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關(guān)羽是被誰殺死的

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關(guān)羽是被誰殺死的

  長(zhǎng)久以來,對(duì)關(guān)羽之死的原因,人們議論紛紛,眾說不一。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于關(guān)羽之死的原因和,一起來看看吧!

  關(guān)羽之死的原因

  關(guān)羽之死,不是單個(gè)原因作用的結(jié)果,是各種因素綜合的結(jié)局,是當(dāng)時(shí)嚴(yán)峻形勢(shì)的必然。

  其一,關(guān)羽之死是戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)發(fā)展的結(jié)果使然。

  據(jù)資料記載,襄樊戰(zhàn)役從建安二十四年7月開始,至12月結(jié)束,初期關(guān)羽連連告捷,打了許多勝仗,不僅水淹于禁七軍,甚至打得曹操都想要遷都;最終是因?yàn)椴懿倏吹絼渥?,孫權(quán)必不愿,決定聯(lián)合孫權(quán)共同抗羽,才扭轉(zhuǎn)的局面;加上當(dāng)時(shí)關(guān)羽下屬的糜芳和傅士仁投靠孫權(quán),令得關(guān)羽腹背受敵,最后導(dǎo)致了關(guān)羽不得不敗走麥城,同年12月被俘,1月被殺。若要說是劉備或諸葛亮想借刀殺人,顯然有些牽強(qiáng)。試想,當(dāng)時(shí)關(guān)羽打了許多勝仗,威震華夏,傳入蜀中的全是關(guān)羽勝利消息,到關(guān)羽敗走麥城至被俘殺只有短短不足一月時(shí)間,即使發(fā)覺關(guān)羽之師存在敗象,再想要發(fā)兵救援時(shí)間上很難保障(唐代詩人李白曾說過:“蜀道難,難于上青天”??梢娛裰薪煌O為不便,一直到民國(guó)初才稍有改善),何況劉備也不會(huì)允許此時(shí)此刻有人做壁上觀。

  故筆者私以為,有后人指責(zé)是諸葛亮借刀殺關(guān)羽有點(diǎn)過,至多算是見死不救。從戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)突變看,確實(shí)諸葛亮發(fā)兵增援荊州似乎有些來不及;但若換個(gè)角度看,諸葛亮一生為謹(jǐn)慎,常常運(yùn)籌帷幄的他,不可能對(duì)當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)役發(fā)展沒有多種謀略謀劃,應(yīng)當(dāng)有保全保障性的各類應(yīng)變措施。假如說諸葛亮能提前安排得力助手幫助關(guān)羽,很可能局勢(shì)就完全不同了。當(dāng)然,還需要考慮到,諸葛亮畢竟是人,不是神,他不可能一手去操縱整個(gè)戰(zhàn)役的演變過程。諸葛亮也未必能“預(yù)測(cè)”到關(guān)羽開始會(huì)打得這么漂亮,更不會(huì)“推算”出呂蒙會(huì)偷襲荊州,使關(guān)羽會(huì)輸?shù)眠@么慘。關(guān)羽走麥城,肯定不是諸葛亮策劃的,只不過到了最后關(guān)頭,荊州已經(jīng)丟了,敗局已經(jīng)定了,再也無法挽回了,那就只能對(duì)不起關(guān)羽了(黑鍋就你一個(gè)人背吧)。

  其二,關(guān)羽之死是劉備集團(tuán)內(nèi)部矛盾的外在表現(xiàn)。

  雖然我們說關(guān)羽之死主要是源于戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)的影響,但并不否認(rèn)劉備集團(tuán)內(nèi)部存在著權(quán)力與利益的激烈斗爭(zhēng)。

  第一,劉備與關(guān)羽的關(guān)系并非真正親密無間?!度龂?guó)演義》上說劉備在聽說關(guān)羽戰(zhàn)死的消息后,“大叫一聲,昏厥于地”,那完全是羅貫中虛構(gòu)出來的。史料中,并沒有關(guān)羽死后,劉備哭關(guān)羽的記載。相反,龐統(tǒng)死后,“先主痛惜,言則流涕”。法正死后,“先主為之流涕者累日”,居然痛哭了好幾天。而結(jié)拜兄弟關(guān)羽死后,居然未見劉備痛哭。看來,劉備與關(guān)羽生死之交的關(guān)系雖然從來沒有人去懷疑,但那只是文學(xué)作品給大家留下的印象,事實(shí)并非如此。另外,關(guān)羽死后,照理說他是為國(guó)捐軀英勇犧牲的,劉備應(yīng)該對(duì)他追封,賜給謚號(hào),但是史料找不出劉備對(duì)關(guān)羽追封的記載,關(guān)羽的謚號(hào)壯繆侯,還是當(dāng)年后主劉禪追封的。相反,法正死后,劉備就立即追封他為翼侯。若按《三國(guó)志》中說,劉備同關(guān)羽是“寢則同床,恩若兄弟”,為何關(guān)羽死后,他所享受的待遇還不如法正,這的確是一件讓人頗為費(fèi)解、難以置信的事情。

  第二,諸葛亮和關(guān)羽政見不和是不爭(zhēng)的事實(shí)。

  諸葛亮同關(guān)羽在國(guó)家利益上的矛盾。我們都知道,諸葛亮“隆中對(duì)”的核心是聯(lián)吳抗曹,聯(lián)吳抗曹的政策是諸葛亮親自制定的,這是諸葛亮的總戰(zhàn)略。諸葛亮對(duì)孫劉聯(lián)盟的態(tài)度是非常堅(jiān)定的。盡管這是諸葛亮的大方針政策,但關(guān)羽好像不太贊成孫劉聯(lián)盟?!度龂?guó)演義》上有一個(gè)故事,說孫權(quán)曾經(jīng)派了諸葛亮的哥哥諸葛瑾到關(guān)羽那里,向關(guān)羽提親,說孫權(quán)有一個(gè)兒子,關(guān)羽有一個(gè)女兒,孫權(quán)想要同關(guān)將軍結(jié)成兒女親家,兩家聯(lián)姻以后,可以共同對(duì)付曹操。沒有想到,諸葛瑾的提親碰了一鼻頭的灰,關(guān)羽大發(fā)脾氣,指著諸葛瑾說:“吾虎女豈肯嫁犬子?”

  諸葛亮同關(guān)羽個(gè)人之間也有矛盾。這在《三國(guó)演義》中看不出來,在《三國(guó)志》中有少量記載。譬如諸葛亮剛剛走出隆中,劉備對(duì)諸葛亮非常好,關(guān)羽和張飛很不高興,劉備說:“孤之有孔明,好比魚之有水。”關(guān)羽和張飛這才不吭聲了,不吭聲并不等于矛盾消除了,只不過是礙于劉備的面子,暫時(shí)將怨氣壓下去罷了。

  后來的事實(shí)也證明諸葛亮與關(guān)羽面和心不合。自古荊襄地處咽喉要道,乃兵家必爭(zhēng)之地,諸葛亮作為智者軍師,不可能不清楚這點(diǎn),為何獨(dú)派關(guān)羽一師鎮(zhèn)守,而不多派些大員輔助,是疏忽大意還是另有圖謀?這個(gè)問題曾引發(fā)后人諸多討論。

  關(guān)羽的人物簡(jiǎn)介和影響

  關(guān)羽(?-220年),字云長(zhǎng),河?xùn)|解良(今山西運(yùn)城)人,東漢末年名將,早期跟隨劉備輾轉(zhuǎn)各地,曾被曹操生擒,于白馬坡斬殺袁紹大將顏良,與張飛一同被稱為萬人敵。

  關(guān)羽去世后,逐漸被神化,被民間尊為“關(guān)公”,又稱美髯公。歷代朝廷多有褒封,清代奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝”,崇為“武圣”,與“文圣” 孔子齊名?!度龂?guó)演義》尊其為蜀國(guó)“五虎上將”之首,毛宗崗稱其為“《演義》三絕”之“義絕”。

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