論教養(yǎng)閱讀題答案
我們之所以閱讀，是希望人生在世有更多自由和可能，閱讀的一部分本質(zhì)就是被困惑，而且知道自己被困惑，下面給大家分享一些關(guān)于論教養(yǎng)閱讀題答案，希望對大家有所幫助。
論教養(yǎng)(節(jié)選)
利哈喬夫
⑴良好的教養(yǎng)不僅來自家庭和學(xué)校，而且可以得之于自身。
⑵但是必須了解，什么是真正的教養(yǎng)。
……
⑶比方說，我確信，一個人是不是真正有教養(yǎng)，首先要看他在自已家里、在自已親屬之間的表現(xiàn)，看他和親人們的關(guān)系究競怎么樣。
⑷一個男人，假如他在街道上能為陌生的婦女讓路，讓她先行，乘坐公共汽車時，能讓婦女首先上車。甚至親手為她把車門打開，可是他在家里卻懶得幫助疲憊不堪的妻子刷洗餐具——那么，我們可以斷定這個男人還存在著教養(yǎng)上的缺陷。
⑸ 假如一個男人跟朋友和熟人見面時彬彬有禮，可是在家里對妻子兒女動不動就大發(fā)雷霆——那就可以肯定他不是一個有教養(yǎng)的人
……
(6)一個有教養(yǎng)的人，必定從心里愿意尊重別人，也善于尊重別人。對他來說，禮貌待人不僅習(xí)以為常，輕松自然，而且能讓他的心情愉快。有教養(yǎng)的人對別人一律謙讓和禮讓，無論接觸的人年長還是年幼，是社會賢達(dá)還是平民百姓。
⑺有教養(yǎng)的人待人處世絕不會自吹自擂。有教養(yǎng)的人懂得珍惜別人的時間(有句諺語說得好：國王的禮貌是恪守時間)。有教養(yǎng)的人允諾別人的事一定盡力去做，他不會擺架子、“翹鼻子”。無論何時何地，他的行為舉止都保持一致——無論是在家里、在學(xué)校、在研究所、在供職的單位，還是在商場，或者在公共汽車上，他都始終如一，穩(wěn)重隨和。
⑻)談?wù)摗帮L(fēng)度”的書籍很多。在社會交往中，比如出門做客或者在家接待客人，在劇場，在工作場合，人究竟該如何自持?如何舉止有度?怎么樣對待老人和孩子?怎么樣談吐才算得體，不致使對方聽了感到難堪?怎么樣打扮才算合適，不致讓周圍的人們側(cè)目而視?對于如此之類的問題，這些書在都有詳盡的論述。遺憾的是，人們卻很少從這些書中汲取有益的見解。之所以出現(xiàn)這種狀況，我認(rèn)為原因在于這些講解優(yōu)雅風(fēng)度的著作有個缺陷，就是很少解釋人們?yōu)槭裁葱枰獌?yōu)雅風(fēng)度其必要性究竟何在。有些人有一種錯覺，似乎優(yōu)雅風(fēng)度就是矯揉造作，是出于無聊，是附庸風(fēng)雅，是毫無意義的扭捏作態(tài)。
……
⑼問題的關(guān)健究竟何在呢?要養(yǎng)成優(yōu)雅風(fēng)度應(yīng)該遵循哪些準(zhǔn)則?——搜集那些難以逐一熟記的天于行為舉止的“道德箴言”，是不是一件輕而易舉的事情呢?
⑽一切優(yōu)雅的基礎(chǔ)其實是一種關(guān)照的態(tài)度——時時刻刻要記?。阂粋€人不應(yīng)該妨礙他人的生活，要讓大家都有良好的自我感覺。
⑾切記不要互相妨礙，因此不應(yīng)當(dāng)大聲喧嘩。聽到吵鬧聲不必捂住耳朵——在許多場合未必能做到這一點。比如說，吃飯的時候，切記避免吧嗒嘴，把湯匙放在碟子上的時候不要弄出聲響，喝湯的時候也不要有聲音;嘴里嚼東西的時候不要說話，免得坐在旁邊的人擔(dān)心;不要把勺子放在桌子上，免得給鄰座的人造成不便。穿衣要整潔，表明你對別人的尊重。敬重客人，敬重主人，或者說得更簡單一點，敬重路上的行人，不要讓大家對你側(cè)目而視。不要連續(xù)不斷地開玩笑，說俏皮話，講笑話弄得旁邊的人心煩，尤其是重復(fù)別人的已經(jīng)說過、聽你說話的人已經(jīng)聽過的笑話，那更加讓人厭倦。絮絮叨叨會讓談話的對方陷入尷尬的境地。切記不要只顧自已說笑逗別人開心，也要讓其他人有機(jī)會說點什么。動作舉止、衣裝服飾、走路的步態(tài)，一切都要有分寸，力求優(yōu)雅。要知道任何優(yōu)雅都不會讓人厭煩，優(yōu)雅是“社會共享的”。因此，在有教養(yǎng)的優(yōu)雅舉止中總是包容著深刻含義。不要以為優(yōu)雅僅僅是徒有其表的舉止。你是憑借你自已的舉止表現(xiàn)你的素質(zhì)。自我修養(yǎng)，與其說是注重行為舉止，莫不如說是重視行為舉止的內(nèi)涵，是以慎重的態(tài)度對待世界：敬重社會，珍惜大自然，甚至珍惜動物，珍惜花草樹木，珍惜當(dāng)?shù)氐拿利愶L(fēng)光，珍惜你居住地的歷史，等等。
⑿無須背誦數(shù)以百計的格言信條，只須記住一條：必須以尊重的態(tài)度對待別人。如果你懂得了這一點，再加上幾分隨機(jī)應(yīng)變的智慧，那么風(fēng)度就會自動來到你的身邊。換句話說，你會自然而然地記住保持優(yōu)雅舉止的具體做法，你將樂于實施并且善于把這些法則付諸實踐。
1. 下列對選文的內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是( )
A. 作者確信，一個人是不是真正有教養(yǎng)，首先要看他在自已家里、在自已親屬之間的表現(xiàn)，看他和親們的關(guān)系究意怎么樣，而不是看他對別人怎樣。
B. 有教養(yǎng)的人，必定尊重別人，也善于尊重別人，從不妨礙別人。
C. 有教養(yǎng)的人，珍惜別人的時間;答應(yīng)別人的事就一定盡力去完成;行為舉止都保持一致，始終如一，從不兩面。
D. 談?wù)摗帮L(fēng)度”的書籍很多，人們卻很少從這些書中汲取有益的見解，是因為這些書談的多是風(fēng)度的外表，沒有談到風(fēng)度的關(guān)健問題：人們?yōu)槭裁葱枰獌?yōu)雅風(fēng)度其必要性究竟何在。
2. 下列對選文的內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是( )
A. 文章的中心論點：真正的教養(yǎng)的本質(zhì)是尊重，要做一個有教養(yǎng)、有優(yōu)雅風(fēng)度的人。
B. 文章思路清晰、嚴(yán)密：首先開門見山，引入論題;接著以大量生活現(xiàn)象闡述：“什么是真正的教養(yǎng)”;然后探究優(yōu)雅風(fēng)度的本質(zhì)是尊重;最后總結(jié)出結(jié)論：必須以尊重的態(tài)度對待別人。
C. 第⑾段列舉了大量的事實論據(jù)和道理論據(jù)來闡述優(yōu)雅風(fēng)度的深刻含義，針對性很強(qiáng)，富有濃厚的生活氣息。
D. ⑷-⑺段運(yùn)用對比的論證方法。先列舉無教養(yǎng)的例子，再談有教養(yǎng)的表現(xiàn)，對比鮮明，突出強(qiáng)調(diào)了“一個有教養(yǎng)的人，必定從心里愿意尊重別人，也善于尊重別人”的觀點。
3. 根據(jù)本文的觀點，結(jié)合自身實際談一談“怎樣才能做一個有教養(yǎng)、有優(yōu)雅風(fēng)度的中學(xué)生?”(80字以內(nèi))
【答案】
1. A
2. C
3. 文章認(rèn)為：以尊重的態(tài)度對待別人，再加上隨機(jī)應(yīng)變的智慧，風(fēng)度就會自動來到我們身邊 。所以我們中學(xué)生要個做有教養(yǎng)、有風(fēng)度的人必須以尊重的態(tài)度對待一切，要敬重社會，敬重自然，珍惜我們居住的環(huán)境。在校園里要尊重別人的勞動成果，不要亂棄垃圾;在教室里要保持安靜，不要妨礙別人的學(xué)習(xí)，……。(與以上意思相似也可以)
【解析】
【1題詳解】
A錯，與原文“比方說，我確信，一個人是不是真正有教養(yǎng)，首先要看他在自已家里、在自已親屬之間的表現(xiàn)，看他和親人們的關(guān)系究競怎么樣?！辈环?/p>
【2題詳解】
C錯，闡述的是“在有教養(yǎng)的優(yōu)雅舉止中總是包容著深刻含義?！?/p>
【3題詳解】
開放性試題，答案不唯一，根據(jù)文章內(nèi)容，結(jié)合自己實際，寫出如何在生活中做個有教養(yǎng)的中學(xué)生。有教養(yǎng)的行為，應(yīng)該是有愛心，懂禮貌，知道尊重別人，關(guān)心別人，做事有分寸，善解人意，心胸寬闊并發(fā)自內(nèi)心，正派真誠，光明磊落等等。如：人見面要打招呼，因為這可以表達(dá)關(guān)切和尊重;公眾場合說話聲音要低，因為避免妨礙別人;做錯事要說對不起，因為這樣能彌補(bǔ)給別人造成的不快;要溫文爾雅，因為惡語會傷人;要光明正大，因為行為不端將損害他人利益。
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