滄浪亭記閱讀答案
《滄浪亭記》是宋代文人蘇舜欽創(chuàng)作的一篇散文。作者模仿了柳宗元的文章的基本格調(diào)和具體表現(xiàn)方式，并在文字中融入了個(gè)人獨(dú)特的體驗(yàn)，反映了作者自己的心態(tài)，下面小編給大家分享一些滄浪亭記閱讀答案，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!
滄浪亭記
浮圖①文瑛，居大云庵，環(huán)水，即蘇子美②滄浪亭之地也。亟求余作滄浪亭記，曰：“昔子美之記，記亭之勝也。請(qǐng)子記吾所以為亭者?！?/p>
余曰：“昔吳越③有國(guó)時(shí)，廣陵王④鎮(zhèn)吳中，治南園于子城⑤之西南。其外戚⑥孫承佑，亦治園于其偏。迨⑦淮南納土⑧，此園不廢。蘇子美始建滄浪亭，最后禪者⑨居之。此滄浪亭為大云庵也。有庵以來(lái)二百年，文瑛尋古遺事，復(fù)子美之構(gòu)于荒殘滅沒(méi)之余，此大云庵為滄浪亭也。
夫古今之變，朝市改易。嘗登姑蘇之臺(tái)⑩，望五湖⑾之渺茫，群山之蒼翠，太伯⑿、虞仲之所建，闔閭、夫差⒀之所爭(zhēng)，子胥、種、蠡⒁之所經(jīng)營(yíng)，今皆無(wú)有矣!庵與亭何為者哉?雖然，錢鏐⒂因亂攘竊，保有吳越，國(guó)富兵強(qiáng)，垂及四世，諸子姻戚，乘時(shí)奢僭⒃，宮館苑囿，極一時(shí)之盛;而子美之亭，乃為釋子⒄所欽重如此。可以見(jiàn)士之欲垂名于千載之后，不與其澌然⒅而俱盡者，則有在矣!”
文瑛讀書，喜詩(shī)，與吾徒游，呼之為滄浪僧云。(選自明·歸有光《震川先生集》)
1.解釋下列加點(diǎn)的詞。
(1)浮圖文瑛，居大云庵，環(huán)水
(2)迨淮南納土
(3)國(guó)富兵強(qiáng)，垂及四世
(4)極一時(shí)之盛
2.下面句式與其他三項(xiàng)不相同的一項(xiàng)是( )
A.即蘇子美滄浪亭之地也
B.此大云庵為滄浪亭也。
C.昔子美之記，記亭之勝也
D.而子美之亭，乃為釋子所欽重如此
3.滄浪亭是誰(shuí)建造的?又是誰(shuí)重建的?重建后曾改名為什么?
4.“滄浪亭”得名于《滄浪歌》。請(qǐng)?zhí)顚懲暾稖胬烁琛?，并回答?wèn)題。
(1)《孟子·離婁上》：“滄浪之水清兮，_____;滄浪之水濁兮，_____?！?/p>
(2)這首民歌隱含著_________的意思。
5.能表明文章主旨的是哪句話?這個(gè)句子的意思是什么?
【參考答案】
1.(1)環(huán)繞 (2)等到 (3)流傳 (4)盡
2.D
3. 蘇子美建造。文瑛重建。重建后曾改名為大云庵。
4. (1)可以濯我纓 可以濯我足
(2)退隱不仕
5.“可以見(jiàn)士之欲垂名于千載之后，不與其澌然⒅而俱盡者，則有在矣!”
由此可以看出，士人想要流傳美名到千年之后，不想像冰塊那樣一下就完全消失，那是有另有原因的呀。(指道德文章)
《滄浪亭記》讀后感
《滄浪亭記》是宋代文人蘇舜欽獲罪遭貶后寫的一篇散文，讀之頗多感慨，以至于不得不述諸筆端，以展放胸懷。
蘇舜欽寫道：我因獲罪被罷去官職，一時(shí)間不知哪里能夠安身，茫茫然只得攜妻子一路南下，在吳中蘇州一帶暫時(shí)居住下來(lái)。
開始，租人家一間土屋住下。不久盛夏來(lái)臨，土屋內(nèi)漚熱得像蒸籠一般。地方狹窄，氣都出不來(lái)，就想，能不能找到一個(gè)高處空曠的地方，好好舒展舒展胸懷。尋覓多日，總不能辦到。
有一天，路過(guò)官學(xué)，這里的環(huán)境，就像我要尋找的地方，不由得駐足而立。
東邊是一片蘋果林，郁郁蔥蔥;走到土山高處，向下看，有一處水面，寧?kù)o寬闊，透著一種野調(diào)，與城里完全不同。
靠近水邊，一條小路，隱隱而去，一直伸向雜花修竹之間。又向東走了數(shù)百步，是一處廢棄的舊所，縱橫大約八-九十米。
廢墟三面環(huán)水，有一座小橋，通向陸地。橋的南面更加開闊，周邊沒(méi)有民居，兩邊都是自然生長(zhǎng)的林木雜草，樹木有疏有密。
于是我走訪了當(dāng)?shù)貛孜焕先耍麄冋f(shuō)，這是古時(shí)吳越國(guó)一位錢氏國(guó)君的近戚孫承秸的廢園?？茨堑哇昱c高起的地勢(shì)，當(dāng)年盛況約略還在。我喜歡這個(gè)所在，久久徘徊，終于用四萬(wàn)錢買下。在北邊曲折的河岸處，建起一座亭子，起名為“滄浪亭”。在滄浪亭前面種植竹子，滄浪亭后面環(huán)水，水的北邊又種竹子，竹子生長(zhǎng)起來(lái)，延綿沒(méi)有窮盡。水面清澈，岸邊林木蒼翠。在風(fēng)清月明的夜晚，水光樹影，會(huì)映照在門窗之間，坐在滄浪亭上，月光、水色、竹影、亭子，相互之間，格外適宜。
我時(shí)常劃著小船，頭戴幅巾飄然而去，灑脫得忘記回去。有時(shí)飲酒長(zhǎng)歌，有時(shí)亭中長(zhǎng)嘯。滄浪亭地處鄉(xiāng)野，人跡罕至，魚兒、鳥雀與我同樂(lè)。身體舒適，心情也不再煩躁了?？吹降暮吐?tīng)到的，純正無(wú)邪，人生道理更加透徹清明。返思從前，流連榮耀屈辱和急促動(dòng)蕩的官場(chǎng)，與細(xì)如錙銖的名利斤斤計(jì)較，竟與真趣相隔，由不得感慨，從前真是太淺薄了!
唉!人是容易受外物影響而觸動(dòng)內(nèi)心的。情感阻塞了，心性就壓抑，將情感寄托在事物上，然后才能夠排遣思緒啊!
而情感寄托在某一事物上太久了，又會(huì)使人沉溺其中，以為一切就該這樣。如果找不到比原先寄托情感更好的事物來(lái)替代，就又陷入悲苦境地難以解脫。
世間最令人沉溺的莫過(guò)于仕宦之途和名利場(chǎng)，人總是深陷其中不能自拔。古來(lái)多少有德才的君子，政治失意，憂悶致死，不都因?yàn)闆](méi)能悟出超越自我的道理嗎?
我因罪廢黜，卻得一處佳境，可以沖淡曠遠(yuǎn)，不被驅(qū)遣，又能見(jiàn)出內(nèi)外、得失的本源。對(duì)古往今來(lái)的名利一笑置之。還能不忘快樂(lè)的原因，這是自然美景給我戰(zhàn)勝自我的力量啊!
孔子周游列國(guó)，聽(tīng)到小孩子唱了一支歌：“滄浪之水清兮，可以濯我纓;滄浪之水濁兮，可以濯我足?！笨鬃佑谑歉嬖V弟子們：一切快樂(lè)憂傷，都可以自己掌握。
今人也有這種灑脫：即便行至水窮處，還可以坐享洗腳時(shí)啊!
滄浪水清，喻指世道清明?！袄t”指官帽。世道清明了，就去做官報(bào)效國(guó)家。那世道污濁了，怎么辦呢?“可以濯我足”，即歸隱江湖。因?yàn)榻?，何嘗不是精神歸宿?
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