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元宵節(jié),中國(guó)的情人節(jié)

時(shí)間: 若木623 分享

  中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日都有含義,春節(jié)是“迎新”,中秋是“團(tuán)圓”、清明是“懷念”,正月十五元宵節(jié)是“定情”。只是這么多年來(lái),節(jié)日的本身意義已經(jīng)被人們遺忘的差不多了,就只有應(yīng)時(shí)當(dāng)令的節(jié)日食物被堅(jiān)定的繼承下來(lái),好像過(guò)節(jié)除了吃就沒(méi)什么了。

  就算吃,元宵節(jié)這天也不一定就要吃元宵。“元宵”的本意并不是食物,而是特指正月十五晚上這個(gè)時(shí)候,是個(gè)時(shí)間名詞。“元”就是“上元”,是新年里的第一個(gè)月圓之日。“宵”就是夜晚。

  這個(gè)晚上到底吃什么,每個(gè)朝代都有不同的風(fēng)俗。南北朝時(shí)期,過(guò)元宵節(jié)要吃拌了肉與動(dòng)物油熬煮的豆粥或米粥,這個(gè)習(xí)俗在《紅樓夢(mèng)》里能找到出處。第五十七回榮府過(guò)元宵節(jié)的時(shí)候,大伙一起守夜。賈母說(shuō):“夜長(zhǎng),不覺(jué)得有些餓了。”鳳姐忙回說(shuō):“有預(yù)備的鴨子肉粥。”《紅樓夢(mèng)》對(duì)飲食的描寫(xiě)非常講究,并且對(duì)每個(gè)人喜好什么口味都有交代。賈母年老,最喜歡甜爛之物,吃個(gè)螃蟹餡餃子都皺眉,說(shuō)“油膩膩”,大晚上的預(yù)備鴨子肉粥,可見(jiàn)是為了“應(yīng)時(shí)當(dāng)令”。除了這個(gè),榮府還預(yù)備了“棗兒熬的粳米粥”,這是“預(yù)備太太們吃齋的”。在唐代,元宵節(jié)人們還吃一種叫“面繭”的面食,宋代開(kāi)始有了鹽豉湯和綠豆粉做的科斗羹,并出現(xiàn)了“圓子”。這個(gè)“圓”和上元的“元”同音,喜歡討口彩的中國(guó)人自此就開(kāi)始吃“圓子”了。這就是“元宵”的雛形。后來(lái),這種“圓子”經(jīng)過(guò)南北方人民的各自改造,又演變成了今天的“元宵”和“湯圓”。

  每年到元宵節(jié)的時(shí)候,古人在家里吃元宵只是節(jié)日活動(dòng)的一個(gè)極小部分,重要的是出家門(mén),出家門(mén)是為了“觀燈”,更是為了“觀人”。

  “愛(ài)元宵三五風(fēng)光,月色嬋娟,燈火輝煌。月滿(mǎn)冰輪,燈燒陸海,人踏春陽(yáng)。三美事方堪勝賞,四無(wú)情可恨難長(zhǎng)。怕的是燈暗光芒,人靜荒涼,角品南樓,月下西廂。”這首元詞描述了元宵節(jié)當(dāng)晚的景致。一邊是“燈火輝煌”,一邊是“情恨難長(zhǎng)”。為什么“難長(zhǎng)”?因?yàn)橐荒昀镏挥性谶@幾天少女們可以相約出門(mén),在觀燈的人群中尋找自己的心上人。如果在有限的時(shí)間里,錯(cuò)過(guò)了,搞不定,那這一年都不會(huì)再有這么好的機(jī)會(huì)了。“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。”這是辛棄疾的尋找。“去年元夜時(shí),花市燈如晝。月到柳梢頭,人約黃昏后。今年元夜時(shí),月與燈依舊。不見(jiàn)去年人,淚濕春衫袖。”這是歐陽(yáng)修的失落。

  元宵節(jié)在古代民間承載了“傳情”的任務(wù),有“定情”、有“別情”,有“一見(jiàn)鐘情”,還有“偷情”?!督鹌棵贰防锏奈鏖T(mén)慶選了這天晚上偷會(huì)李瓶?jī)?《水滸傳》里的宋徽宗也揀這天去會(huì)李師師。從這點(diǎn)來(lái)說(shuō),元宵節(jié)比七夕——這個(gè)讓兩地分居的夫妻相聚的日子更適合做中國(guó)的“情人節(jié)”。這個(gè)節(jié)日的法定時(shí)間也被一而再、再而三的延長(zhǎng)。漢朝的時(shí)候,元宵節(jié)只有一天。唐朝,假期被定為三天,到了宋朝則長(zhǎng)達(dá)五天,明代更是自初八點(diǎn)燈,一直到正月十七的夜里才落燈,整整十天?!段饔斡洝防?,唐僧師徒四人走到金平府正趕上正月十三,還不到正日子,可是晚上就已經(jīng)開(kāi)始點(diǎn)燈了,名曰:試燈。唐僧被邀請(qǐng)多住了兩天,天天晚上出去看燈,到了正月十五,終于被三個(gè)犀牛精捉去了。四值功曹說(shuō),那是因?yàn)樘粕?ldquo;寬了佛性,在此貪歡”造成的。“雙雙美女貪歡,對(duì)對(duì)游人戲彩。看不盡的花容玉貌,佳景無(wú)窮。”(《西游記·金平府元夜觀燈》)一個(gè)取經(jīng)的苦行僧,看了這么多不該看的,那還不受懲罰?明是觀燈,實(shí)是看人。在描寫(xiě)元宵節(jié)的古典詩(shī)詞里,無(wú)一例外地都寫(xiě)“情”。“百枝火樹(shù)千金屧,寶馬香塵不絕。飛瓊結(jié)伴試燈來(lái),忍把檀郎輕別。一回佯怒,一回微笑,小婢扶行怯。”這是清朝詩(shī)人董舜民寫(xiě)的大家小姐與“檀郎”的情。明朝文人阮大鋮寫(xiě)的《春燈謎》描寫(xiě)了韋節(jié)度之女影娘與美少年宇文彥在燈會(huì)上一見(jiàn)鐘情、繼而定情。趙樹(shù)理的小說(shuō)《登記》寫(xiě)新中國(guó)的自由戀愛(ài),也要把艾艾和小晚的情事寫(xiě)在正月十五看花燈的晚上。

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