現(xiàn)代文閱讀答案聽泉
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現(xiàn)代文閱讀聽泉1
韓靜霆
演奏《二泉映月》，有一種心靈沐浴沖涼的感覺。琴弓的馬尾吃住了弦，像是把山里的玉石鋸開了一個小縫兒，泉水呢，順著左手指頭尖兒款款地流出來。跌撲回還，繞在身邊。心里所有的浮躁、郁悶、煩瑣，都被淙淙流泉沖走了。身上清爽得很、干凈得很。舌根也甜潤潤濕漉漉。說來真得感謝盲人音樂家阿炳，他用一把胡琴，教會了我們聽泉。讓我們知道感覺山中清泉，應(yīng)該打通生命所有孔竅，只憑眼睛直觀是不夠的。是啊，古人說刑天舞干戚，以乳為目，以臍為口，就是說人的渾身上下都生著精明的感官，人本來就是精靈別透的靈長目，我們和炳哥的差別就在于不懂得讓心靈長出眼睛看宇宙，讓耳朵生出觸須撫摸自然，從這個角度說，也許我們才是真正的“盲人”。還有，我們沒有化清流為音樂的神力，在盲人音樂家阿炳這里，泉水是靈感的嬰兒。他一下子就捕捉住了稍縱即逝的靈感，再加進自己的天分、才情與生命感悟，人間就淌出了不朽的經(jīng)典，音樂的清泉——《二泉映月》。
“二泉”從前只是窮道士沿街賣藝的一支曲子，如果不是遇到楊蔭瀏先生，那音樂的“泉水”不知會在哪兒幽咽斷流了。我在音樂學(xué)院學(xué)琴的時候，老先生楊蔭瀏的學(xué)養(yǎng)和人品極為師生尊崇。楊蔭瀏和阿炳(華彥鈞)之間的理解與默契，是人間知音的絕唱，俞伯牙與鐘子期也不能相比。換句話說，琴師俞伯牙倘若遇到楊蔭瀏，就大可不必因世無知音摔碎瑤琴了。楊蔭瀏是在建國初期為搶救瀕臨滅絕的文化遺產(chǎn)，尋訪阿炳的。背著笨重的錄音機，他和阿炳談心、談藝、談琴。用那時候流行的“履帶”般的錄音機帶，錄下了阿炳的曲子。這首曲子無題，阿炳讓楊先生取個題目，楊先生思忖了片刻說，就叫做《二泉映月》吧。
可以想象這時候阿炳是多么感動和驚奇，他那深陷的眼窩紅了，幾乎要流出“泉水”了;面前這位先生不僅聽懂了他，把他的琴聲錄下，讓他的音樂永遠活著，而且，一語點睛，戳動了他的心泉之門。是呵是呵，這娓娓動聽的音樂，不是映月的天下第二泉又是什么?泉水一沖出深山罅隙，月光就撲了過來。一輪梨花月變成了液體。揉碎了的月光，叮叮咚咚唱著歌，奔跑跳躍在惠山的竹林間草地上。忽然從高高的石崖向下“蹦極”，珠玉四濺;忽然在花叢間潛伏蛇行，若斷還連，幽幽咽咽的;忽然又在光滑的鵝石溪床上跳著輕盈的舞步，帶著小魚，攜著蝌蚪，跑向山外的世界……音樂在胡琴的三個把位回還，如曲水流觴。裝飾音和滑音機智乖巧，似魚嬉水草。抖弓細碎流暢，清流里有訴不盡的柔情。《二泉映月》是回旋曲式，讓人把醉人醴泉回味品咂個夠。更要緊的是，楊先生聽著盲人音樂家心泉的律動，深深感覺到了阿炳對生命和自然的熱愛，也聽到了涌動的泉水里，有一點兒淡淡的哀傷。/ 阿炳和楊蔭瀏都已經(jīng)離我們遠去了，可映月的二泉還奔涌在我們的生命和生活中。記得，這首美妙絕倫的樂曲使著名指揮家小澤征爾由衷傾倒，他說過，《二泉映月》應(yīng)當(dāng)跪下來聽。是的，此曲只應(yīng)天上有，人間哪得幾回聞?也許，惟有雙膝跪倒，才可以聊表心中的虔敬和感激。我們感激創(chuàng)造美的阿炳和發(fā)現(xiàn)美的楊蔭瀏。阿炳開掘出了他心中獨一無二的音樂泉，楊蔭瀏牽著“泉水”的手，出了山。
1、請說出文章標(biāo)題“聽泉”的意思。
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2、作者為什么說“也許我們才是真正的‘盲人’”?請用文中的語言回答。
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3、最后一自然段中“《二泉映月》應(yīng)當(dāng)跪下來聽”，作者認(rèn)為小澤征爾這句話表達了怎樣的思想感情? 請按要求填空回答。
這句話表達的思想感情：對凈化人們心靈的音樂的創(chuàng)造者和傳播者的_____________和___________。
4、這篇散文多處出現(xiàn)“泉水”，根據(jù)語境，分析下列劃線的詞語，按要求填空。
①泉水呢，順著左手指頭尖兒款款地流出來。
②那音樂的“泉水”不知會在哪兒幽咽斷流了。
③也聽到了涌動的泉水里，有一點兒淡淡的哀傷。
④楊蔭瀏牽著“泉水”的手，出了山。
第______句和第_____句“泉水”的意思相同，都指_________________________________________
第______句和第_____句“泉水”的意思相同，都指_________________________________________
5、下列對這篇散文的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検荹 ]
A、“演奏《二泉映月》，有一種心靈沐浴沖涼的感覺?！蔽恼掠谩把葑唷倍挥谩靶蕾p”是因為去演奏它，會更深刻地理解樂曲。
B、楊蔭瀏和阿炳之間“是人間知音的絕唱，俞伯牙與鐘子期也不能相比”，這是因為鐘子期對俞伯牙不能像楊蔭瀏對阿炳那樣“讓他的音樂永遠活著”。
C、文章主要用尋訪、談心、談藝、談琴、錄音、取題等情節(jié)詳細地描述了楊蔭瀏搶救并傳播瀕臨滅絕的文化遺產(chǎn)的過程。
D、《二泉映月》表現(xiàn)了阿炳“對生命和自然的熱愛”，旋律中流露出的“淡淡的哀傷”，是他對自己身世的訴說。
參考答案：
1、聽《二泉映月》(感受《二泉映月》)。(意對即可)
2、因為我們“不懂得讓心靈長出眼睛看宇宙，讓耳朵生出觸須撫摸自然。”
3、“虔敬(崇敬)”“感激”。
4、①③，《二泉映月》的旋律(樂曲);②④，《二泉映月》。(意對即可)
5、C
現(xiàn)代文閱讀聽泉2
鳥兒飛過曠野。一批又一批，成群的鳥兒接連不斷地飛了過去。
有時候四五只聯(lián)翩飛翔，有時候排成一字長蛇陣?？?，多么壯闊的鳥群啊!……
鳥兒鳴叫著，它們和睦相處，互相激勵，有時又彼此憎惡，格斗，傷殘。有的鳥兒因
疾病、疲憊或衰老而失掉隊伍。
今天，鳥群又飛過曠野。它們時而飛過碧綠的田原，看到小河在太陽照耀下流瀉;時而飛過叢林，窺見鮮紅的果實在樹陰下閃爍。想從前，這樣的地方有的是。可如今，到處都是望不到邊的漠漠荒原。任憑大地改換了模樣，鳥兒一刻也不停歇，昨天，今天，明天，它們打這里飛過。
不要認(rèn)為鳥兒都是按照自己的意志飛翔的。它們?yōu)槭裁达w?它們飛向何方?誰都不清
楚，就連那些領(lǐng)頭的鳥兒也無從知曉。
為什么必須飛得這樣快?為什么就不能慢一點兒呢?
鳥兒只覺得光陰在匆匆逝去了。然而，它們不知道時間是無限的、永恒的，逝去的只是鳥兒自己。它們像是著了迷似地那樣劇烈、那樣急速地振翅飛翔。它們沒有想到，這會招來不幸，會使鳥兒更快地從這塊土地上消失。
鳥兒依然呼啦啦拍擊著翅膀，更急速，更劇烈地飛過去……
森林中有一泓泉水，發(fā)出叮叮冬冬的響聲，悄然流淌。這里有鳥群休息的地方，盡管是短暫的，但對于飛越荒原的鳥群來說，這小憩何等珍貴!地球上的一切生物，都是這樣，一天過去了，又去迎接明天的新生。
鳥兒在清泉旁歇歇翅膀，養(yǎng)養(yǎng)精神，傾聽泉水的絮語。鳴泉啊，你是否指點了鳥兒要去的方向?
泉水從地層深處涌出來，不間斷地奔流著，從古到今，閱盡地面上一切生物的生死、榮枯。因此，泉水一定知道鳥兒應(yīng)該飛去的方向。
鳥兒站在清澄的水邊，讓泉水映照著身影，它們想必看到了自己疲倦的模樣，它們終于明白了鳥兒作為天之驕子的時代已經(jīng)一去不復(fù)返了。
鳥兒想隨處都能看到泉水，這是困難的。因為，它們只顧盡快飛翔。
鳥兒想錯了，它們最大的不幸是以為只有盡快飛翔才是進步，它們以為地面上的一切都是為了鳥兒而存在著。
不過，它們似乎有所覺悟，這樣連續(xù)飛翔下去，到頭來，鳥群本身就會泯滅的，但愿鳥兒盡早懂得這個道理。
我也是鳥群中的一只，所有的人們都是在荒涼的不毛之地上飛翔不息的鳥兒。
人人心中都有一股泉水，日常的煩亂生活，遮蔽了它的聲音，當(dāng)你夜半突然醒來，你會從心靈的深處，聽到幽然的鳴聲，那正是潺潺的泉水啊!
回想走過的道路，多少次在這曠野上迷失了方向，每逢這個時候，當(dāng)我聽到心靈深處的鳴泉，我就重新找到了前進的標(biāo)志。
泉水常常問我：你對別人，對自己，是誠實的嗎?我總是深感內(nèi)疚，答不出話來，只好默默低著頭。
我從事繪畫，是出自內(nèi)心的祈望：我想誠實地生活。心靈的泉水告誡我：要謙虛，要樸素，要舍棄清高和偏執(zhí)。
心靈的泉水教導(dǎo)我：只有舍棄自我，才能看見真實。
舍棄自我是困難的，甚至是不可能的，我想。然而，絮絮低語的泉水明明白白對我說：
美，正在于此。
1.作者在文中寫到“鳥兒的飛翔”，也寫到“泉水的絮語”，請回答“鳥兒的飛翔”的特點是什么?“泉水的絮語”喻指什么?
答：
2.這篇散文題為“聽泉”，但文章開篇卻用較大篇幅寫鳥兒的飛翔，這樣寫有什么作用?試作簡要分析。
答：
3.文中說“只有舍棄自我，才能看見真實”。請結(jié)合文章主旨，談?wù)勀銓@句話的理解。
答：
4.下面對這篇文章的賞析，不正確的兩項是( )( )
A.文章開頭三段，分別從鳥兒的規(guī)模、數(shù)量、飛行方式以及它們相互之間的關(guān)系等方面，
展示了鳥兒匆忙飛行的狀況。
B.文中寫以前隨處可見小河流淌、果實閃爍，而今卻處處是漠漠荒原，使人聯(lián)想到正是由于過于追求“進步”才導(dǎo)致這種變化。
C.文章寫鳥兒采用了欲抑先揚的手法，先描寫鳥兒的辛勤忙碌，然后再批判它們的盲目，
前后對比明顯，收到了很強的藝術(shù)效果。
D.“泉水一定知道鳥兒應(yīng)該去的地方”是因為“泉水”流淌的時間長，地域廣，同時鳥兒又總是沿著有泉水的地方飛。
E.文章由鳥兒匆忙飛翔，到傾聽泉水的聲音，最后寫自己對生命的感悟，層次清晰，內(nèi)涵豐富。
參考答案:
1.急速，盲目。心靈深處對誠實、謙虛與樸素的呼喚。
2.這樣寫是為了突出聽泉的重要?？蓮亩嘟嵌确治觯芯唧w分析且分析得當(dāng)給。
3.在生活中，人們往往受某些欲望的驅(qū)使，過分追求功名利祿，只有舍棄這一切，常常傾聽心靈的呼喚，才能找回自己的真實(誠實、謙虛、樸素)的本性。
4.C、D
現(xiàn)代文閱讀聽泉3
①《紅樓夢》中，一個秋雨的黃昏，去看過黛玉的賈寶玉披蓑戴笠，穿過沁芳橋亭，回到自己的住處。這本是大觀園中極平常的一個情景。而那一日，侍奉左右的丫鬟撐碧傘，執(zhí)紅燈，在細雨的暮靄中，款步走過小橋。就是這一碧傘，一紅燈，使整幅畫面意境頓生，平添了無限情趣。
②一種生活，如果我們逃避不了，就想著為它添一把碧傘，加一盞紅燈吧。我們改變不了生活的境遇，卻可以改變生活的方式;我們無法左右一生的命運，卻可以主宰一天的心情。而這恰恰就是我們所需要的碧傘紅燈，它可以讓我們在忙碌的生活中尋覓到富有趣味的閑適，在枯燥的內(nèi)心中安享盎然蓬勃的恬淡。
③2005年“感動中國新聞人物”邰麗華，兩歲的時候就雙耳失聰。舞蹈，是她與世界溝通和對話的橋梁。在人生的舞臺上，她用自己的雙臂詮釋著生命的蓬勃，勾勒出人性的'高潔。她說，假如上帝給她三天聽力，她將仔細聆聽伴隨她這么多年的舞曲和父母關(guān)愛的聲音。這個世界上，只有時時懂得對生活感恩的人，才會真正找到精神上富庶的歸宿。
④一片云彩隨風(fēng)飄了過來，在大地上投射下一塊陰影。一位在田間干活兒的老農(nóng)，備感清爽。他說，多好的一片云彩，如果總待在天上該多好啊。在池塘里玩耍的一群孩子，卻感覺到一陣的陰冷。他們呆呆地望著天空，心里想，云彩啊，你什么時候才會走呢?
⑤又一陣風(fēng)來，云彩散了，隨之而去的，還有老農(nóng)的舒適以及孩子們的苦悶。
⑥同樣，時間的風(fēng)一吹，什么也都會散去的。所以，世界上沒有絕對的幸福，也沒有不盡的痛苦，有的只是永恒的精神和創(chuàng)造。
問題：
1.本文題目中的“碧傘紅燈”既指現(xiàn)實中的日常生活用品，又指____。(2分)
2.根據(jù)全文內(nèi)容，概述為自己添加“碧傘紅燈”的意義。(不少于兩點)(4分)
3.文中畫橫線的句子說“世界上沒有絕對的幸福，也沒有不盡的痛苦，有的只是永恒的精神和創(chuàng)造”，根據(jù)第③段內(nèi)容，邰麗華的事例中所表現(xiàn)出來的“永恒的精神和創(chuàng)造”指的是什么? (4分)
4.結(jié)合自己的人生感悟，在下面的橫線上補全第⑩段的內(nèi)容，注意與上下文的有機聯(lián)系。(3分)
給自己添一把碧傘，加一盞紅燈吧。你的生命將 !
參考答案：
1.聽《二泉映月》(感受《二泉映月》) 2分;
2.因為我們“不懂得讓心靈長出眼睛看宇宙，讓耳朵生出觸須撫摸自然?！?分。
3.“虔敬(崇敬)”“感激”。2分、—個詞語1分。
4.①③，《二泉映月》的旋律(樂曲);②④，《二泉映月》。6分，一空1分。
5.意思正確，句式相同，修辭手法一樣即可給分。3分。
6.C。3分
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