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魯迅棄醫(yī)從文的原因有哪些

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魯迅棄醫(yī)從文的原因有哪些

  魯迅,原名周樟壽,后改名周樹人;字豫山,后改豫才,浙江紹興會稽縣人,中國現(xiàn)代偉大的無產階級文學家、思想家和革命家。下面是學習啦小編整理的一些魯迅棄醫(yī)從文的原因,供大家參閱。

  魯迅棄醫(yī)從文的原因

  魯迅在《吶喊》中提到有關自己公費留學日本時的夢想“我的夢想很美滿,預備卒業(yè)回來,救治像我父親似的被誤的病人的疾苦,戰(zhàn)爭時候去當軍醫(yī),一面又促進了國人對于維新的信仰”,從這一段話中可以看出魯迅對父親的愛和對祖國前途命運的關心。魯迅出生在一個富裕的官僚家庭,其祖父曾是京城的官員,家道興盛時別人會恭恭敬敬的稱呼他為“哥兒”“少爺”眼睛里滿是關切和溫情。后來祖父鋃鐺入獄,家道也隨之衰落,旁人看你的眼神也冷漠也許多,少年魯迅經歷了家庭的興衰也嘗盡了人家的冷暖。后來父親生病請了當時家鄉(xiāng)最著名的中醫(yī)來給父親醫(yī)病,這位中醫(yī)給的藥引子極其與眾不同,可是醫(yī)了兩年錢花了不少父親的病倒是毫無起色,醫(yī)到最后這位著名的中醫(yī)自覺此病難好,又覺怕魯迅父親如果病死了會破壞自己的名聲于是就伺機將另外一位中醫(yī)介紹給少年魯迅,可謂天下烏鴉一般黑,看著奄奄一息的父親魯迅徹底對中醫(yī)失去了信心。

  在魯迅的《父親》一文中描寫了父親臨死前的一幕,父親咳的這么厲害讓少年魯迅心如刀割,甚至萌發(fā)了如果父親就此離去也算是少了痛苦的想法,魯迅一直對此表示愧疚。對父親的愧疚和愛可以看作是魯迅從醫(yī)的原因之一。另外,在《吶喊》中魯迅也曾提到過日本明治維新和醫(yī)學的關系“而且從譯出的歷史上又知道了日本維新是大半發(fā)端于西方醫(yī)學的事實”也就是說魯迅從醫(yī)另外一個原因就是希望通過醫(yī)學來讓中國人了解相信明治維新,從而在思想上能夠使得人民解放出來,大膽學習外國富強的優(yōu)秀經驗,而作為我國一衣帶水之邦的日本的富強之路,無疑是我們借鑒的好榜樣,由此也可以看出魯迅在棄醫(yī)從文之前就已經開始注重思想精神方面的引導了。后來留學日本最初是在東京學習,但是因為看不慣中國留學生在日本的迂腐生活正如《藤野先生》中所述“東京也無非是這樣”、“除下帽來,油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭。實在標致極了”表現(xiàn)了魯迅對東京生活的失望,于是來到了沒有中國留學生的仙臺醫(yī)專學習,最初雖然因為“物以稀為貴”受到了優(yōu)待可是也僅僅是因為當時的仙臺還沒有中國留學生,并沒有改變日本人對中國人的歧視,就像《藤野先生》中“匿名信事件”中魯迅所說“中國是弱國,所以中國人當然是低能兒,分數(shù)在六十分以上,便不是自己的能力了”可以想象獨在異鄉(xiāng)的魯迅心中是何等的孤獨。

  《藤野先生》中提到的“幻燈片事件”在《吶喊》中也曾提到,魯迅在文中曾這樣解釋自己棄醫(yī)從文的原因“因為從那以后,我便覺得醫(yī)學并非意見緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必一位不幸的。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神”,在《藤野先生》中魯迅也曾簡單說過“幻燈片事件”和其棄醫(yī)從文的原因。正是魯迅在文中的直接表述讓很多學者尤其是中國學者認為“幻燈片事件”是魯迅棄醫(yī)從文的唯一重要原因。但是當今很多日本學者包括少數(shù)中國學者對此說法都做了懷疑和否定。

  魯迅的簡介

  1921年發(fā)表中篇白話小說《阿Q正傳》。1918年5月15日發(fā)表《狂人日記》,是中國第一部現(xiàn)代白話文小說。1936年10月19日因肺結核病逝于上海。魯迅的作品主要以小說、雜文為主,代表作有:小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》等 ;散文集《朝花夕拾》;散文詩集《野草》;雜文集《墳》《熱風》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》《南腔北調集》《三閑集》《二心集》《而已集》《且介亭雜文》等。他的作品有數(shù)十篇被選入中、小學語文課本,并有多部小說被先后改編成電影。其作品對于五四運動以后的中國文學產生了深刻的影響。 魯迅以筆代戈,奮筆疾書,戰(zhàn)斗一生,被譽為“民族魂”。 “橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”是魯迅一生的寫照。

  魯迅的成就

  魯迅作品題材廣泛,形式多樣靈活,風格鮮明獨特,語言幽默。在他55年的人生中,創(chuàng)作的作品,體裁涉及小說、雜文、散文、詩歌等。有《魯迅全集》二十卷1000余萬字傳世。在中華人民共和國成立后,其多篇作品被選入中小學語文教材,對新中國的語言和文學有著深遠的影響。

  魯迅的作品主要以小說、雜文為主,代表作有:小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》等 ;散文集《朝花夕拾》;散文詩集《野草》;雜文集《墳》《熱風》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》《南腔北調集》《三閑集》《二心集》《而已集》《且介亭雜文》等。他的作品有數(shù)十篇被選入中、小學語文課本,并有多部小說被先后改編成電影。其作品對于五四運動以后的中國文學產生了深刻的影響。

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