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亂世才子郁達(dá)夫閱讀答案

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社會(huì)需要郁達(dá)夫一樣的有愛國(guó)情懷和民族擔(dān)當(dāng)?shù)淖骷摇,F(xiàn)實(shí)生活中一些人評(píng)判作家,唯收視率、印數(shù)、碼洋馬首是瞻。下面給大家分享一些關(guān)于亂世才子郁達(dá)夫閱讀答案,希望對(duì)大家有所幫助。

亂世才子郁達(dá)夫

唐寶民

如果要在群星燦爛的中國(guó)現(xiàn)代文壇選擇一位最具名士之風(fēng)和傳奇色彩的作家來,恐怕非郁達(dá)夫莫屬了。深沉憂郁的文風(fēng),驚世駭俗的婚戀,以及最后在異國(guó)他鄉(xiāng)以身殉國(guó)的凄慘結(jié)局,使他的人生更具悲壯色彩。

郁達(dá)夫出生在一個(gè)風(fēng)雨飄搖的亂世,似乎冥冥中注定了他的一生都將在離亂中度過。在自傳中,他形容自己的出生是“悲劇的出生”。他的家庭,雖然是一個(gè)知識(shí)分子鄉(xiāng)紳家庭,但彼時(shí)早已家道中落。更為不幸的是,出生三年后,他的父親就去世了,從此日子過得更加艱難。多年以后,他曾這樣回憶自己的童年:“兒時(shí)的回憶,誰也在說,是最完美的一章,但我的回憶,卻盡是些空洞。我所體驗(yàn)到的最初的感覺,便是饑餓;對(duì)于饑餓的恐怖,到現(xiàn)在還在緊逼著我。”童年的這種經(jīng)歷,無疑影響了他日后的創(chuàng)作風(fēng)格,其作品的蒼涼沉郁,那種與生俱來的憂傷,那種心靈深處的苦悶,無不帶有童年時(shí)代的烙印。

作為亂世才子,郁達(dá)夫與清代詩(shī)人黃仲則十分相似,黃仲則慨嘆“有酒有花翻寂寞,不風(fēng)不雨倍凄涼”,而郁達(dá)夫則抒發(fā)了“牽情兒女風(fēng)前燭,草檄書生夢(mèng)里功”這樣的情懷。二人的經(jīng)歷和結(jié)局也相類似,黃仲則流落到山西運(yùn)城,以三十歲的壯年客死他鄉(xiāng);郁達(dá)夫一襲青衫走馬江湖,最終在印尼的蘇門答臘命喪日本憲兵之手。他們是同樣的清醒者,黃仲則生長(zhǎng)于康乾盛世,但他卻發(fā)出了盛世的哀音:江山慘淡埋騷客,身世凄涼變楚音;郁達(dá)夫則在暗夜中嘆息:悲歌痛哭終何補(bǔ),義士紛紛說帝秦。郭沫若曾說:“達(dá)夫似乎很喜歡清代詩(shī)人黃仲則。他不僅喜歡他的詩(shī),而且同情他的生活。他似乎有意去學(xué)他?!?/p>

19世紀(jì)俄羅斯文學(xué)家們塑造了“多余人”這一文學(xué)形象,成為世界文學(xué)史上不朽的經(jīng)典,郁達(dá)夫?qū)χ袊?guó)現(xiàn)代文學(xué)的杰出貢獻(xiàn),則是塑造了“零余人”這一形象。在強(qiáng)調(diào)自己是無用的“零余人”的同時(shí),表達(dá)的是內(nèi)心希望自己有利于國(guó)家與民族的強(qiáng)烈的民族意識(shí),這與魯迅先生致力于對(duì)國(guó)民劣根性進(jìn)行療救的努力如出一轍。雖然只是一介書生,卻胸懷家國(guó)天下,“河山兩戒重光日,約取金門海上盟”。羅素曾經(jīng)提出過支撐人生活下去的三種動(dòng)力,即“對(duì)愛的渴望,對(duì)知識(shí)的渴求,以及對(duì)于人類苦難痛徹肺腑的憐憫”。郁達(dá)夫即是這樣的作家,他的創(chuàng)作是一個(gè)充滿強(qiáng)烈悲憫意識(shí)的過程,而這種充滿人道主義色彩的悲憫情懷,恰恰是一個(gè)優(yōu)秀作家不可缺少的價(jià)值立場(chǎng)。

他是一個(gè)性情中人,在愛情上更是如此,一旦愛了,便不顧一切地向溫暖靠近,絲毫不顧及被灼傷的危險(xiǎn)。在與王映霞那場(chǎng)驚天動(dòng)地的婚戀中,他表現(xiàn)出了火一樣的激越之愛。他為她筑下了象征著愛之永恒的風(fēng)雨茅廬,并發(fā)出了“死后神魂如有驗(yàn),何妨同死化鴛鴦。百年人世多風(fēng)雨,不及泉臺(tái)歲月長(zhǎng)”這樣的感慨。然而,正所謂“濃情生愛,因愛生怖”,兩個(gè)原本屬于不同生活環(huán)境的人朝夕相處在一起,各自的矛盾便暴露無遺,最終導(dǎo)致分手的無奈結(jié)局。

1945年8月29日20時(shí)許,在印尼蘇門答臘家中與朋友聊天的郁達(dá)夫被一個(gè)土著青年叫出去,從此神秘失蹤。后有消息證實(shí),郁達(dá)夫于1945年9月17日慘死于日本憲兵之手,彼時(shí),世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)已取得決定性勝利,具有強(qiáng)烈愛國(guó)情懷的郁達(dá)夫也等到了祖國(guó)抗戰(zhàn)的勝利,然而,尚未來得及歡呼,就以身殉國(guó),令人扼腕嘆息。郁達(dá)夫的一生,胡愈之先生曾做這樣的評(píng)價(jià):“在中國(guó)文學(xué)史上,將永遠(yuǎn)銘刻著郁達(dá)夫的名字,在中國(guó)人民反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的紀(jì)念碑上,也將永遠(yuǎn)銘刻著郁達(dá)夫烈士的名字。 ——2012年10月9日《福建日?qǐng)?bào)》

(1)對(duì)文章的賞析,恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )( )(5分)

A. “亂世才子郁達(dá)夫”作為標(biāo)題有總領(lǐng)全文的作用,既交代了郁達(dá)夫生活的背景,又點(diǎn)明了他的才情,正是因?yàn)閬y世,才讓他成為了一位最具名士之風(fēng)和傳奇色彩的作家。

B.郁達(dá)夫與清代詩(shī)人黃仲則十分相似,二人都生于亂世,而且他們的情懷、經(jīng)歷和結(jié)局也都相類似,郭沫若曾說:“達(dá)夫似乎很喜歡清代詩(shī)人黃仲則。他不僅喜歡他的詩(shī),而且同情他的生活。他似乎有意去學(xué)他?!?/p>

C.郁達(dá)夫?qū)χ袊?guó)現(xiàn)代文學(xué)的杰出貢獻(xiàn),是塑造了“零余人”這一形象。在強(qiáng)調(diào)自己是無用的“零余人”的同時(shí),表達(dá)的是內(nèi)心希望自己有利于國(guó)家與民族的強(qiáng)烈的民族意識(shí)。他的創(chuàng)作充滿強(qiáng)烈悲憫意識(shí)和人道主義的情懷。

D.郁達(dá)夫是一個(gè)性情中人,在愛情上更是如此,一旦愛了,便不顧一切地向溫暖靠近,在與王映霞那場(chǎng)驚天動(dòng)地的婚戀中,他表現(xiàn)出了火一樣的激越之愛。兩個(gè)原本屬于不同生活環(huán)境的人雖然走到了一起,但最終卻不得不承受灼傷之痛。

E.本文結(jié)構(gòu)緊湊,首尾呼應(yīng)。作者通過大量使用側(cè)面描寫,并通過對(duì)比的手法給讀者介紹了郁達(dá)夫深沉憂郁的文風(fēng),驚世駭俗的婚戀,以及最后在異國(guó)他鄉(xiāng)以身殉國(guó)的凄慘結(jié)局。

(2)文章說郁達(dá)夫的人生“更具悲壯色彩”,請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要概述。(6分)

(3)作者說郁達(dá)夫的文風(fēng)“深沉憂郁”,請(qǐng)結(jié)合本文,簡(jiǎn)要說明原因。(6分)

(4)郁達(dá)夫的一生,胡愈之先生曾做這樣的評(píng)價(jià):“在中國(guó)文學(xué)史上,將永遠(yuǎn)銘刻著郁達(dá)夫的名字,在中國(guó)人民反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的紀(jì)念碑上,也將永遠(yuǎn)銘刻著郁達(dá)夫烈士的名字?!闭?qǐng)結(jié)合原文和現(xiàn)實(shí)人生,談?wù)勀愕目捶ā?8分)

答案:

(1)CD

(A、正是因?yàn)閬y世,才讓他成為了一位最具名士之風(fēng)和傳奇色彩的作家。強(qiáng)加因果B、錯(cuò)在“二人都生于亂世”原文“黃仲則生長(zhǎng)于康乾盛世”。E對(duì)比手法錯(cuò))

(2)①郁達(dá)夫出生在一個(gè)風(fēng)雨飄搖的亂世。

②悲劇的出生:家道中落,出生三年后,他的父親就去世了。

③郁達(dá)夫一襲青衫走馬江湖,最終在印尼的蘇門答臘命喪日本憲兵之手。

④愛情失意。(一點(diǎn)2分,任意三點(diǎn)滿分)

(3)郁達(dá)夫的文風(fēng)“深沉憂郁”。

①童年的這種經(jīng)歷,影響了他日后的創(chuàng)作風(fēng)格,其作品的蒼涼沉郁,那種與生俱來的憂傷,那種心靈深處的苦悶,無不帶有童年時(shí)代的烙印。

②他是亂世的清醒者,他的創(chuàng)作流露著暗夜的哀嘆。

③雖然只是一介書生,卻胸懷家國(guó)天下,他的創(chuàng)作充滿強(qiáng)烈悲憫意識(shí)和人道主義色彩的悲憫情懷。

(4)同意胡愈之的評(píng)價(jià),郁達(dá)夫在中國(guó)文學(xué)史上和在中國(guó)人民反法西斯的戰(zhàn)爭(zhēng)中都有突出貢獻(xiàn),他的名字必將被永遠(yuǎn)銘記。(2分)

理由:①郁達(dá)夫?qū)χ袊?guó)現(xiàn)代文學(xué)的杰出貢獻(xiàn),則是塑造了“零余人”這一形象。表達(dá)了希望自己有利于國(guó)家與民族的強(qiáng)烈的民族意識(shí)。(2分)

②郁達(dá)夫?yàn)榉捶ㄎ魉箲?zhàn)爭(zhēng)于1945年9月17日在異國(guó)他鄉(xiāng)慘死于日本憲兵之手,具有強(qiáng)烈愛國(guó)情懷的郁達(dá)夫以身殉國(guó)。(2分)

③社會(huì)需要郁達(dá)夫一樣的有愛國(guó)情懷和民族擔(dān)當(dāng)?shù)淖骷摇,F(xiàn)實(shí)生活中一些人評(píng)判作家,唯收視率、印數(shù)、碼洋馬首是瞻。殊不知,人道主義色彩的悲憫情懷,才是一個(gè)優(yōu)秀作家不可缺少的價(jià)值立場(chǎng)。文學(xué)可有流派之分野,作家可有不同之立場(chǎng),但如果沒有人道主義色彩的悲憫情懷,文學(xué)必將是輕漂無價(jià)值的,這樣的作家無論其才高幾斗,注定是要速朽的。作家在弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量上責(zé)無旁貸。(2分)

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