編者按：世俗覺得搶劫是壞的，你卻有將喜歡的東西占為己有的欲望，所以你痛苦。當(dāng)你做了世俗不容的事，你會覺得羞恥，會難以啟齒。下面讓我們一起來看看這篇羞恥。

　　人的大部分心理痛苦，都來源于個人訴求與世俗標(biāo)準(zhǔn)的沖突。倫理覺得出軌是壞的，你卻有出軌的欲望，所以你會痛苦;世俗覺得搶劫是壞的，你卻有將喜歡的東西占為己有的欲望，所以你痛苦。當(dāng)你做了世俗不容的事，你會覺得羞恥，會難以啟齒。

　　我們每個人都有一些秘不示人的事?；蛘呤亲约耗撤矫娴臍埣玻蛘呤亲约焊傻哪臣笫?。我們擔(dān)心這些事情為人所知，會對自己不利，所以我們會保守秘密。

　　即便到現(xiàn)在，很多人也不敢光明正大的告訴大家，他是同性戀。為什么?他害怕異樣的目光，害怕被孤立。

　　世俗這種東西，是約定俗成的。不同區(qū)域，不同文化，不同時代，有不同的世俗。譬如古代，中國以女子纏小腳為美。男人看到三寸金蓮，就性欲大發(fā);甚至聞到女子裹腳布的味道，也會引發(fā)性欲。今天，我們覺得那太荒誕了。但如果在古代，一個女子沒有纏小腳，她多半是會自卑的，即便不自卑，她總會經(jīng)受各種各樣的指責(zé)。

　　我們讓每個人為所欲為，那就天下大亂了。所以我們制定了禮儀，規(guī)矩。把個人的欲望放到世俗的牢籠里，只有個人遵守了世俗約定，個人的行為才會得到肯定。進一步的，世俗的觀點，就成了法律，社會有了專門的立法者和執(zhí)法者。大家一起定的規(guī)矩，是保護大家的利益的。獲取的是一個博弈均衡，最大公約數(shù)。

　　慢慢的，我們把禮義廉恥刻進了基因里。我們會因為很多事情覺得羞恥。我覺得大可不必。在法治社會，我們遵紀(jì)守法就行了。我們不必再經(jīng)受道德的拷問。因為某件事情不道德就痛苦不堪，實在愚昧。因為我們擔(dān)心的并不是這件事不道德，而是這件事情被其他人知道。我們怕的是自己被社會打上不道德的標(biāo)簽。我們害怕被社會孤立。所以，什么是道德?道德就是合乎社會規(guī)矩。從個人利益出發(fā)，你應(yīng)該遵守道德。這是理性決策的結(jié)果。

　　我看過姑娘羞恥的樣子。其實就是一群人聊天，開了點小玩笑，姑娘臉就紅到耳根子去了。我想，這是怎樣的一種心理狀態(tài)，這種狀態(tài)是怎樣轉(zhuǎn)變?yōu)樯硖卣鞯哪?性是這個社會隱秘的話題。在很長一段歷史時期內(nèi)，女人能夠拿來交換的，就是自身，說白了，就是自己的姿色，性。所以女子會特別在意自己的這點資本。倘若大家開玩笑，她也跟著開玩笑，我們會覺得這是個水性楊花的人。倘若我們開玩笑，她不好意思，說明她是個保守的人。男人都希望自己的女人含蓄，保守。

　　我有一個朋友，他告訴我，他有處女情結(jié)。他說男人都有這種情結(jié)。我問，為什么?他說這就是與生俱來的。他的答案沒有說服我。我想，這還是和利益有關(guān)的。男權(quán)社會里，女人是被物化的。女人是男人的私有物。倘若新婚之夜，你的新娘子不是處女，你會覺得這是不潔之物，她被玷污了。這損傷的不是女子，而是男子的自尊。男人會覺得自己受到了侵犯。男人會覺得羞恥。

　　從生理角度看，這有什么呢?這沒什么。但是在心理角度，這意味深遠(yuǎn)。

　　在我們這個星球，還有女生因為衣著暴露就受到侵犯，還有很多人要遭受割禮的侵害，還有一些人因為同性戀而被打死，這是不對的。

　　在中國，孝這個字殘害了太多人。因為我們只是單方面強調(diào)了孝，沒有強調(diào)慈。父不慈，子不孝，人們譴責(zé)的，總是不孝子。父母在壓迫、控制著自己的孩子，把孩子當(dāng)成自己的私有物。迫于父母的意愿，太多人步入了錯誤的婚姻，走進了錯誤的賽道，干了自己不喜歡的工作。孩子如果不聽話，就會被認(rèn)為是不孝。這會讓孩子覺得羞恥。這種羞恥心毫無道理的。

　　讓人難過的是，父母強加給我們的，我們也如數(shù)強加給了自己的孩子?，F(xiàn)在，如果有人問我應(yīng)該怎樣教育孩子，我會說不知道。這是太大的事情了。我們自己都沒活清楚，有什么資格教育孩子?

　　做一個特立獨行的人不容易。你知道這個事不該做，你就不做，這是勇氣;有時候，你知道這樣做不對，你還是做了，也許是因為悲憫。

　　公眾號：日白匠

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