歷史美好愛(ài)情文章典故
歷史美好愛(ài)情文章典故
古代歷史上發(fā)生了很多凄美的真實(shí)的愛(ài)情故事，他們感情內(nèi)斂含蓄卻又深刻強(qiáng)烈，執(zhí)著的追求可以驚天地泣鬼神。很多名人的愛(ài)情典故，至今依然不讓我們深深感動(dòng)和深思。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的歷史美好的愛(ài)情文章典故，希望你會(huì)喜歡!
歷史美好愛(ài)情文章典故篇【1】：東昏侯和潘貴妃.
在我眼里,東昏侯蕭寶卷就是個(gè)孩子,在現(xiàn)在看來(lái),是個(gè)街上的小混混.他喜歡玩耍,喜歡胡鬧.在他登基初年，得到了一名姓潘的絕色佳人，十分寵愛(ài)，不久就封她為貴妃，名號(hào)雖然比正宮褚皇后差一些，但受寵愛(ài)的程度卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出褚后不知多少倍。這位潘貴妃喜歡穿些用珍寶嵌成的衣服，于是他就不惜一切代價(jià)從民間強(qiáng)奪稀珍怪寶，來(lái)滿足潘貴妃的奢欲。派遣大批宦官到民間打聽(tīng)哪有好寶貝，只要有，就不管三七二十一，先搶來(lái)再說(shuō)，敢索要價(jià)就殺，搞的民間人怨沸騰。他沒(méi)事時(shí)就和潘貴妃大搞性事，為了滿足好奇感，他在宮中設(shè)了許多幔帳，在上面畫著許多裸體的男女做愛(ài)的圖形。后來(lái)他又想出來(lái)了個(gè)好玩的招，他在宮中開(kāi)設(shè)了一個(gè)市場(chǎng)，他把豬肉擺在肉案子上來(lái)賣，而潘貴妃則在一邊高聲叫喝著賣酒。讓太監(jiān)宮女們裝成老百姓來(lái)買肉酤酒，潘貴妃除了賣酒之外而且還是這個(gè)市場(chǎng)的管理人員，他讓這些太監(jiān)宮女沒(méi)事找事，來(lái)讓潘貴妃決斷誰(shuí)事誰(shuí)非。而他自己還是這個(gè)市場(chǎng)的執(zhí)法人員，潘貴妃判了誰(shuí)的錯(cuò)，他就罰誰(shuí)。
這樣的夫妻,真是好笑.不象是歷史,倒象是周星馳演的喜劇片.皇帝和貴妃一起賣豬肉?多新鮮的事!
他們不是為了體諒人民的苦,而是找刺激,找樂(lè)子.不過(guò)他只做了四年的皇帝,這個(gè)孩子就被殺了.我想他死的時(shí)候還不知道怎么死的呢?對(duì)于他這樣愛(ài)玩的人,不該殺他,給他榮華富貴算了,讓他去玩吧.
歷史美好愛(ài)情文章典故篇【2】：漢哀帝和董賢.
兩個(gè)都是男人,卻干的是男女干的事.歷史上著名的同性戀.有一次董賢與哀帝午后共眠，不久哀帝有事起床，但袖子被董賢壓在身下，哀帝不忍驚醒他，就用劍把袖子割斷了。董賢20歲時(shí)，哀帝就命人在自己的\"萬(wàn)年冢\"旁另筑一冢給董賢，使他們死后還能朝夕為伴?？梢?jiàn)同性相戀，情愛(ài)之深。
那是皇帝的事,沒(méi)關(guān)系,就算有人不滿足,也沒(méi)人敢出來(lái)阻攔,他們算是比較幸福的了,至少皇帝滿足了自己的欲望.
現(xiàn)在的同性戀可沒(méi)這么好的運(yùn)氣了.被歧視,被否定,被禁止,偷偷摸摸地搞同性戀,真是不舒服.現(xiàn)在文明都進(jìn)步了,文明社會(huì)里的同性戀還沒(méi)有封建社會(huì)的同性戀皇帝幸福,悲哀!
歷史美好愛(ài)情文章典故篇【3】：唐玄宗和楊貴妃.
先是兒子的老婆,接著皇帝老子又將其霸占了.后人都說(shuō)那是真的愛(ài)情,對(duì)他們的愛(ài)情加以稱贊.我想,剛開(kāi)始的時(shí)候,楊玉環(huán)應(yīng)該是迫于皇帝的淫威,后來(lái)才是真正的愛(ài)上了皇帝.對(duì)于貴妃的美,有詩(shī)可證:
明皇重色思傾國(guó)，御宇多年求不得。
楊家有女處長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)。
天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)。
回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。
春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。
侍兒扶起嬌無(wú)力，始是新承恩澤時(shí)。
云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。
春宵苦短日高起，從此君王不早朝。
承歡侍宴無(wú)閑暇，春從春游夜專夜。
后宮佳麗三千人，三千寵愛(ài)在一身。
金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。
但是后來(lái)皇帝還是選擇了江山,拋棄了美人.當(dāng)時(shí)的海誓山盟都作廢了,愛(ài)情也變的不堪一擊.后來(lái)有人說(shuō)貴妃去了日本,活了下來(lái).我相信這是謠傳,大概人們不想毀壞這段浪漫堅(jiān)貞的愛(ài)情吧?
但是事實(shí)就是事實(shí),這個(gè)愛(ài)情最終還是破了.愛(ài)情在關(guān)鍵時(shí)刻接受考驗(yàn),才會(huì)變回真面目,是真的堅(jiān)貞,還是假的?
歷史美好愛(ài)情文章典故篇【4】：司馬相如與卓文君：鳳求凰
司馬相如和卓文君，一個(gè)是被臨邛縣令奉為上賓的才子，一個(gè)是孀居在家的佳人。他們的故事，是從司馬相如作客卓家，在卓家大堂上彈唱那首著名的《鳳求凰》開(kāi)始的：“鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng)，游遨四海求其凰，有一艷女在此堂，室邇?nèi)隋诙疚夷c，何由交接為鴛鴦。”這種在今天看來(lái)也是直率、大膽、熱烈的措辭，自然使得在簾后傾聽(tīng)的卓文君怦然心動(dòng)，并且在與司馬相如會(huì)面之后一見(jiàn)傾心，雙雙約定私奔。當(dāng)夜，卓文君收拾細(xì)軟走出家門，與早已等在門外的司馬相如會(huì)合，從而完成了兩人生命中最輝煌一事件。卓文君也不愧是一個(gè)奇女子，與司馬相如回成都之后，面對(duì)家徒四壁的境地(這對(duì)愛(ài)情是一個(gè)極大的考驗(yàn))，大大方方地回臨邛老家開(kāi)酒肆，自己當(dāng)壚賣酒，終于使得要面子的父親承認(rèn)了他們的愛(ài)情。盡管后世的道學(xué)家們稱他們的私奔為“淫奔”，但這并不妨礙他們成為日后多少情侶們的榜樣。這之后還有一個(gè)事件值得一記：司馬相如一度迷上了某才女，卓文君作《白頭吟》，以這樣的句子“聞君有兩意，故來(lái)相決絕。愿得一心人，白頭不相離。”終使相如回心轉(zhuǎn)意。
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