近代歐洲崛起的原因
近代歐洲崛起的原因
歐洲擁有悠久而輝煌的歷史。但是最為重要的是近代歐洲崛起。下面學(xué)習(xí)啦給大家分析近代歐洲崛起的原因，希望能幫到大家。
近代歐洲崛起的原因
(1)從地理位置上來說，游牧民族侵略線的最東端是中國北部，最西線是羅馬帝國北邊的匈牙利，線路屬于單向由東向西推，這是羅馬帝國崩潰的原因，這也是歐洲近代能夠崛起的先決條件之一。
(2)政治上，政治生存條件發(fā)生了劇變，整個(gè)社會(huì)已慢慢向資本主義的方向進(jìn)行了，意味著民族主義的逐漸興起，民族國家的逐漸形成，另外，新軍事革命興起，革命軍隊(duì)與資產(chǎn)階級聯(lián)盟。馬基雅維利《君主論》，也從思想上為歐洲的崛起奠定了政治基礎(chǔ)。
(3)經(jīng)濟(jì)上，工業(yè)革命促進(jìn)生產(chǎn)力、資本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人口增長，農(nóng)業(yè)發(fā)展，貿(mào)易擴(kuò)大。維京人解除威脅、十字軍遠(yuǎn)征、和蒙古帝國的建立都是貿(mào)易發(fā)展的動(dòng)力。新的經(jīng)商制度的運(yùn)用，如：標(biāo)準(zhǔn)貨幣、銀行信用票據(jù)，股份公司等，促進(jìn)了商業(yè)的發(fā)展
(4)技術(shù)上，科技的發(fā)展，造船，航海，等技術(shù)的發(fā)展極大地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的擴(kuò)大，也為海軍裝備提更了有力的保障，武裝遠(yuǎn)航商船使西方的海軍大國最終取得了控制海洋商路和所有易受海軍攻擊的社會(huì)的有利地位，它意味著歐洲的世界地位大大提高了一步。
(5)對外，殖民掠奪，侵略擴(kuò)張
(6)文化上，文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)等解放了思想，極大地促進(jìn)歐洲精神面貌的變化，對于近代歐洲的全面崛起著重要的推動(dòng)作用。宗教改革，宗教好戰(zhàn)精神使國家觀念增強(qiáng)，新君主制得到鞏固，資產(chǎn)階級崛起。這些都對近代歐洲的崛起起到了促進(jìn)作用
近代歐洲大事件
15世紀(jì)末以來，以地理大發(fā)現(xiàn)、宗教改革、民族國家的崛起為標(biāo)志，歐洲進(jìn)入近代時(shí)期。 。近代包括從中世紀(jì)到工業(yè)革命為止的三個(gè)世紀(jì)，大約從1500至1800年，或者從1492年發(fā)現(xiàn)新世界到1789年法國大革命為止。
這個(gè)時(shí)期的特點(diǎn)是科學(xué)的重要性上升，技術(shù)進(jìn)步突飛猛進(jìn)，世俗公民政治和民族國家異軍突起。資本主義經(jīng)濟(jì)從意大利北部諸共和政體如熱那亞等開始萌芽發(fā)展。近代也見證了重商主義經(jīng)濟(jì)理論的發(fā)展及占據(jù)主導(dǎo)。自然，近代也代表了在大部分歐洲地區(qū)封建社會(huì)、農(nóng)奴制以及羅馬天主教會(huì)的權(quán)威的衰落與最終消失。這一時(shí)期也包括了新教改革、災(zāi)難性的三十年戰(zhàn)爭、歐洲對美洲殖民和歐洲獵殺女巫活動(dòng)。
文藝復(fù)興
文藝復(fù)興是一場在近代對歐洲學(xué)術(shù)生活印象深遠(yuǎn)的文化運(yùn)動(dòng)。它起源于意大利，在兩個(gè)半世紀(jì)的文化間隔中擴(kuò)大到北歐和西歐，影響遍及文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)、政治、科學(xué)、歷史、宗教和學(xué)術(shù)的其他方面。 拉斐爾《椅中圣母》
意大利的弗朗西斯克·彼特拉克，人稱第一名骨子里的人本主義者，在1330年寫道：“我活著，但我寧愿在另一年代重生。”他對希臘和羅馬古典文化情有獨(dú)鐘。在15和16世紀(jì)對古人的興趣有增無減，人們感到傳統(tǒng)文化正在消失，而古文化是復(fù)興所需的思想和意見的寶庫。馬提歐·佩梅力在1430年寫道：“現(xiàn)在每一顆會(huì)思想的心靈都確實(shí)應(yīng)該感謝上帝允許自己誕生在一個(gè)新時(shí)代。”文藝復(fù)興產(chǎn)生了：一個(gè)學(xué)問舉足輕重的新時(shí)代。
文藝復(fù)興是日益增加的拉丁語和希臘語文本研究啟發(fā)，把希臘-羅馬時(shí)代作為黃金時(shí)代加以崇拜。這促使很多藝術(shù)家和作家開始把羅馬和希臘的例子作為榜樣創(chuàng)作自己的作品，但是這一時(shí)期也有很多創(chuàng)新，特別是在藝術(shù)的多面手如列奧納多·達(dá)芬奇筆下。很多羅馬和拉丁文材料在中世紀(jì)以前就已經(jīng)存在。僧侶們在過去一千年里一再抄寫舊的文本，并把他們收藏起來，但卻是為了別的目的。更多的材料在君士坦丁堡陷落之后大量從伊斯蘭世界流落進(jìn)入意大利，后者繼承了這些通過征服取得的希臘和羅馬文字和知識，甚至嘗試在其基礎(chǔ)上進(jìn)行進(jìn)一步改良。人文主義者們一向自視為高級思想家，將恢復(fù)偉大的過去看作是一場文藝復(fù)興——一次文明本身的復(fù)生。
這一時(shí)期也確立了很多重要的政治先例。尼可羅·馬基亞維利的政治作品《君主論》影響了之后的專制政治和現(xiàn)實(shí)主義政治。同樣重要的是很多統(tǒng)治者資助和利用文藝復(fù)興的藝術(shù)作品作為自己權(quán)利的象征。
總的來說，文藝復(fù)興可以被看作一場知識分子通過復(fù)興古代的思想，也通過新的思想方法研究和改良世俗社會(huì)的嘗試——近古時(shí)代在語言、思想和感覺上過于“哥特化”。
宗教改革
在這一時(shí)期天主教會(huì)的腐敗遭到新教改革的強(qiáng)力反彈。后者獲得諸多支持，特別是在尋求強(qiáng)國之路，擺脫天主教會(huì)影響的諸侯之間。馬丁·路德之后人物層出不窮，比如約翰·加爾文的加爾文主義在很多國擁有影響，英國國王亨利八世使英格蘭從天主教會(huì)獨(dú)立，另創(chuàng)圣公會(huì)(與一般看法不同的是這只是一半正確，他的女兒伊麗莎白一世完成了圣公會(huì)的組成工作)。這些宗教分歧導(dǎo)致由宗教和西歐野心勃勃、日益強(qiáng)大和中央集權(quán)的君主制國家發(fā)起和推動(dòng)的一輪新的戰(zhàn)爭。
新教改革也使天主教會(huì)內(nèi)部開始一輪改革浪潮，史稱反宗教改革，目的在于減少腐敗，增進(jìn)與加強(qiáng)對于天主教教義的信心。在這場運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)的一個(gè)重要組織就是耶穌會(huì)，它協(xié)助東歐國家留在了天主教內(nèi)。但是天主教會(huì)仍然多少被宗教改革所削弱，歐洲的一部分從此不再受其掌管，其余的天主教國家的君主也開始掌控本國的天主教會(huì)組織。
中歐國家，如波蘭立陶宛聯(lián)邦和匈牙利，比起西歐更加寬容。雖然仍然規(guī)定天主教占主導(dǎo)地位，它們繼續(xù)允 馬丁路德許大量的宗教少數(shù)派保持自己的信仰。天主教徒、新教徒、東正教徒和猶太教徒在中歐各守一方。這個(gè)時(shí)期的另一個(gè)重要的發(fā)展是泛歐洲思想的興起。埃默里克·克呂瑟(Eméric Crucé，1623)提出了歐洲理事會(huì)的構(gòu)想，目的是結(jié)束歐洲的戰(zhàn)爭。建立持久和平的嘗試沒有成功，雖然1518年所有的歐洲國家(除了俄羅斯和奧斯曼帝國，兩者不被看作是歐洲國家)在1518年倫敦條約中同意維持和平。幾年之后就再次爆發(fā)了好幾場戰(zhàn)爭。宗教改革也使得歐洲和平在幾個(gè)世紀(jì)之內(nèi)成為不可能。
另外一個(gè)結(jié)果是歐洲至上主義。文明的概念來自于古希臘和羅馬：紀(jì)律、教育和城市生活是文明開化的必要條件;文明性是判斷歐洲人和非歐洲孰優(yōu)孰劣的標(biāo)準(zhǔn)，歐洲自認(rèn)優(yōu)于其它大洲。當(dāng)時(shí)存在蒙田等人發(fā)動(dòng)的另一運(yùn)動(dòng)，認(rèn)為歐洲之外的人是更好、更自然和更純樸的人。整個(gè)歐洲都建立了郵政服務(wù)系統(tǒng)，使得歐洲人文主義知識分子得以拋開宗教分歧互相聯(lián)合形成網(wǎng)絡(luò)。但是羅馬天主教會(huì)查封了許多重要的科學(xué)著作;這導(dǎo)致了新教國家在學(xué)術(shù)上后來居上，因?yàn)椴榉鈺辉谀骋坏貐^(qū)有效。弗朗西斯·培根和其他熱心科學(xué)人士嘗試以強(qiáng)調(diào)自然的統(tǒng)一建立歐洲的統(tǒng)一。在15世紀(jì)的中世紀(jì)末，強(qiáng)大的由擁有中央集權(quán)的新君主們建立的世俗民族國家出現(xiàn)在法國、英格蘭和西班牙。另一方面波蘭立陶宛聯(lián)邦的國會(huì)力量在不斷壯大，從波蘭國王手中奪過立法權(quán)力。新的國家強(qiáng)權(quán)也在別的國家特別是英格蘭受到國會(huì)挑戰(zhàn)。地區(qū)統(tǒng)治者、城市、農(nóng)民共和國和騎士們合作組成的新型國家開始出現(xiàn)。
探索與征服
頻繁的戰(zhàn)爭并沒有阻止新興國家對世界的廣大地區(qū)進(jìn)行探索和征服，特別是對亞洲(西伯利亞)和新發(fā)現(xiàn)的美洲。在15世紀(jì)，葡萄牙在地理大發(fā)現(xiàn)中獨(dú)占鰲頭，緊隨其后的是16世紀(jì)的西班牙。它們是第一批在美洲設(shè)立殖民地和在亞洲和非洲海岸設(shè)立貿(mào)易站的國家，但隨后被法國、英國和荷蘭趕上。1552年俄國沙皇 伊凡雷帝征服了兩個(gè)韃靼汗國——喀山和阿斯特拉罕，另外葉爾馬克?齊莫菲葉維奇于1580年的遠(yuǎn)征使西伯利亞并入俄羅斯。
殖民擴(kuò)張?jiān)诮酉聛淼膸讉€(gè)世紀(jì)中繼續(xù)進(jìn)行(遇到過一些挫折，比如英屬北美以及隨后的墨西哥、巴西和其他國家在拿破侖戰(zhàn)爭前后的成功獨(dú)立)。西班牙控制了北美的一部分和大部分中南美洲、加勒比海和菲律賓;英國獲得整個(gè)澳大利亞和新西蘭、印度的絕大部分，以及非洲和北美的許多地區(qū);法國獲得加拿大的一部分和印度(幾乎全部在1763年巴黎條約中落于英國之手)、印度支那、非洲的許多地區(qū)以及加勒比群島;荷蘭獲得東印度群島(現(xiàn)在的印度尼西亞)和加勒比海中的一些群島;葡萄牙獲得巴西和幾塊非洲和亞洲的土地;隨后而來的列強(qiáng)如德國、比利時(shí)、意大利和俄羅斯也都取得了更多的殖民地。
這些擴(kuò)張對于宗主國的經(jīng)濟(jì)大有裨益。因?yàn)榈蹏⒉环€(wěn)如磐石，貿(mào)易一度甚囂塵上。至16世紀(jì)末，美洲的銀占西班牙國家總預(yù)算的五分之一。歐洲國家之間的戰(zhàn)爭費(fèi)用主要由殖民地的資金支付。但是，當(dāng)時(shí)英屬殖民地收益最豐的奴隸貿(mào)易和西印度群島種植園，在18世紀(jì)后期的工業(yè)革命時(shí)期只占大英帝國經(jīng)濟(jì)總額的5%(但收益率更高)。
啟蒙運(yùn)動(dòng)
在歐洲近代早期，資本主義制度(通過重商主義)取代了封建制度，至少在西部歐洲成為經(jīng)濟(jì)的基本組織形式。不斷擴(kuò)張的殖民地促進(jìn)了商業(yè)革命。這段時(shí)期現(xiàn)代科學(xué)的崛起及其在技術(shù)進(jìn)步上的應(yīng)用引人注目，并在工業(yè)革命中到達(dá)高潮。伊比利亞(西班牙和葡萄牙)以克里斯托弗·哥倫布在1492年為尋找通向東印度群島的捷徑向西的探險(xiǎn)為首的對新大陸的開發(fā)，不久便受到了英國人和法國人開發(fā)北美的挑戰(zhàn)。新的貿(mào)易形式和不斷推進(jìn)的地平線產(chǎn)生了新的政府、法律形式和經(jīng)濟(jì)需要。
宗教改革對歐洲整體有著深遠(yuǎn)的影響。不僅國家之間被宗教劃清界限，某些國家內(nèi)被也被宗教紛爭四分五裂，并得到外敵的熱心支持。法國在十六世紀(jì)陷入這個(gè)深淵中，發(fā)生了一系列的名為法國宗教戰(zhàn)爭的沖突，最終以波旁王朝取得勝利而告終。英格蘭在一段時(shí)間內(nèi)避免了這種情況，在伊麗莎白一世統(tǒng)治下，溫和的英國國教得以確立?，F(xiàn)代德國的大部分當(dāng)時(shí)在理論上的神圣羅馬帝國框架內(nèi)由許多小的主權(quán)國家組成，教派分歧使得諸侯割據(jù)更加嚴(yán)重。波蘭立陶宛聯(lián)邦此時(shí)由于其宗教自由和大體上免于歐洲宗教紛爭而受到注意。
三十年戰(zhàn)爭進(jìn)行于1618年至1648年，主要在德國境內(nèi)，大多數(shù)歐洲列強(qiáng)卷入其中。它開始于神圣羅馬帝國的新教和天主教諸侯之間的沖突，隨后逐漸演變成席卷大半個(gè)歐洲的全面戰(zhàn)爭，原因也不是一定和宗教有關(guān)了。在戰(zhàn)爭中雇傭兵被廣泛運(yùn)用，它的主要影響是大片地區(qū)被搜尋糧草的大軍洗劫一空。大范圍的饑荒和傳染病流行使德意志諸侯國人口元?dú)獯髠?，低地國家和意大利情況稍好，很多地區(qū)強(qiáng)國瀕臨破產(chǎn)的窘境。四分之一至三分之一的德國人口由于戰(zhàn)亂和與此有關(guān)的引發(fā)的疾病和饑荒死去。戰(zhàn)爭整整持續(xù)三十年，但是引發(fā)戰(zhàn)爭的矛盾在相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi)仍未解決。
在結(jié)束戰(zhàn)爭，允許國家決定自身宗教信仰的威斯特伐利亞和約之后，獨(dú)裁成為歐洲大陸的普遍現(xiàn)象，但歐洲某些地方進(jìn)行了以英國內(nèi)戰(zhàn)，特別是光榮革命為先兆的憲政體制的實(shí)驗(yàn)。歐洲的軍事沖突并沒有停止，但是對歐洲人的生活造成的破壞性影響下降。在發(fā)達(dá)的西北歐，啟蒙運(yùn)動(dòng)給予了新的觀點(diǎn)哲學(xué)上的支持，印刷術(shù)使得識字率不斷上升，造就了思想上的新的世俗力量。波蘭立陶宛聯(lián)邦由于其特有的準(zhǔn)民主性“黃金自由”又一次成為例外。
東歐是瑞典、波蘭立陶宛聯(lián)邦和奧斯曼土耳其帝國爭霸的戰(zhàn)場。在這一時(shí)期這三個(gè)國家逐漸沒落最終被新的開明君主專制國家—俄羅斯、普魯士和奧地利所取代。在19世紀(jì)到來之時(shí)它們成為了新的列強(qiáng)，三個(gè)國家瓜分了波蘭，瑞典和土耳其也分別向俄國和奧地利割讓大片土地。大量波蘭猶太人移民到西歐，在中世紀(jì)他們被放逐出的土地上建立起猶太人社區(qū)。
十九世紀(jì)歐洲的時(shí)間
從1789年到1914年的“漫長的十九世紀(jì)”經(jīng)歷了激烈的社會(huì)、政治和經(jīng)濟(jì)變革，首先拉開序幕的是工業(yè)革命、法國大革命和拿破侖戰(zhàn)爭，隨后是歐洲政治版圖在1815年的維也納會(huì)議上的重新劃分，民族主義的興起、俄羅斯帝國和大英帝國鼎盛時(shí)期的到來，同時(shí)伴隨著奧斯曼帝國的衰落。最后，德意志帝國和奧匈帝國的崛起引發(fā)了一系列事件并在1914年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)之時(shí)到達(dá)最高潮。
工業(yè)革命
工業(yè)革命是在18世紀(jì)后期和19世紀(jì)早期的一段持續(xù)的工業(yè)化進(jìn)程時(shí)期，農(nóng)業(yè)、制造業(yè)和運(yùn)輸業(yè)發(fā)生了巨大變化，對英國社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化狀況有著深遠(yuǎn)的影響，隨后更傳播至整個(gè)歐者和北美以至全世界。在18世紀(jì)后期英國經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的手工制造業(yè)率先被機(jī)械工業(yè)和制造業(yè)所取代。它最先開始于紡織業(yè)的機(jī)械化、冶金產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和煤炭需要的不斷上升，一發(fā)而不可收拾。貿(mào)易擴(kuò)張受到運(yùn)河建設(shè)、改善的公路系統(tǒng)和火車運(yùn)輸?shù)闹С帧Ｕ羝麢C(jī)(由煤炭提供動(dòng)力)的發(fā)明和動(dòng)力機(jī)械(主要在紡織業(yè)應(yīng)用)大大提高了生產(chǎn)力。19世紀(jì)前二十年全金屬機(jī)床的出現(xiàn)促進(jìn)了其他產(chǎn)業(yè)的制造類機(jī)械的生產(chǎn)。它的影響遠(yuǎn)布整個(gè)19世紀(jì)的西歐和北美，最終影響了整個(gè)世界。這種變化對于社會(huì)的影響也舉足輕重。
政治革命
法國對美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的干涉導(dǎo)致國家破產(chǎn)。在財(cái)政改革一再失敗之后，路易十六被說服召開三級會(huì)議——由三個(gè)等級：教士、貴族和平民組成的國民代表會(huì)議。1789年5月三級會(huì)議的成員們在凡爾賽宮召開會(huì)議，但是對于采取何種投票制度的討論走進(jìn)了死胡同。進(jìn)入6月，第三等級，在其他兩個(gè)等級的成員們的聲援下，宣布自己為法國的國民議會(huì)，宣誓直到法國制定出一部憲法之前決不解散，并在7月成立了國民制憲議會(huì)。在同一時(shí)間巴黎人民進(jìn)行起義，1789年7月14日攻占了著名的巴士底獄。
在此時(shí)議會(huì)想建立君主立憲制，在隨后的兩年內(nèi)通過了包括《人權(quán)和公民權(quán)宣言》、廢除封建制度和根本上改變了法國與羅馬關(guān)系的各種法律。起初國王對這些變化安然接受，受到人民的普遍歡迎，但隨后在外國入侵的威脅下反對王權(quán)的要求變得越來越強(qiáng)烈，國王被剝奪了權(quán)力，決定和家人一同溜走。他被人認(rèn)了出來帶回巴黎。1793年1月，被判叛國罪而處死。
1792年9月20日，國民公會(huì)廢除了君主制，宣布法國為共和國。由于戰(zhàn)事緊急，國民公會(huì)組建了公共安全委員會(huì)，由雅各賓俱樂部的馬克西米連·羅伯斯庇爾領(lǐng)導(dǎo)，作為國家的行政機(jī)關(guān)。在羅伯斯庇爾領(lǐng)導(dǎo)下委員會(huì)實(shí)行了恐怖統(tǒng)治，在巴黎有4 0000人被處決，主要是貴族和被革命法庭審判的人，證據(jù)往往非常單薄。在其他地區(qū)，反革命叛亂被強(qiáng)力鎮(zhèn)壓。該政權(quán)在熱月政變(1794年7月27日)中被推翻，羅伯斯庇爾被處決。接手的政權(quán)中止了恐怖，放松了羅伯斯庇爾的比較極端的政策。
拿破侖·波拿巴是法國在革命戰(zhàn)爭中最杰出的將領(lǐng)，征服了意大利的大部分，迫使奧地利人屈膝求和。1799年他從埃及返回，在霧月政變(11月9日)中推翻了政府，代之以執(zhí)政府，自任第一執(zhí)政。1804年12月4日，在一次暗殺行動(dòng)失敗后，他把自己加冕為皇帝。1805年拿破侖計(jì)劃入侵英國，但是英國和俄羅斯與奧地利重新結(jié)成了第三次反法同盟，迫使他將注意力轉(zhuǎn)到歐洲大陸，同時(shí)將占優(yōu)勢的英國海軍艦隊(duì)從英吉利海峽引出的計(jì)劃失敗，法國在10月21日決定性的特拉法爾加海戰(zhàn)中戰(zhàn)敗，入侵英國的希望破滅。1805年12月2日，拿破侖在奧斯特利茨戰(zhàn)役中擊敗了數(shù)量占優(yōu)的奧地利-俄國聯(lián)軍，迫使奧地利推出反法同盟(見普萊斯堡條約)并解散了神圣羅馬帝國。1806年第四次反法同盟建立，1806年10月14日拿破侖在耶拿-奧爾斯塔特戰(zhàn)役中擊敗普魯士，并穿越德國在1807年6月14日弗里德蘭戰(zhàn)役中擊敗俄軍。蒂爾西特條約在法俄之間瓜分了歐洲，并創(chuàng)建了華沙公國。
1812年6月12日拿破侖以70萬人的大陸軍入侵俄國。在精心布置的斯摩棱斯克戰(zhàn)役和博羅金諾戰(zhàn)役勝利之后，拿破侖占領(lǐng)了莫斯科，卻發(fā)現(xiàn)城市已經(jīng)被撤退的俄軍付之一炬。他被迫撤軍，在撤退的路上受到哥薩克的騷擾、疾病和饑餓的侵襲。只有2萬人在戰(zhàn)后活了下來。至1813年局勢轉(zhuǎn)為對拿破侖不利。在1813年10月萊比錫戰(zhàn)役中敗于七國聯(lián)軍之后，他在六日戰(zhàn)役和巴黎淪陷之后被迫退位，在楓丹白露條約下被放逐到埃爾巴島。他在1815年3月1日回到法國(見“百日王朝”)，建立起一支軍隊(duì)，但不出意料地在1815年6月18日在滑鐵盧戰(zhàn)役中敗于英國和普魯士軍隊(duì)。
民族崛起
在革命的法國戰(zhàn)敗后，其他列強(qiáng)嘗試恢復(fù)1789年以前的局面。1815年維也納會(huì)議中，歐洲主要列強(qiáng)在拿破侖戰(zhàn)爭之后的帝國(除去內(nèi)部革命的情況)之間和梅特涅體系之下達(dá)成了均勢平衡。但是努力并無法阻止革命運(yùn)動(dòng)愈演愈烈：中產(chǎn)階級已經(jīng)被法國大革命的民主理想深深影響，工業(yè)革命導(dǎo)致了重要的經(jīng)濟(jì)社會(huì)變化，下層階級開始受到社會(huì)主義、共產(chǎn)主義和無政府主義思想的影響(特別是被卡爾·馬克思在共產(chǎn)黨宣言中闡述的觀點(diǎn))，對新型資本主義的向往則成為了自由主義。一些民族主義運(yùn)動(dòng)(在德國、意大利、波蘭、匈牙利等)的出現(xiàn)導(dǎo)致了進(jìn)一步的動(dòng)蕩，它們尋求民族統(tǒng)一和/或從外族統(tǒng)治下解放出來。結(jié)果是1815年至1871年期間大量革命運(yùn)動(dòng)和獨(dú)立戰(zhàn)爭爆發(fā)。拿破侖一世的侄子拿破侖三世，1848年結(jié)束英國的流放生涯回國并被選入法國國會(huì)，然后在一場政變中作為“親王總統(tǒng)”把自己選為皇帝，這項(xiàng)行動(dòng)其后受到了絕大多數(shù)法國選民的支持。他和奧地利帝國作戰(zhàn)從而幫助意大利統(tǒng)一，和英國與奧斯曼帝國一起與俄國進(jìn)行克里米亞戰(zhàn)爭。他的帝國在法國屈辱性地?cái)∮谄蒸斒恐蟊罎?，他本人被俘虜。法國成為了一個(gè)虛弱的共和國，不肯談判，并在數(shù)月之后被普魯士擊敗瓦解。在凡爾賽，普魯士國王威廉一世被宣告為德國皇帝，現(xiàn)代德國產(chǎn)生。雖然革命黨人大部分失敗了，但是至1871年大多數(shù)歐洲國家都成為了立憲(而不是專制)君主制國家。19世紀(jì)也見證了大英帝國作為世界第一個(gè)全球帝國的崛起和在拿破侖戰(zhàn)爭中的勝利，前者很大程度上歸功于工業(yè)革命。
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