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同性戀的產(chǎn)生原因

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同性戀的產(chǎn)生原因

  同性戀曾經(jīng)被認(rèn)為是一種性心理障礙,但不被自由主義者認(rèn)可。下面學(xué)習(xí)啦給大家分析同性戀的產(chǎn)生原因,僅供參考。

  同性戀的產(chǎn)生原因

  遺傳因素

  從生物遺傳學(xué)來說,攜帶有同性戀基因的個體細(xì)胞,在適宜的條件下,易于發(fā)展成同性戀細(xì)胞。這就說明,同性戀的性取向有70%是遺傳基因所產(chǎn)生的結(jié)果。

  但學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,人類并非生來就有同性戀或異性戀的傾向,而只有產(chǎn)生性反應(yīng)的能力。在嬰兒時期,所有的人都是中性的,由于文化的影響和社會結(jié)構(gòu)的強(qiáng)化作用,使大部分人學(xué)會了對異性刺激產(chǎn)生性反應(yīng),而具有異性戀的傾向。同性戀的產(chǎn)生從本質(zhì)上說與異性戀并無不同,也是學(xué)習(xí)的結(jié)果,只是同性戀者的個人經(jīng)歷使他們走向了另一條通向同性戀的學(xué)習(xí)途徑。不過學(xué)習(xí)論缺乏可靠性的證據(jù),另一理論證明:盡管家庭環(huán)境和社會文化都可能影響小孩子的行為,但相比起成人而言,小孩子受社會文化因素的影響始終是較微的。因此學(xué)習(xí)論被認(rèn)定為是假說。

  心理因素

  有一部分同性戀者是因為后天因素形成的,從心理學(xué)角度分析大體上有三大因素:

  一、不幸福的家庭和父或母性格惡劣的家庭

  不幸福的家庭或父母關(guān)系不和睦家庭的孩子更容易成為同性戀,長大后對婚姻關(guān)系失去信任感。父親的品性惡劣粗暴且大男子主義會增加女兒同性戀的幾率,母親的性格蠻橫潑辣且蠻不講理會增加兒子同性戀的幾率。幸福的單親家庭和幸福的雙親家庭同性戀的比例差不多,父母關(guān)系不和睦導(dǎo)致離婚的單親家庭同性戀的幾率較大,父母關(guān)系不和睦依舊沒有離婚的家庭孩子同性戀的幾率最高。

  二、父愛和母愛缺失

  如果父母雙方工作忙或因為各種原因沒有時間陪伴孩子,那么孩子是同性戀的幾率也比較大,因為孩子會在同性朋友的陪伴和安慰下成長,更容易培養(yǎng)成孩子對同性的依戀。如果有同性的親生哥哥或姐姐,那么在父愛和母愛的缺失下,會把一切的親情依賴全部注入到哥哥或姐姐身上,也容易養(yǎng)成對同性的依戀。

  三、生活在優(yōu)越富裕的環(huán)境

  生活在優(yōu)越環(huán)境中的人接受的信息教育也更廣泛優(yōu)良,在接受正確優(yōu)良教育的同時也不會把同性戀當(dāng)成心理疾病。從歷史上的東西方同性戀文化中就可以得知,東方的同性戀文化在皇室貴族中更加普遍,平民百姓更加注重家族的繁育,而西方的同性戀就僅僅只能由皇室貴族和對社會有價值的人進(jìn)行,奴隸階級的人被禁止發(fā)生同性戀情,所以自古以來權(quán)貴家庭對這方面就更看的開,也更加的普遍。

  同性婚姻

  同性婚姻(或稱為“同性戀婚姻”或“同性別婚姻”)是指生理性別或性別認(rèn)同相同的兩人之間的婚姻關(guān)系。在同性婚姻的支持者中,其也被稱為“婚姻平等”或“平等婚姻權(quán)”。同性婚姻是對傳統(tǒng)婚姻模式的一種創(chuàng)新,體現(xiàn)了現(xiàn)代婚姻多元化的發(fā)展趨勢,滿足了選擇同性婚姻的人士的需求,具有重要的歷史進(jìn)步意義

  雙性戀的社會現(xiàn)象

  雙性戀相關(guān)圖同性戀者有時候也稱呼自己為雙性戀,以做為對自身的一種保護(hù)。(社會上普遍將同性戀當(dāng)作敗壞風(fēng)氣、破壞名聲的標(biāo)志)

  雙性戀的人們也有著自己的活動,如邁克爾·佩奇創(chuàng)造了雙性戀自豪旗幟。

  對雙性戀的恐懼(biphobia)是一個新創(chuàng)語,用來描述那種觀點(diǎn):一個人不是同性戀就是異性戀,或認(rèn)為雙性戀是“被污染的”。雙性戀者也可能成為廣義同性戀恐懼者的暴力的受害者。如美國演員丹·卡維(DanaCarvey)在《周末夜現(xiàn)場》(SaturdayNightLive)節(jié)目里說:“雙性戀是那些扒下任何一個人的褲子,不管發(fā)現(xiàn)什么都會得到滿足的人。”

  雙性戀的相關(guān)組織

  國內(nèi)最早的雙性戀組織是成立于2005年的“博性藝術(shù)沙龍(BOSEXART)”,由當(dāng)時活躍于北京798藝術(shù)區(qū)的藝術(shù)家創(chuàng)立,該沙龍始終以“博性、雙性戀”為生活和創(chuàng)作的主題,同時涉及同性戀、異性戀、無性戀等多元性群體,并以藝術(shù)的表達(dá)方式,倡導(dǎo)性的多元化、生活的藝術(shù)性和創(chuàng)造性。

  該沙龍經(jīng)常組織一些雙性戀沙龍聚會、性美學(xué)講座等,沙龍創(chuàng)辦人希望用藝術(shù)這種高雅、感性的方式來引導(dǎo)拓展大眾的性審美,并使其多元化。


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