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危險(xiǎn)的生命閱讀題答案

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命,究竟能忍受怎樣的限度,是個(gè)古怪的,但也是個(gè)原初的問(wèn)題,下面給大家分享一些關(guān)于危險(xiǎn)的生命閱讀題答案,希望對(duì)大家有所幫助。

危險(xiǎn)的生命

命,究竟能忍受怎樣的限度,是個(gè)古怪的,但也是個(gè)原初的問(wèn)題。在中國(guó)文化人中很難討論它,因?yàn)樗麄冎泻芏嗳擞霾簧衔kU(xiǎn);早在風(fēng)吹草動(dòng)之際,他們就又變又叛了,不能與其討論。人太油,不如草木。

在蒙古的阿拉杭蓋,我看見(jiàn)了大自然對(duì)這問(wèn)題的應(yīng)答。那里是一處火山,我在散文《美女和厲鬼的風(fēng)景》中把它稱為鬼。它有“黃狗地獄”、“黑鍋山口”等等一套恐怖得令人厭惡的地名系統(tǒng)。我猜那次火山爆發(fā)——那次惡的大噴發(fā)中,絕滅的太多了。草原和大陸都土崩瓦解,甚至連土壤都消失了。取代那一隅世界的是鐵牙般的硬化熔巖,封閉千百里的煉渣殼,還有一個(gè)黑森林的地獄入口。

值得反復(fù)地描寫的是火山口漆黑的斜壁上那一株株黃葉。真是美得令人心驚。風(fēng)吹過(guò)時(shí),那如金箔似的黃葉抖著,反射著耀眼的光。在黑洞洞的燒得鐵硬的礫石斜面上,它們的根扎在哪里,它們?nèi)舻湔蹟鄷?huì)墮落到多深,不降雨時(shí)它們靠什么生存長(zhǎng)大,這些細(xì)節(jié)是無(wú)法從哲人般的北杭蓋獲得解答的。

難怪牧人們?nèi)绱丝謶?。祭敖包①是—種不易解釋的行為,而火山敖包對(duì)住在烏珠穆沁那樣的肥美草原的牧人來(lái)說(shuō),更是無(wú)法想象。懷著祈求春雨祈求一羊雙羔的善良愿望的老實(shí)牧民們,當(dāng)他們看見(jiàn)馬兒驚怕得后退,當(dāng)他們看見(jiàn)步步逼近八面合圍的猙獰黑牙時(shí),他們不知怎樣祈求了。

我看見(jiàn)一個(gè)騎黃膘馬的喀爾喀老人。他朝一坯黑焦渣上擺奶酒瓶子,那瓶子放不穩(wěn)。他的胡須和雙手劇烈地顫抖著,當(dāng)瓶子好不容易豎立在那礫石渣上時(shí),他不顧一切地跪下去,匍伏在地。

瓶子倒了。跌下石渣塊,在下面一塊奇形怪狀的石頭上碎了。砰地一聲,瓶子碎得像夭折了一條命。奶酒剎時(shí)間滲進(jìn)了黑色的焦土,像無(wú)謂的流血。老人哭了起來(lái),我不知后來(lái)他怎樣離開(kāi),因?yàn)槲也荒茉倏聪氯ァ?/p>

就在那天,就在我急忙離開(kāi)那個(gè)喀爾喀老牧人轉(zhuǎn)過(guò)山腳以后,我突然看見(jiàn)了那些金葉子樹。

真愧得很,我連那是什么樹也沒(méi)有弄清楚。樹干筆直,有些像杉,葉蓋呈一點(diǎn)傘形,也許是什么松。我只是記住了它們滿身披著的、簌簌抖動(dòng)的薄簿金葉。

我嘗試走到了火山口的邊緣上,但是我沒(méi)有敢順斜坡下去,朝下面的深處探險(xiǎn)。一步踏動(dòng)了那筆直下滑的黑渣,我猜會(huì)一直摔進(jìn)無(wú)底的地獄。那時(shí)我暗自嘲笑過(guò)自己的軟弱,我大聲地吼過(guò)一聲??墒牵拖衩半U(xiǎn)和正義經(jīng)常有著限度一樣,我最終沒(méi)有能邁出那自殺般的一步。

我也不愿像喀爾喀老人那樣落淚。我只是苦苦地思想著那長(zhǎng)滿薄薄金葉的樹,猜測(cè)它們?cè)鯓釉跇O限的危險(xiǎn)中獲得生命。我找不到結(jié)論,那斜斜傾瀉直下地心的黑燒燼實(shí)在黑得深不可測(cè),那黑燒燼中挺拔直立的金葉樹又實(shí)在太明亮了。

以前我只是對(duì)它的美贊嘆過(guò)。如今我要尋找它存活的原因?;钪颐?,又是在那樣的險(xiǎn)境之中,三者之上應(yīng)該有一個(gè)什么。

關(guān)于阿拉杭蓋,我不會(huì)再寫了。那兒于我是徹底的異鄉(xiāng)。我只打算記住那些樹,保留這一個(gè)印象。

或許,這個(gè)印象應(yīng)該用畫或攝影作品記錄下來(lái)再傳達(dá)給朋友和故鄉(xiāng)人,或許這種印象只是少數(shù)人才需要的。但是,關(guān)于生命存在的處境問(wèn)題,特別是關(guān)于生命、處境與美的問(wèn)題,對(duì)今天的中國(guó)是急需的——至少我是這樣考慮的。

在黑鍋火山,除開(kāi)那種金葉樹外沒(méi)有其它生物存活下來(lái)。這偏激地證明著一個(gè)觀點(diǎn):美則生,失美則死。

(取材于張際志的同題散文,有刪改)

1.下列對(duì)文章的理解和分析,不正確的兩項(xiàng)是 ( )

A.作者認(rèn)為中國(guó)很多文化人面對(duì)“危險(xiǎn)”時(shí)常常表現(xiàn)得十分軟弱,容易變節(jié)。

B.第二段描寫黑鍋火山的丑惡恐怖,目的在于表達(dá)作者對(duì)自然災(zāi)害的憎惡。

C.文章以“美則生,失美則死”收束全文,既富含哲理,又具有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。

D.第四段作者運(yùn)用比喻、擬人和排比的手法,寫出了牧民對(duì)黑鍋火山的恐懼。

E.本文語(yǔ)言幾格硬朗,與文章內(nèi)容相吻合,給人一種強(qiáng)烈的心靈震憾。

2.文中對(duì)喀爾喀老牧人的描寫有什么作用?

3.聯(lián)系全文,談?wù)勀銓?duì)文章題目“危險(xiǎn)的生命”的理解。

4.文中金葉樹的形象給了你怎樣的啟示和感悟,請(qǐng)結(jié)合文本,談?wù)勀愕目捶ā?不少于200字)

答案:

1.BD(B“目的在于表達(dá)作者對(duì)自然災(zāi)害的憎惡”有誤。D第四段沒(méi)有排比手法)

2.要點(diǎn)一:表明牧人們對(duì)黑鍋火山充滿敬畏。

要點(diǎn)二:與金葉樹形成鮮明對(duì)比,突出了金葉樹在火山面前傲然生存的美。

3.要點(diǎn)一:“危險(xiǎn)的生命”:指在火山口險(xiǎn)惡環(huán)境中生長(zhǎng)的金葉樹。

要點(diǎn)二:實(shí)際上指生命在逆境中應(yīng)該具有一種不屈服,與逆境抗?fàn)幍木?骨氣、節(jié)氣)

4.評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):金葉樹形象特點(diǎn)。


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