作家為你推薦的十本書(shū)籍

　　人的一生要看很多書(shū)籍，跟著作家讀書(shū)肯定是能讀到好書(shū)的。下面學(xué)習(xí)啦小編為你帶來(lái)作家為你推薦的十本書(shū)籍。

　　十大作家推薦書(shū)籍

　　1 阿甲(兒童閱讀推廣人)

　　《杜甫評(píng)傳》(上中下)，陳貽焮 著

　　北京大學(xué)出版社 2011年版

　　推薦《杜甫評(píng)傳》。臨近四十，突然發(fā)現(xiàn)自己不可救藥地迷上了杜詩(shī)。守歲的除夕夜反復(fù)咀嚼著“四十明朝過(guò)，飛騰暮景斜”，感慨萬(wàn)狀，差點(diǎn)又“爛醉是生涯”了。這才發(fā)現(xiàn)以前讀不進(jìn)杜詩(shī)，還是年歲未到吧。

　　收集了不少杜詩(shī)集子，還有賞鑒與研究的專(zhuān)著，大多沒(méi)能讀進(jìn)去，唯有入門(mén)的《葉嘉瑩說(shuō)杜甫詩(shī)》和《杜甫詩(shī)歌講演錄》(莫礪鋒)讀完了，但再往深處又感 困難。遇到陳老先生的《杜甫評(píng)傳》后非常欣喜，感覺(jué)能讀下去，既像有趣

　　的歷史小說(shuō)，又像杜詩(shī)的編年索引，結(jié)合仇注、浦注、錢(qián)注、朱注等一氣讀將下來(lái)，非常 過(guò)癮!

　　2 安妮寶貝(作家)

　　《與神對(duì)話(huà)》(第一卷)，尼爾·唐納德·沃爾什

　　上海書(shū)店出版社 2009年7月

　　我在閱讀《與神對(duì)話(huà)》，還沒(méi)有讀完全部。

　　此類(lèi)關(guān)于心靈和哲學(xué)的書(shū)籍，需要一個(gè)社會(huì)的內(nèi)在真正產(chǎn)生困境和需求的時(shí)候，才會(huì)有所反響。若大眾興趣點(diǎn)還聚焦在物質(zhì)層面，則很容易把它當(dāng)做一種成功指南，注入功利性的閱讀導(dǎo)向，暗示讀者讀了之后會(huì)如何解脫困境達(dá)到成功。這會(huì)使被誤導(dǎo)的讀者忽略掉它更高級(jí)的價(jià)值。

　　“你只管走自己的路。同時(shí)要允許別人走他們自己的路。”一本書(shū)最本質(zhì)的意義，應(yīng)該是提供路徑讓讀者與某種深邃而上升的意識(shí)產(chǎn)生連接。不世俗，沒(méi)有野心，不需要嘩眾取寵，也不內(nèi)在封閉。代表人類(lèi)心靈的開(kāi)放性和探索的限度，是一種對(duì)真理的靠近。

　　3 安意如(作家)

　　《流浪集》，舒國(guó)治 著

　　上海人民出版社 2010年版

　　我推薦的是，我度假時(shí)看的，一本是舒國(guó)治的《流浪集》。舒國(guó)治的文字淡暖，清言有韻致，將生活、經(jīng)歷和感受融為一體的隨筆。傳遞生活態(tài)度，聊得又是 日常事和瑣碎感受，其實(shí)很容易寫(xiě)得無(wú)味，寫(xiě)得好是極見(jiàn)文字和閱歷功底的。舒國(guó)治有這樣的功力。推薦這本書(shū)是希望有更多人能感受和認(rèn)同自在的心態(tài)和自得的生 活方式。一種真正古雅的文化傳承。

　　太多的人用太多的時(shí)光去賺取他原以為很需要卻其實(shí)用不太到的錢(qián)，以致他連流浪都覺(jué)得是奢侈的事了。/ 最不愿意流浪的人，或許是最不愿意放掉東西的人。—— 舒國(guó)治《流浪集》

　　十大作家推薦經(jīng)典書(shū)籍

　　4 畢飛宇(作家)

　　《2666》，(智利)羅貝托·波拉尼奧 著

　　上海人民出版社 2011年版

　　毫無(wú)疑問(wèn)，我會(huì)帶著《2666》迎接2012，也許我還要讓《2666》陪伴我的2012。

　　在最近的大半年里，一個(gè)又一個(gè)文藝青年和我談?wù)撈鸩ɡ釆W和他的《2666》，它讓我想起了上個(gè)世紀(jì)的八十年代初——那時(shí)候我還是一個(gè)純正的文藝青 年，我的嘴里一直銜著“馬爾克斯”和“百年孤獨(dú)”。30年過(guò)去了，一個(gè)小輪回，我找到了現(xiàn)實(shí)與記憶的工整對(duì)仗：上聯(lián)，馬爾克斯，百年孤獨(dú);下聯(lián)，波拉尼 奧，2666。

　　文藝青年遠(yuǎn)離江湖，毫無(wú)功利主色彩。文藝青年敏銳、狹隘，能在文藝青年嘴巴里活下來(lái)的作家其實(shí)不多;文藝青年的嘴巴從來(lái)就不是“小清新”，它的歹毒 與精準(zhǔn)時(shí)常讓你目瞪口呆。我珍愛(ài)我的文青歲月。有時(shí)候，我堅(jiān)信文藝青年比老江湖更靠譜。所以，2012，我會(huì)帶著《2666》。謝天謝地，它足夠厚。

　　5 蔡駿(懸疑小說(shuō)家)

　　《三體Ⅰ-Ⅲ》 劉慈欣 著

　　重慶出版社

　　劉慈欣的《三體》，中國(guó)科幻小說(shuō)的巔峰之作，這個(gè)是公認(rèn)的，另外我自己看這本書(shū)覺(jué)得他把歷史和現(xiàn)實(shí)結(jié)合得很好，雖然是科幻小說(shuō)，但是他很有現(xiàn)實(shí)意義，有對(duì)歷史的反思。

　　必須渺小，才能感受宏大;必須脆弱，才能敬畏頑強(qiáng);必須短命，才能感受永恒;必須能思考，以感受造物設(shè)計(jì)的精妙，又不能全知，以防一切在瞬間全透明。這就是智慧生命了，做這種見(jiàn)證者，神不行，只能是人。——劉慈欣《三體》

　　6 蔡天新(數(shù)學(xué)教授、詩(shī)人)

　　作家推薦書(shū)籍

　　《科學(xué)與近代世界》 (英)懷特海 著

　　商務(wù)印書(shū)館 1959年版

　　懷特海是英國(guó)數(shù)學(xué)家，后被美國(guó)哈佛大學(xué)聘為哲學(xué)教授?！犊茖W(xué)與現(xiàn)代世界》是他晚期代表作，是一部無(wú)所不包的自然哲學(xué)論著。與同代的柏格森和克羅 齊不同，他們分別依賴(lài)于生物學(xué)和歷史學(xué)，而懷特海擁有數(shù)十年研究數(shù)理學(xué)科的經(jīng)

　　驗(yàn)。《科學(xué)與現(xiàn)代世界》是一部奇書(shū)，但畢竟寫(xiě)作的年份比較早，近年重版時(shí)無(wú)奈 更名《科學(xué)與近代世界》。

　　2012年，欲重讀本書(shū)，同時(shí)希冀有高手能為我們指點(diǎn)迷津，寫(xiě)出一本包含20世紀(jì)的新書(shū)。我覺(jué)得人到中年以后，專(zhuān)業(yè)過(guò)了一個(gè)頂峰，學(xué)理科的該對(duì)自己專(zhuān)業(yè)和人文思想之間的關(guān)系有個(gè)清晰了解，學(xué)文科的也該站在另一高度，全面考察一番自然和科學(xué)世界了。

　　7 曹疏影(詩(shī)人、作家)

　　《巨大的謎語(yǔ)》 特朗斯特羅姆 著

　　行人文化實(shí)驗(yàn)室(臺(tái)北) 2011年11月

　　馬悅?cè)幌壬o中文世界的讀者提供了另一個(gè)特朗斯特羅姆。若說(shuō)譯者李笠筆下的特氏那略為高亢、頓挫與鋼硬的音色，叫人想起朦朧詩(shī)年代的漢語(yǔ)詩(shī)歌語(yǔ)言; 馬先生的特氏詩(shī)句則相對(duì)松弛，溫潤(rùn)，用字(而非以詞為基本單位)活泛，竟遙相呼應(yīng)三十年代的民國(guó)文學(xué)風(fēng)味。翻譯除了助人越籬，結(jié)識(shí)外界，本來(lái)也是 借被譯者的骨架，對(duì)譯入語(yǔ)言的一重發(fā)明。這一次，馬悅?cè)唤杼乩仕固亓_姆晚年的兩本詩(shī)集在中文世界里實(shí)現(xiàn)了一種獨(dú)特的風(fēng)格。

　　本書(shū)中翻譯的兩本詩(shī)集《悲傷的鳳尾船》(1996)與《巨大的謎語(yǔ)》(2004)都是特朗斯特羅姆在中風(fēng)失去說(shuō)話(huà)能力后出版的。后一本短詩(shī)和俳句集只有此譯本正式出版。那些短虹般的俳句，走向極端，急切而堅(jiān)定，你看見(jiàn)一位八十歲的病中詩(shī)人的眼神。

　　8 陳家琪(哲學(xué)教授)

　　《金薔薇》，(俄)帕烏斯托夫斯基 著

　　上海譯文出版社 2010年9月

　　2012，我想從重新閱讀《金薔薇》開(kāi)始。

　　我非常喜歡這本《金薔薇》，以前就看過(guò)，當(dāng)新的一年即將到來(lái)時(shí)，我還是首選這本書(shū)。這本書(shū)(也許應(yīng)該稱(chēng)為“文集”)共十九篇文章，如果我們能意識(shí)到它連載于1955年的蘇聯(lián)，就知道了在那樣一個(gè)年代和環(huán)境里能出現(xiàn)這樣一本書(shū)是多么的不可思議。

　　我特別推薦的是這本書(shū)中的《夜行的驛車(chē)》與最后的結(jié)語(yǔ)：“與自己話(huà)別”。

　　9 陳四益(雜文家)

　　《世說(shuō)新語(yǔ)》，(南朝·宋)劉義慶 著

　　對(duì)于《世說(shuō)新語(yǔ)》，我覺(jué)得，里面的魏晉文人很可憐，他們?cè)谀欠N社會(huì)環(huán)境下艱難生存。比如嵇康，他被卷入政治斗爭(zhēng)很深。他作為曹家的女婿，為司馬家所 不容，在那種情況下，他很難生存下來(lái)。所以最后，他還是被殺頭。阮籍為什么要喝酒，喝得醉醺醺的?就是有些政治上的事他想逃避。他不愿意擁戴司馬家，他喝 醉了很多天躲過(guò)去了。

　　但是，司馬家做皇帝的時(shí)候要寫(xiě)《勸進(jìn)表》，他醉了很長(zhǎng)時(shí)間，人家就是等著要他寫(xiě)，最后沒(méi)辦法，為了活著，他只好寫(xiě)了。所以，魏晉文人活得沒(méi)有那么灑脫，沒(méi)有那么自由。

　　10 陳子善(學(xué)者)

　　《中華書(shū)局大事紀(jì)要》，錢(qián)炳寰 編

　　中華書(shū)局 2002年版

　　2012年是中華書(shū)局成立100年，《中華書(shū)局大事紀(jì)要》對(duì)于了解民國(guó)時(shí)期的出版非常重要。這本書(shū)把中華書(shū)局從1912年到1954年的歷史簡(jiǎn) 明扼要地梳理了一遍。這樣的書(shū)實(shí)際上具有工具書(shū)的性質(zhì)，里面記載了上世紀(jì)20年代中華書(shū)局出了哪些書(shū)，30年代出了哪些書(shū)，對(duì)于中華書(shū)局在近代史上對(duì)中國(guó) 出版業(yè)的貢獻(xiàn)有清晰的記錄。民國(guó)時(shí)期大的出版機(jī)構(gòu)，除了商務(wù)印書(shū)館，就是中華書(shū)局。

　　書(shū)中對(duì)于古代文獻(xiàn)的整理，科學(xué)著作的出版，美術(shù)，二十四史，教科書(shū)等等，現(xiàn)在看它怎么運(yùn)作的，還是很有意味——因?yàn)樗粌H具有出版史，還有文化史的 意味。以前的中華書(shū)局，是一個(gè)綜合性的出版社，出版范圍包括政治、經(jīng)濟(jì)、文 化、歷史、文學(xué)、美術(shù)、教科書(shū)等等，比現(xiàn)在的出版社更大——當(dāng)然，這樣做有一個(gè)前提，就是有足夠的編輯力量?，F(xiàn)在不是說(shuō)要把出版業(yè)做大嗎?那應(yīng)該是做好做 大出版業(yè)本身，不是去做房地產(chǎn)或者其他產(chǎn)業(yè)，這樣就本末倒置了。在這一點(diǎn)上，中華書(shū)局能夠給我們很多啟示。它的文化積累經(jīng)歷了很多年，現(xiàn)在我們關(guān)注民國(guó)教 科書(shū)，中華書(shū)局以前的教科書(shū)，就有自身的特點(diǎn)。