r(shí),一般涉及以下幾點(diǎn):(1)事件細(xì)節(jié)的表述;(2)整個(gè)事件的概括; (3)某件事發(fā)生的原因,發(fā)展所導(dǎo)致的結(jié)果;(4)某個(gè)人物的思想性格;(5)某個(gè)論點(diǎn)的依據(jù);(6)對(duì)人物或事件的評(píng)述或爭(zhēng)議等等?!皻w納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心思想”,指對(duì)文中信息進(jìn)行提煉和綜合,對(duì)所述事件及其細(xì)節(jié)進(jìn)行歸納,對(duì)主人公的品質(zhì)進(jìn)行推斷,或?qū)λf(shuō)的道理進(jìn)行綜合的判斷與推理,要求考生某個(gè)論點(diǎn)的根據(jù)、某個(gè)事件發(fā)生的原因、某種發(fā)展導(dǎo)致的結(jié)果等等。這種考查經(jīng)常采用多角度提問(wèn)的方式,要求考生作出較為全面的內(nèi)容歸納和概括?!胺治龈爬ㄗ髡咴谖闹械挠^點(diǎn)態(tài)度”,指要求考生能夠分析概括在敘述某一事件或說(shuō)明某一道理時(shí)作者自己的看法,注意是指所讀文章作者自己的看法,而不是單純分析所述事件或所說(shuō)道理本身的具體內(nèi)容。文章中,作者的觀點(diǎn)、看法、態(tài)度有時(shí)表現(xiàn)得直露而顯明,有時(shí)卻表現(xiàn)得含蓄而曲折,因而這類題的難度也往往較大。它要求考生從閱讀材料中篩選出作者自己的看法,并進(jìn)而進(jìn)行較為準(zhǔn)確的分析或概括。

16.翻譯句子要以直譯為主,意譯為輔,字字落實(shí),達(dá)到“信、達(dá)、雅”的標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)要注意實(shí)詞:一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字的翻譯;還要注意一些虛詞,一些虛詞,也有意義;再就是注意一些特殊句式的翻譯也要到位。本題翻譯時(shí)要注意下列關(guān)鍵詞:“發(fā)”“假號(hào)”“辭”“以為”“寢”“乃”。

點(diǎn)睛:文言翻譯最基本的方法:1、留:留就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、書(shū)名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位、古代專有名詞等,翻譯時(shí)可保留不變。2、補(bǔ):補(bǔ)出省略成分。3、刪:刪去不譯的詞語(yǔ)。文言中凡是無(wú)實(shí)在意義,只表語(yǔ)氣、停頓、補(bǔ)足音節(jié)和舒緩語(yǔ)氣等的虛詞,都可略去。4、換:替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應(yīng)的古代詞匯。5、調(diào):調(diào)整倒裝句句序,按現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣句式將其調(diào)整過(guò)來(lái)。除了掌握以上的原則和方法,翻譯時(shí)還必須有步驟:解詞——串意——順句。注:直譯即逐字逐字地譯。意譯即譯出大意即可。文言文翻譯以直譯為主,意譯為輔。遇到比喻、借代、引申,直譯不通時(shí),用意譯。

參考譯文

班彪傳,班彪,字叔皮,扶風(fēng)安陵人。祖父班況,成帝時(shí)做過(guò)越騎校尉。父親班稚,哀帝時(shí)做過(guò)廣平太守。班彪性格沉重,喜好古代文化。二十多歲時(shí),正值更始敗逃,京城附近大亂。當(dāng)時(shí),隗囂帶領(lǐng)眾人在天水起事,班彪跟著他避難。有一次,隗囂問(wèn)班彪道:“從前周朝滅亡,戰(zhàn)國(guó)紛爭(zhēng),天下四分五裂,經(jīng)過(guò)好幾代才得安定。是合縱連橫的事又將出現(xiàn)在今天呢,還是承受天命,在某一個(gè)人身上呢?望先生談?wù)効捶ā!卑啾氪鸬溃骸爸艹膹U興,與漢朝不同。從前周朝分爵為公、侯、伯、子、男五等,諸侯掌握自己的領(lǐng)地各自為政,正像一棵大樹(shù),本根很弱小,枝葉很茂盛,所以到了后來(lái),出現(xiàn)合縱連橫的事,是形勢(shì)促使它那樣。漢朝繼承秦朝的制度,改封建為郡縣制,國(guó)君有專制的權(quán)威,臣下無(wú)百年的大柄。到了成帝,假借外戚的勢(shì)力,哀帝、平帝在位時(shí)間很短,三帝無(wú)子,所以王莽篡位,竊取國(guó)位年號(hào)。危險(xiǎn)來(lái)自上邊,傷害不及下面,因此,王莽真正篡位之后,天下人沒(méi)有不伸著脖子在嘆息。十多年間,中外發(fā)生搔擾,遠(yuǎn)近都在行動(dòng),各自打著劉氏的旗號(hào),會(huì)合響應(yīng),眾口一詞,不謀而同?,F(xiàn)在英雄豪杰統(tǒng)治各州縣的,都沒(méi)有像七國(guó)傳統(tǒng)的資本,可百姓卻異口同聲,想念漢朝的恩德,發(fā)展趨勢(shì)已經(jīng)可想而知了?!壁髧痰馈埃合壬治鲋艹c漢朝的形勢(shì)是對(duì)的;至于只看到愚蠢的百姓習(xí)慣劉氏姓號(hào)的緣故,而說(shuō)漢家一定復(fù)興,這就不見(jiàn)得了。從前秦朝失去天下,好比一只鹿逃走了,劉邦追鹿到了手,當(dāng)時(shí)人又誰(shuí)知有什么漢朝么?”班彪一方面痛恨隗囂的狂言,一方面又感嘆時(shí)局艱難,于是著一篇《王命論》,認(rèn)為漢德是繼承唐堯,有靈驗(yàn)的王符作證,王者登上寶座,不是憑欺詐能成功,想用這來(lái)感動(dòng)隗囂,可是隗囂始終不覺(jué)悟,于是避走河西。河西大將軍竇融用他作從事,十分恭敬地待他,用師友之道接待。班彪就替竇融出謀劃策,敬事漢朝,總領(lǐng)西河一帶來(lái)抗拒隗囂。后來(lái)竇融奉詔回京師,光武帝問(wèn)道:“你所上的奏章,是誰(shuí)和你參謀?”竇融答道“:都是我的從事班彪做的?!被实垡幌蚵?tīng)到班彪很有才干,于是召見(jiàn)班彪,舉他作司隸茂才,叫他作徐州令,因病沒(méi)有就位。后來(lái)幾次應(yīng)三公的命令,就去了。班彪既有高才又好寫(xiě)作,于是專心在史籍方面下功夫。彪又被征到司徒玉況府。當(dāng)時(shí)太子的東宮剛建立,諸王國(guó)同時(shí)開(kāi)辟,而官吏沒(méi)有配齊,師保齊缺。班彪又上奏書(shū),皇帝采納了。后來(lái)選司徒廉作望都長(zhǎng),得到官吏百姓的愛(ài)戴。建武三十年(55),班彪年五十二,死在官位上。他所著的賦、論、書(shū)、記、奏事共九篇。

評(píng)論說(shuō):班彪身為博古通今的儒者和杰出的人才,置身于危難動(dòng)亂之中,行為不逾越道義,言語(yǔ)不背離正軌,當(dāng)官不急功近利,守志不背棄他人,寫(xiě)文章來(lái)治理國(guó)家,守著清貧的生活而沒(méi)有悶悶不樂(lè)的神色,他堅(jiān)守道義,恬靜淡薄的志向是多么的堅(jiān)定呀。

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