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愛的藝術(shù)

雖然對(duì)母親的動(dòng)機(jī)各有解釋，但最重要的動(dòng)機(jī)是我們稱之為“超越自己”的追求。這一追求屬于人的最基本要求，并以人的覺悟和下列事實(shí)為基礎(chǔ)：即人對(duì)自己的純生物作用不滿，他不能忍受自己僅僅是被扔進(jìn)這一世界的小卒。他一定要感到自己是創(chuàng)造者，是能超越處于被創(chuàng)造者消極地位的生命。滿足這一要求有許多可能性，最自然和最基本的途徑就是母親對(duì)自己創(chuàng)造物的關(guān)懷和愛。在孩子身上母親超越了自我，她對(duì)孩子的愛使她的生活產(chǎn)生新的意義。

但是孩子必須長(zhǎng)大，必須脫離母體和母親的乳房，必須成為一個(gè)完整的、獨(dú)立的生命。母親的真正本質(zhì)在于關(guān)心孩子的成長(zhǎng)，這也就意味著也關(guān)心母親和孩子的分離。母愛不僅應(yīng)該允許這一分離，而且還應(yīng)該希望并促成這一分離。只有在這個(gè)階段，母愛才成為一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，因?yàn)檫@時(shí)就要求母親無私并能貢獻(xiàn)出一切，除了被愛者的幸福一無所求，但恰恰在這點(diǎn)上許多母親都失敗了。自戀的、專制的和貪婪的婦女在孩子尚小的時(shí)候，可以是一個(gè)很疼愛孩子的母親。但是當(dāng)孩子處于同母親分離的階段時(shí)，只有那些真正有能力愛的婦女，那些覺得給比得更幸福的婦女，那些生命之根底很扎實(shí)的婦女才會(huì)繼續(xù)是一個(gè)疼愛孩子的母親。

對(duì)正在成長(zhǎng)的孩子的愛，這種忘我無私的母愛也許是愛的最困難的形式。但是由于母親對(duì)孩子的愛是那么自然，所以往往給人一種容易做到的假象。正因?yàn)殡y以做到這點(diǎn)，所以只有那些有能力愛的婦女，那些熱愛丈夫，熱愛其他孩子，熱愛陌生人和人類的婦女才能成為真正愛孩子的母親。在這個(gè)意義上，沒有能力愛的婦女當(dāng)她們的孩子幼小時(shí)，可以是一個(gè)很嬌慣孩子的母親，但永遠(yuǎn)成不了愛孩子的母親。檢驗(yàn)這一點(diǎn)的試金石是看一個(gè)母親愿意不愿意忍受同孩子的分離，以及在分離后能不能繼續(xù)愛孩子。(節(jié)選自弗羅姆《愛的藝術(shù)》，有改

1.第一段“‘超越自己’的追求”是指什么樣的追求?請(qǐng)結(jié)合文意加以概說。

2.文章第二段在說理時(shí)主要使用了什么論證方法?試加以說明。

3.作者為什么說“這種忘我無私的母愛也許是愛的最困難的形式”?

4.結(jié)合全文，談?wù)務(wù)嬲哪笎蹜?yīng)包含哪些內(nèi)容。

答案：

1.母親以創(chuàng)造者的姿態(tài)關(guān)懷和愛自己的孩子，從而使自己的生活產(chǎn)生新意義的一種追求。

2.對(duì)比論證。將真正疼愛孩子的母親允許并希望促成孩子與自己的分離，與那些自戀的、專制的和貪婪的婦女的失敗做法相對(duì)比，從而指出母親的真正本質(zhì)是關(guān)心孩子的成長(zhǎng)。

3.“忘我無私的母愛”要求母親無私并能貢獻(xiàn)一切，許多母親只給人一種做到的假象，實(shí)際上并沒有能力去愛自己的孩子。

4.在孩子身上表現(xiàn)出超越自我的關(guān)懷和愛，關(guān)心孩子的成長(zhǎng);愿意忍受同孩子的分離，在分離后還能夠繼續(xù)愛孩子。

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