學(xué)習(xí)啦：面對迅猛發(fā)展著的科技和社會，教育革新勢在必行。下面讓我們一起來閱讀《未來化教育斷想》這篇文章吧!

　　教育應(yīng)該為歷史作好準(zhǔn)備并將有助于創(chuàng)造歷史。

　　——《學(xué)會生存——教育世界的今天和明天》

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　　我們留給后代以怎樣的世界，取決于我們留給世界以怎樣的后代;我們留給世界以怎樣的后代，取決于我們給后代以怎樣的教育;我們給后代以怎樣的教育，取決于我們擁有怎樣的教育理念……

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　　今天，人們已經(jīng)越來越清醒地認(rèn)識到，人類越向前進步，教育就越與個人的生存和社會的發(fā)展緊密相連;科學(xué)技術(shù)越發(fā)達，教育對人的潛能的關(guān)注就越來越密切;生產(chǎn)力越發(fā)展，社會對教育的需求程度就越來越高;生活水平越高，教育就越來越趨向?qū)θ说慕K極關(guān)懷。未來化的教育就是追求終極關(guān)懷的教育。

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　　社會的可持續(xù)發(fā)展必然是建立在人自身的可持續(xù)發(fā)展基礎(chǔ)之上的。因此，教育者必須關(guān)注“促進人的可持續(xù)發(fā)展”這一教育的本體功能——這恰恰是未來化教育的本質(zhì)特征之一。因為未來化教育不是未來的教育，而是為未來的教育。換而言之，是瞻望未來而立根于今天的教育。

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　　在應(yīng)試教育沼澤地里苦苦掙扎著的人們，是很難相信有所謂未來化教育的。因為人們總認(rèn)為，再大的烙餅也大不過烙它的鍋。那么我們是否能讓人們想象并瞻望到，我們不是在烙烙餅，而是在打造另一只嶄新的更大的鍋?

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　　教育是什么?教育是一方沃土，欣欣然由著每一棵幼苗在它寬厚的懷抱里順性而長;教育是一片草原，放牧著孩子們的心靈，傾聽著百靈鳥的歌唱;教育是一輪朝陽，照耀著人類未來的希望……

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　　教育的理想，就是理想的教育;而理想的教育，就是去放飛每一個生命的夢想!

　　在一個被功利之箭射折了理想翅膀的年代，在一個視理想為另類的年代，教育依然不能沒有理想——當(dāng)哪一天教育也失去了理想，就意味著人類末日的來臨!

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　　雅克•德洛爾在《教育——財富蘊藏其中》一書的序言中說：“面對未來的種種挑戰(zhàn)，教育看來是使人類朝著和平、自由和社會正義邁進的一張必不可少的王牌。”然而，值得我們深思的是，戰(zhàn)爭、獨裁、恐怖活動不也是教育的產(chǎn)物?看來，一個實質(zhì)性的問題是：人類需要怎樣的教育?我們在進行著怎樣的教育?

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　　早在1986年，日本臨時教育審議會《關(guān)于教育改革的第二次審議報告》中就已經(jīng)指出：“教育荒廢現(xiàn)象和實質(zhì)是孩子心靈的荒廢。”是啊，細想起來，在我國今天的教育現(xiàn)象中，最最令人揪心的，正是許許多多孩子的心靈被應(yīng)試教育這塊烙得通紅的鐵板烤糊了!心靈都荒廢了，還有未來嗎?

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　　教育的功用是什么?教育在于喚醒，教育在于發(fā)展，教育在于解放!喚醒人的潛能，發(fā)展人的個性，解放人的創(chuàng)造力!如果教育變成了壓制，變成了扼殺，變成了禁錮，變成了扭曲人性的機器，還要教育干什么?!

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　　未來化教育必然是終身化教育。因此，基礎(chǔ)教育必須重視學(xué)生的全面和諧發(fā)展，關(guān)注每一位獨一無二的人的自我發(fā)展?jié)撃芎蛣?chuàng)新精神的培養(yǎng)，為其終身學(xué)習(xí)打下寬闊厚實的基礎(chǔ)。

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　　我的學(xué)生覺得學(xué)習(xí)是一件令人愉悅的事嗎?

　　我的學(xué)生具備了不斷超越自我的精神和能力了嗎?

　　我的學(xué)生是否具有“真、善、美”的寬廣的胸懷?

　　我的學(xué)生在體能上能夠滿足他未來的生活需要嗎?

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　　當(dāng)教育者經(jīng)常在反思這樣一類問題的時候，我們的教育就沒有什么可擔(dān)憂的了。

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　　教育是面向未來的，未來是屬于少年兒童的……

作者：朱建人

　　公眾號：原創(chuàng)生活作文

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