戊戌變法作為近代中國(guó)是一次資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改良運(yùn)動(dòng)，具有進(jìn)步意義。戊戌變法失敗的原因是什么?戊戌變法的歷史意義有哪些?下面就由學(xué)習(xí)啦小編來告訴你們戊戌變法失敗的原因及歷史意義吧!

　　戊戌變法失敗的原因

　　1)守舊派勢(shì)力強(qiáng)大，國(guó)家的最高領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不在維新派手中，而緊握在以西太后為首的王公、大臣手中。幾位掌實(shí)權(quán)的顯赫人物恭親王、慶親王，剛毅幾乎無例外地守舊。維新派只少數(shù)幾個(gè)人，而且在朝中沒有實(shí)權(quán)，康有為只擔(dān)任各國(guó)事務(wù)衙門章京行走(外交秘書)，他的7次上書大多被壓下了;康有為組織學(xué)會(huì)也受到壓制，遭到封閉解散的命運(yùn)。辦報(bào)受到遏制，《強(qiáng)學(xué)報(bào)》出了3期就被?？?。西太后對(duì)變法的態(tài)度是八個(gè)字：容忍：她想把變法控制在一定范圍內(nèi)，同意廢八股、改策論、發(fā)展商業(yè)、開辦工廠、用新式武器武裝軍隊(duì)等;控制：

　　西太后對(duì)維新派采取兩個(gè)措施，一是將翁同龢開缺，去掉光緒身邊的參謀;二是讓榮祿到天津擔(dān)任直隸總督，控制北京及其周圍的軍權(quán);觀察：看看光緒要干什么。動(dòng)手：只要變法觸及到清廷王公貴族利益，她就動(dòng)手鎮(zhèn)壓。

　　2) 以康有為為首的維新派，在理論指導(dǎo)上的局限性?？涤袃刹繒骸缎聦W(xué)偽經(jīng)考》、《孔子改制考》，沒有充分的、有說服力的證據(jù)，不用說守舊派反對(duì)，當(dāng)時(shí)的一些開明人士也不贊成。維新派某些激進(jìn)的宣傳也增加社會(huì)阻力。

　　3) 維新派及光緒皇帝在實(shí)施變法上的策略錯(cuò)誤侵犯了一些大官僚的利益，如開國(guó)會(huì)、設(shè)制度局，一些老臣的職權(quán)被剝奪，又沒有安排措施，他們當(dāng)然堅(jiān)決反對(duì)。精減機(jī)構(gòu)撤銷六個(gè)部，罷免“六堂官”也操之過急。

　　戊戌變法的歷史意義

　　戊戌變法作為近代中國(guó)是一次資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改良運(yùn)動(dòng)，具有進(jìn)步意義。雖然被慈禧太后扼殺了，但也為13年之后爆發(fā)的辛亥革命打下了思想基礎(chǔ)。

　　推動(dòng)了清政府的自我改革

　　1900年八國(guó)聯(lián)軍入侵，慈禧太后帶著光緒逃到西安，這給慈禧以慘痛教訓(xùn)。簽訂《辛丑和約》后，慈禧太后下令實(shí)行新政，其內(nèi)容有編練新軍;廢科舉，建學(xué)堂;獎(jiǎng)勵(lì)民辦工廠;改革法制;派五大臣出洋考察，預(yù)備立憲;成立咨政院、咨議局等。其中有些改策已經(jīng)超出了當(dāng)年維新變法的內(nèi)容。[11]

　　激起了民眾對(duì)滿清政府的憤恨，推動(dòng)知識(shí)分子由維新向革命轉(zhuǎn)化

　　戊戌政變失敗后，支持孫中山革命的人增多了，不少對(duì)清政府抱有幻想的知識(shí)分子轉(zhuǎn)變?yōu)楦锩h人。

　　推動(dòng)了中國(guó)的思想解放運(yùn)動(dòng)

　　1、變法理論更加深入人心。人們普遍認(rèn)為，不變沒有出路，變是古今通理，中國(guó)還應(yīng)該大變、全變。

　　2、民主思想進(jìn)一步傳播。維新派只敢講“民權(quán)”，承認(rèn)人民有參與管理政治的權(quán)利，但是不敢講“民主”，不肯承認(rèn)人民是國(guó)家和社會(huì)的主人。戊戌維新之后，民主思潮就充分發(fā)展起來了。

　　3、激起了新一輪向西方尋求救國(guó)真理的熱潮。戊戌維新失敗后，更多的年輕人出國(guó)留學(xué)，更多的西方學(xué)說被譯介到中國(guó)，中國(guó)的思想界更為活躍。

　　成為五四新文化運(yùn)動(dòng)的前奏

　　戊戌維新后，新式文化事業(yè)勃興，國(guó)內(nèi)出現(xiàn)辦學(xué)熱，創(chuàng)辦新式報(bào)刊熱，出版新書熱。戊戌時(shí)期，維新派為了對(duì)人民進(jìn)行“啟蒙”，曾提倡白話文和“小說界革命”。維新運(yùn)動(dòng)失敗后，白話報(bào)刊更多出現(xiàn)，白話文得到更多提倡。除“小說界革命”外，維新派繼續(xù)倡導(dǎo)“詩(shī)界革命”、“曲界革命”、“思想革命”、“道德革命”、“宗教革命”以至“史學(xué)革命”。這些，都開啟了五四新文化運(yùn)動(dòng)的先河。所以，嚴(yán)格地說，中國(guó)現(xiàn)代的新文化運(yùn)動(dòng)是從戊戌時(shí)期開始的。

　　它是一次政治改革運(yùn)動(dòng)，也是一次愛國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)，思想解放運(yùn)動(dòng)

　　在民族危機(jī)加劇的時(shí)刻維新派希望通過變法使中國(guó)走向強(qiáng)大，從而擺脫帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵略，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情，同時(shí)也是資產(chǎn)階級(jí)變革社會(huì)制度的初步嘗試。維新派試圖在政治上建立資產(chǎn)階級(jí)君主立憲制。在經(jīng)濟(jì)上發(fā)展民族資本主義，符合歷史發(fā)展趨勢(shì)。更也是近代中國(guó)一次思想潮流的解放。資產(chǎn)階級(jí)接維新派提倡新學(xué)，主張興民權(quán)，對(duì)封建思想進(jìn)行了猛烈的抨擊，促進(jìn)了中國(guó)人民的覺醒。

　　戊戌變法作為中國(guó)近代政治改革第一次積極有益的嘗試，中國(guó)人民在舊民主主義革命時(shí)期反帝反封建斗爭(zhēng)的一個(gè)驛站,有著不可磨滅的歷史功績(jī)。雖然歷時(shí)短暫，卻留下了彌足珍貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，深入分析其失敗原因?qū)τ谖覀兘裉斓母母锸聵I(yè)有一定的借鑒意義。