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關(guān)于詞語(yǔ)引論的造句及近義詞

楚雯 時(shí)間:

在論著的開(kāi)頭,概括介紹全書(shū)或全文的主旨和內(nèi)容,對(duì)閱讀起引導(dǎo)作用的論述,有時(shí)也指對(duì)某一學(xué)科做基本介紹的著作。關(guān)于詞語(yǔ)引論的那些可以摘抄的呢?這里給大家分享一些關(guān)于詞語(yǔ)引論的造句,供大家參考。

一、引論含義

引論--將題目、主要觀念或講章的第一要點(diǎn)呈現(xiàn)在會(huì)眾面前。

有效引論的主要特征--掌握對(duì)概念的注意力、呈現(xiàn)需要、把講章的主體和發(fā)展過(guò)程介紹給聽(tīng)眾。

二、引論近義詞

導(dǎo)論

三、引論造句

1、文章共八章,在總體結(jié)構(gòu)上分引論、正文和結(jié)論三部分。

2、所以這些是原則,你可能不會(huì)在圣經(jīng)引論的課本上看到,把它們列出來(lái)。

3、這是機(jī)器學(xué)習(xí)系列的第一篇文章,是之后一系列文章的引論,目的是讓我們對(duì)有關(guān)機(jī)器學(xué)習(xí)算法中特定概念有一些了解。

4、在學(xué)習(xí)“運(yùn)籌學(xué)研究引論”的時(shí)候,我意識(shí)到運(yùn)籌學(xué)能夠切實(shí)有力地解決有關(guān)的商業(yè)問(wèn)題,我的熱情被再一次點(diǎn)燃。

5、本文分成五個(gè)部分:引論,異化的前奏,異化的過(guò)程,異化的完結(jié),結(jié)論。

6、共產(chǎn)引論把共產(chǎn)主義的理論與現(xiàn)實(shí)、現(xiàn)在與將來(lái)、哲學(xué)與道學(xué)進(jìn)行了對(duì)接,把人們對(duì)共產(chǎn)主義的理解引導(dǎo)到共產(chǎn)道學(xué)上來(lái)。

7、當(dāng)我在北達(dá)科塔州大學(xué)教戲劇引論課程時(shí)。

8、首先是引論,敘述本文的寫(xiě)作原因和目的、分析方法和所用理論,以及對(duì)各章節(jié)的簡(jiǎn)要介紹。

9、方差分量模型的隨機(jī)效應(yīng)的協(xié)方差為單位陣時(shí)《線性模型引論》已進(jìn)行研究。

10、小說(shuō)的引論部分對(duì)全書(shū)的內(nèi)容進(jìn)行了簡(jiǎn)單介紹。

11、引論,項(xiàng)目范圍管理,項(xiàng)目集成管理。

12、第一部分是引論部分。

13、張泗陽(yáng)等:《莎士比亞引論》(上)。北京:中國(guó)戲劇出版社,1989年。

14、本文以系統(tǒng)功能語(yǔ)法中概念功能的及物性系統(tǒng)為理論框架,采用對(duì)比的手法,探討環(huán)境語(yǔ)篇中引論和結(jié)論的不同。

15、引論部分指出李清照作為一個(gè)文化女性具有與一般女子不同的文化女性情懷;

16、繼“引論”之后,本論文由四部分構(gòu)成。

17、全文分為五部分,引論介紹池莉登上文學(xué)舞臺(tái)的背景;

18、引論簡(jiǎn)要說(shuō)明了司法權(quán)制約行政權(quán)的必要性和可行性。

19、論文分為引論、本論和結(jié)論。

20、趙康太:《悲喜劇引論》。北京:中國(guó)戲劇出版社,1996年。

21、本文的引論部分明確了“壽詞”的概念,大體闡述了宋代壽詞的研究狀況。

22、《共產(chǎn)道學(xué)》包括六個(gè)部分:共產(chǎn)引論、共產(chǎn)總論、共產(chǎn)道論、共產(chǎn)建論、共產(chǎn)疏解和共產(chǎn)詞典。

23、引論評(píng)述了學(xué)界對(duì)于吳宓詩(shī)論的研究狀況,明確了本文的研究意義。

24、第一章為引論,對(duì)《道德經(jīng)》英譯研究的歷史進(jìn)行梳理,交待研究的方法、目的及其意義。

25、本論文分為五部分:引論部分主要介紹當(dāng)前國(guó)內(nèi)外關(guān)于奧古斯丁美學(xué)思想的研究現(xiàn)狀、論文的切入點(diǎn)、研究方法與寫(xiě)作架構(gòu)。

26、第二部分:引論部分。

27、第一部分為引論,主要介紹本文的研究意義。

28、本文以狄爾泰的《精神科學(xué)引論》為藍(lán)本,分三個(gè)部分對(duì)其精神科學(xué)認(rèn)識(shí)論進(jìn)行闡述。

29、引論瑞恰茲是20世紀(jì)西方文藝?yán)碚摿髋芍杏⒚佬屡u(píng)派的著名理論家,《實(shí)用批評(píng)》是他的代表性理論著作之一

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