山海經(jīng)佶屈聱牙，以為怪談，搜神記牛鬼蛇神，皆為笑柄。知道有哪些關(guān)于牛鬼蛇神的可以知道摘抄的好句子呢?這里給大家分享一些關(guān)于牛鬼蛇神造句，供大家參考。

一、牛鬼蛇神含義

牛頭的鬼，蛇身的神。形容作品虛幻怪誕。比喻形形色色的壞人。牛鬼蛇神原是佛教用語(yǔ)，說的是陰間鬼卒、神人等，后成為固定成語(yǔ)，比喻邪惡丑陋之物。牛鬼蛇神成了所被打倒、“橫掃”的無辜受害者的統(tǒng)稱。

牛鬼，傳說為地獄中的牛頭鬼卒，又稱阿傍，或連稱為牛頭阿傍?！独銍?yán)經(jīng)》卷八謂：“亡者神識(shí)見大鐵城，火蛇火狗，虎狼獅子，牛頭獄卒，馬頭羅剎?！庇帧段寰湫两?jīng)》謂：“獄卒名阿傍，牛頭人手，兩腳牛蹄，力壯排山?！?/p>

蛇神，即佛教所說“天龍八部”之一的大蟒神摩睺羅迦，相傳它是人身蛇首的樂神，護(hù)衛(wèi)佛法。

牛鬼蛇神，長(zhǎng)著牛頭的鬼，長(zhǎng)著蛇身的神;原來比喻形容詩(shī)句虛幻怪誕。后來用來比喻社會(huì)上形形色色各種各樣的壞人或者慣于興風(fēng)作浪、妖魔鬼怪式的人物。

二、牛鬼蛇神典故

后唐時(shí)期，有一位詩(shī)人名叫李賀，他雖然只活了二十七歲但是卻留下了很多赫赫有名的詩(shī)。李賀寫的《致酒行》“雄雞一唱天下白”、《雁門太守行》“黑云壓城城欲摧”都是現(xiàn)在人們所熟悉的名句。李賀在少年時(shí)期就被韓愈賞識(shí)，后來杜牧還給他寫過《李賀詩(shī)序》。李賀的詩(shī)有語(yǔ)不驚人誓不休的氣勢(shì)，詩(shī)句中包含獨(dú)特的思維見解，還充滿了想象意境，富有浪漫精神。杜牧在《李賀詩(shī)序》中是這樣評(píng)價(jià)的“鯨吸鰲擲，牛鬼蛇神，不足為其虛荒誕幻也。”他用張大嘴的鯨和兇猛的獒，以及牛頭鬼蛇身神等怪異的形象來比表現(xiàn)李賀所寫的詩(shī)的氣度，其用意是為了贊美李賀別開生面的詩(shī)。到了現(xiàn)在，“牛鬼蛇神”這個(gè)成語(yǔ)在人們引用時(shí)跟杜牧所表達(dá)的含義出現(xiàn)了翻天覆地的變化，現(xiàn)在人們常常用它來比喻不好的東西或人物。

三、牛鬼蛇神造句

1、李賀詩(shī)中滿是牛鬼蛇神的意象。

2、凡是錯(cuò)誤的思想，凡是毒草，凡是牛鬼蛇神，都應(yīng)該進(jìn)行批判，決不能讓他們自由泛濫。

3、街市上那幫牛鬼蛇神,又在打小販的主意了。

4、街市上那幫牛鬼蛇神,又在興風(fēng)作浪。

5、在時(shí)期，許多知識(shí)分子被打成右派和牛鬼蛇神。

6、直到那時(shí)，共和國(guó)、帝國(guó)，在他心里還只是些牛鬼蛇神似的字眼。

7、最近一個(gè)時(shí)期,有一些牛鬼蛇神被搬上舞臺(tái)了.

8、大嘴巴的小黃人，到處是堆牛鬼蛇神敵人，對(duì)小白點(diǎn)有無限的胃口。

9、讓那些毒草長(zhǎng)嘛,讓那些牛鬼蛇神出臺(tái)嘛,你怕他干什么呢?

10、這是神話!你不會(huì)像一樣吧,打倒一切牛鬼蛇神!

11、后來又發(fā)展到對(duì)地、富、反、壞、右這類牛鬼蛇神魑魅魍魎進(jìn)行抄家,戴高帽子游街。

12、這場(chǎng)“橫掃一切牛鬼蛇神”的狂飆,還掃到了國(guó)際舞臺(tái)上。

13、自己常與這些牛鬼蛇神并提,常五哥不禁有瓦釜雷鳴的悵恨。

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