歷史專(zhuān)業(yè)本科生必讀書(shū)目
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歷史專(zhuān)業(yè)本科生必讀書(shū)目:中國(guó)古代史
《史記》,司馬遷,中華書(shū)局,1959年。
《左傳》,楊伯峻《春秋左傳注》本,中華書(shū)局,2000年。
《孫子兵法》,《諸子集成》(第6冊(cè))本,中華書(shū)局,1988年。
《日知錄》,顧炎武,黃汝誠(chéng)《日知錄集釋》(外七種)本,上海古籍出版社,1985年;岳麓書(shū)社1994年。
《詩(shī)經(jīng)》,朱熹《詩(shī)經(jīng)集傳》本,上海古籍出版社,1987年;中華書(shū)局,1962年。
《論語(yǔ)》,楊伯峻《論語(yǔ)譯注》本,中華書(shū)局,2005年。
《老子》,朱謙之《老子校釋》本,中華書(shū)局,2000年/陳鼓應(yīng)《老子注譯及評(píng)價(jià)》本,中華書(shū)局,2005年。
歷史專(zhuān)業(yè)本科生必讀書(shū)目:中國(guó)近現(xiàn)代史
章太炎:《國(guó)學(xué)概論》(曹聚仁整理),上海古籍出版社,1997年。
梁漱溟:《東西文化及其哲學(xué)》,收入《梁漱溟全集》(一),山東人民出版社,1989年。
蔣夢(mèng)麟:《西潮·新潮》,岳麓書(shū)社,2000年。
孫中山:《建國(guó)方略》,收入《孫中山全集》第6卷,中華書(shū)局,1985年。
胡適:《胡適文存》,收入歐陽(yáng)哲生主編《胡適文集》第2冊(cè),北京大學(xué)出版社,1998年。
毛澤東:《毛澤東選集》(1-5卷),人民出版社,1977年。
魯迅:《魯迅選集》(4卷本),人民文學(xué)出版社,1983年。
梁?jiǎn)⒊骸缎旅裾f(shuō)》,收入《飲冰室合集》(6),中華書(shū)局,1989年。
馮友蘭:《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》,北京大學(xué)出版社,1996年。
殷海光:《中國(guó)文化的展望》,上海三聯(lián)書(shū)店,2002年。
張憲文主編:《中華民國(guó)史》(4卷本),南京大學(xué)出版社,2006年。
來(lái)新夏:《北洋軍閥史》(上下),南開(kāi)大學(xué)出版社,2000年。
[美]費(fèi)正清:《劍橋中華民國(guó)史》,上海人民出版社,1992年。
[美]費(fèi)正清:《劍橋中中華人民共和國(guó)史》,上海人民出版社,1992年。
歷史專(zhuān)業(yè)本科生必讀書(shū)目:世界史
馬克斯·韋伯著,于曉、陳維綱譯:《新教倫理與資本主義精神》,三聯(lián)書(shū)店,1987年。
[法]托克維爾著,董果良譯:《論美國(guó)的民主》,商務(wù)印書(shū)館,1988年。
伊曼紐爾·沃勒斯坦著,羅榮渠等譯:《現(xiàn)代世界體系》,高等教育出版社,1998年。
顧準(zhǔn):《顧準(zhǔn)文集》,貴州人民出版社,1995年。
斯塔夫里阿諾斯:《全球通史》(上、下),上海社會(huì)科學(xué)院出版社,1992年。
[美]愛(ài)德華·麥克諾爾·伯恩斯、菲利普·李·拉爾夫:《世界文明史》(1-4卷),商務(wù)印書(shū)館,1995年。
馬克思和恩格斯:《共產(chǎn)黨宣言》,人民出版社,1997年單行本/《馬恩選集》(第1卷)本/《馬恩全集》(第4卷)本。
羅榮渠:《現(xiàn)代化新論》,北京大學(xué)出版社,1993年。
馬克·布洛赫著,張緒山等譯:《封建社會(huì)》(上下卷),商務(wù)印書(shū)館,2004年。
歷史專(zhuān)業(yè)本科生必讀書(shū)目:史學(xué)理論及史學(xué)史
李大釗:《史學(xué)要論》,河北教育出版社,2000年。
柯林武德:《歷史的觀念》,中譯本,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,1986年。
巴勒克拉夫著,楊豫譯:《當(dāng)代史學(xué)主要趨勢(shì)》,上海譯文出版社,1987年。
劉知幾撰,浦起龍釋?zhuān)骸妒吠ㄍㄡ尅?,上海古籍出版社?978年。
章學(xué)誠(chéng)撰,倉(cāng)修良編:《文史通義新編新注》,浙江古籍出版社,2005年。
梁?jiǎn)⒊骸吨袊?guó)歷史研究法》(外二種),河北教育出版社,2000年。
王夫之:《讀通鑒論》,中華書(shū)局,1975年。
歷史專(zhuān)業(yè)本科生必讀書(shū)目:史記內(nèi)容簡(jiǎn)介
《史記》系紀(jì)傳體通史,一百三十卷,西漢司馬遷著,約成書(shū)于西漢武帝征和年間。“史記”一詞,東漢之前乃一切史書(shū)之統(tǒng)稱(chēng),后始為司馬遷史書(shū)之專(zhuān)稱(chēng),原書(shū)最初被稱(chēng)作《太史公書(shū)》,到東漢桓帝才改稱(chēng)為《史記》。此書(shū)體例為紀(jì)傳體之濫觴,分為十二本紀(jì)、十表、八書(shū)、三十世家、七十列傳,以紀(jì)和列傳為主體,故名紀(jì)傳體,記載了上自黃帝,下至漢武征和三年三千年的歷史。司馬遷撰寫(xiě)《史記》的目的在于“究天人之際,通古今之變,成一家之言”,“原始察終,見(jiàn)盛觀衰”。
司馬遷,字子長(zhǎng),左馮翊夏陽(yáng)人,博學(xué)多聞, 遍游名山大川,曾從當(dāng)時(shí)著名學(xué)者孔安國(guó)學(xué)過(guò)《尚書(shū)》等,其父司馬談立志要寫(xiě)一部全面系統(tǒng)的史書(shū),無(wú)奈生年有限,遺命司馬遷完成。元封三年,遷為太史令,主管文史資料和天文歷法,五年后,著手撰寫(xiě)《史記》。然世事難測(cè),天漢二年,漢將李陵投降匈奴,遷向武帝表示應(yīng)客觀評(píng)價(jià)李陵功過(guò),因而身陷囹圄,慘遭宮刑。這不僅是肉體上的摧殘,更是精神上的凌辱,司馬遷不堪此冤,甚至想離開(kāi)人世,但想到自己的史書(shū)“草創(chuàng)未就”,不甘心半途而廢,權(quán)衡之后,決心忍辱茍活也要完成自己的事業(yè),是以“就極刑而無(wú)慍色”,《史記》的寫(xiě)作,直至臨終才擱筆。
以個(gè)人力量編寫(xiě)縱貫中國(guó)整個(gè)上古時(shí)代的通史,幾千年來(lái),無(wú)出其右者。司馬遷不以成敗論英雄,而以人格的魅力作為抑揚(yáng)的標(biāo)準(zhǔn)。例如對(duì)于失敗者項(xiàng)羽,司馬遷賦予了種種悲劇英雄人格力量,寫(xiě)項(xiàng)羽之神勇,諸侯將“莫敢仰視”,寫(xiě)虞姬項(xiàng)羽之別,悲歌和應(yīng),更是千古離別之冠,賺盡詩(shī)人才子筆墨,蕩盡失意之人哀腸。這使《史記》不僅成為史書(shū)之典范,也是不朽的文學(xué)名著,魯迅先生贊其為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷。”
整部《史記》,帝王將相無(wú)數(shù),英雄豪杰無(wú)數(shù),鴻儒碩學(xué)無(wú)數(shù),司馬遷“想見(jiàn)其為人”的,唯有孔子與屈原,司馬遷欣賞孔子“知其不可而為之”的氣魄;屈原的遭遇,與己身之遭遇同病相憐,其恢宏之辭章,也為司馬遷所向往,融入歷史的寫(xiě)作中,使其成為一幅瑰麗雄渾、蕩氣回腸、悲天憫人的歷史畫(huà)卷。
《史記》原為完帙,但在流傳過(guò)程中卻有殘缺?!稘h書(shū)·司馬遷傳》云《史記》“而十篇缺,有錄無(wú)書(shū)”。元帝、成帝時(shí),褚少孫補(bǔ)作的部分,均冠有“褚先生曰”字樣,頗易區(qū)別。今本《史記》一百三十篇亦非全出自司馬遷之手,但絕大部分是司馬遷的手筆,基本上保留了《史記》的原貌。現(xiàn)存《史記》有三家注,即南朝劉宋裴骃的《集解》、唐司馬貞的《索隱》和張守節(jié)的《正義》。三家注原先各自單行,自北宋始將三家注散列在正文下合為一編。中華書(shū)局1959年出版有點(diǎn)校本。
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