生活感想的文章
生活感想的文章
每個(gè)人的生活都不一樣，所以每個(gè)人對(duì)生活的感想也是不一樣。下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的生活感想的文章，希望大家喜歡。
生活感想的文章一：學(xué)會(huì)感恩
“感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣去做我自己….”每當(dāng)聽到這首耳熟能詳?shù)母枨?，相信很多人都能哼上幾句，每個(gè)人的內(nèi)心也會(huì)泛起陣陣的漣漪，人生在世，我們會(huì)遇到很多的人和很多的事，懂得感恩，學(xué)會(huì)感恩，我們就會(huì)收獲一個(gè)別樣的人生。
鴉有反哺之義，羊知跪乳之恩。這是雛兒對(duì)母親的感恩。
魚知水恩，乃幸福之源也。這是魚兒對(duì)水的感恩。
落紅不是無情物，化作春泥更花花。這是花兒對(duì)根的感恩。
“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”我認(rèn)為我們首先應(yīng)該感恩的是自己的父母，是父母給予我們生命的本體，是他們從無微不至的呵護(hù)著我們的成長，是他們不論我們貧賤富有在背后默默地支持著我們，父母的毫無保留的付出才會(huì)有我們的美好的今天。對(duì)父母的感恩可小也可大，小的哪怕我們對(duì)他們不經(jīng)意的一句關(guān)心的話也會(huì)使他們高興許久，大的需要我們用一生來回報(bào)他們。
“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”這是諸葛亮對(duì)先帝的知遇之恩的感恩的真實(shí)寫照。正是由于先帝三顧茅廬的知遇之恩才有后來諸葛亮的白帝城托孤的感恩之心，雖先帝駕崩之后諸葛亮還是一心想著先帝的遺愿，雖老矣卻仍帶兵征討北伐，臨出征之時(shí)不忘對(duì)后主的“親賢遠(yuǎn)佞”的忠諫。知遇之恩，感恩之情，躍然紙上，溢于言表。
“現(xiàn)在我所的經(jīng)歷和閱歷就是我以后成長的土壤”這是浙商實(shí)業(yè)集團(tuán)董事長俞凌雄曾經(jīng)說過的一句話，誰知道他榮耀一身的背后有多少辛酸的經(jīng)歷，從小就被人看不起，就連自己的親叔叔都看不起他。當(dāng)他從一個(gè)貧窮的農(nóng)村小子功成名就之時(shí)，叔叔對(duì)他說當(dāng)時(shí)很對(duì)不起他，但他沒有責(zé)怪叔叔而是感謝叔叔，說沒有你當(dāng)時(shí)的對(duì)自己的磨難就沒有今天的現(xiàn)在的他。他經(jīng)歷了很多的困難和挫折，但他沒有抱怨，而是懷著一顆感恩的心回報(bào)社會(huì)，功成名就之時(shí)不忘記投身于社會(huì)的慈善和公益事業(yè)，成為一段佳話。
懂得感恩，把花落的悲哀看成是對(duì)根的回饋，把流星的隕落看作黎明的序曲，把今天的磨礪當(dāng)成明天的基石。學(xué)會(huì)感恩，巍峨山間才會(huì)有雄鷹傲人的飛翔，百草叢中才會(huì)有鮮花沁人的芳香，江河之中才會(huì)有波濤涌動(dòng)的浪花。
生活感想的文章二：擁有很多的人，未必就幸福
擁有很多物品的人，未必就幸福。這是我在巴西內(nèi)陸的貧困地區(qū)旅行時(shí)收獲的體會(huì)。一個(gè)收到一支便宜圓珠筆的小孩子，如同收到寶物一樣，邊將它緊緊握在手里，邊飛奔回家，這個(gè)孩子的臉上顯露出了已失去很久的高興表情和幸福表情。
可以說，我們對(duì)待便利生活的態(tài)度，也和許久未露出高興表情和幸福表情的孩子一樣。雖說便利、舒適和金錢物品一樣都是好東西，但一旦這些成為“理所當(dāng)然的東西”，沒有它們時(shí)，它們便會(huì)成為大家發(fā)牢騷、抱怨的對(duì)象。自動(dòng)門、電梯、扶梯等，便是說明這一點(diǎn)的最好例子。在手動(dòng)開門、走著上下樓梯的時(shí)代連想都沒想過的不滿和抱怨，如今正在社會(huì)中橫行。
我們周圍有的是想自己用手開門卻開不了的人、想自己上下樓梯卻走不了的人，而我們卻忘了擁有健全手足的可貴，常常因覺得麻煩而討厭使用它們?；蛟S我們必須時(shí)不時(shí)地提醒自己“所謂‘可貴’，即難得擁有的意思”。
有一句川柳(一種詩歌形式，音節(jié)與俳句同樣是17個(gè)音節(jié))是這么說的：父母和金錢，切勿以為一直都會(huì)在你的身旁。其實(shí)，不會(huì)一直在你身旁的不只是父母和金錢，還有生命以及你生命已走過的每一刻。除了這句川柳以外，一期一會(huì)(譯注：一期一會(huì)，指在一定的期限內(nèi)對(duì)某事、物、人只有一次相遇、遇見的機(jī)會(huì)。
通常此“一定期限”特指某人一生的時(shí)間，也就通常解釋為一輩子只有一次的際遇)也表達(dá)了人與人相逢的可貴。這種可貴源自“或許無法與他再次相見”的危機(jī)感，對(duì)于無法保證明天是否活著的我們而言，“一期一會(huì)”的想法絕不夸張。
當(dāng)然，生而為人的我們，不可能在面對(duì)每一件瑣碎小事時(shí)都保持這種心境。但是，我還是希望自己在生活的每個(gè)階段都能擁有“將某事當(dāng)作第一次、唯一一次、最后一次”的緊張感。以一日一生的心態(tài)，活在這珍貴的人間。
有人曾和我說：“請(qǐng)以失敗一次后重新再來的心情過好每一天吧!”俗話說，人生不可重來。正因?yàn)槿绱耍运艜?huì)說“請(qǐng)把今天當(dāng)作重新再來的機(jī)會(huì)好好生活”吧!讓我們一直以“正式表演”的心情，以“再無以后”的緊張心情生活吧!
有一個(gè)初產(chǎn)便難產(chǎn)但最終死里逃生的畢業(yè)生，在給我寄來的賀年卡中，如此寫道：“我們?nèi)胰谌艘J(rèn)真地過好接下來得每一天。”這應(yīng)該是只有實(shí)際體會(huì)過生命的分量和短暫的人才能說出的話吧!我舉這個(gè)例子，并不是說大家都有必要經(jīng)歷這樣的危險(xiǎn)，而是說，我們有必要意識(shí)到“這樣的危險(xiǎn)實(shí)際上與我們今天的生活并非無緣”這一點(diǎn)。畢竟不論誰都不能保證今天不是最后一天。
當(dāng)我們將這不可替代的一天視為珍貴的一天并不再抱怨時(shí)，小小的幸福便會(huì)從我們的心底涌現(xiàn)。為此，我希望自己在生活中多留意身邊已存在的“可貴的東西”。
希望自己無論是看日出日落、掛在空中的明月、星光閃耀的星空，還是看發(fā)出鳴囀聲的小鳥、一盆花草，都能懷著一顆感激之心。實(shí)際上，面對(duì)星光閃爍的星空—即使星空中出現(xiàn)了數(shù)十年才出現(xiàn)一次的星星，我們別說懷有感激之情了，甚至連看一眼的欲望都已在不知不覺中喪失殆盡。
這也是其中一名畢業(yè)生在經(jīng)歷長期病床生活后寫給我的一封信。他說：“終于得到了外出許可，當(dāng)我在隔了好久之后再次走在地面上，我內(nèi)心充滿了感激。在今天的我看來，所有普通的東西都散發(fā)著光芒。”
“看所有普通的東西都閃閃發(fā)光”，實(shí)際上，這才是我們收獲小小的幸福的秘訣。高價(jià)寶石、貂皮大衣、奢華的住宅和車，我們身邊也應(yīng)該有因擁有這些原本就閃閃發(fā)光的東西而覺得幸福的人吧!但是，擁有這樣的寶物，也伴隨著失去的危險(xiǎn)和被盜的擔(dān)心。
既不會(huì)被盜走也不會(huì)毀于火災(zāi)中的寶物、無須和他人比較的自己特有的寶物、在平凡的生活中熠熠發(fā)光的寶物，其實(shí)是你那看所有普通的東西都閃閃發(fā)光的“眼神”，你那顆恭敬地將所有東西都視為寶貝的“心”。
即使我們說人的幸福與這個(gè)人在生活中是否擁有熱愛的東西，是否擁有視為寶物的東西息息相關(guān)，其實(shí)也不為過。
真正的愛，并不是指你為誰都能愛上的東西付出的愛，而是指在別人誰都不屑一顧、誰都認(rèn)為沒有價(jià)值的東西上，你所傾注的愛。
小小的幸福，就存在于你不斷深化這種愛的過程中。
生活感想的文章三：青春的歲月我們身不由己
大學(xué)畢業(yè)后我在北京的一所大學(xué)教授文學(xué)寫作，每個(gè)星期只有半天課，其它時(shí)間就全部躲在家里。在課堂上，面對(duì)著幾十名比我小不了幾歲的男女學(xué)生，望著那些對(duì)我充滿了喜愛和信賴的眼睛，總是不忍心用幾十年一成不變的老套課本去敷衍，用某種自己從來不相信的文藝?yán)碚摵蛯懽骷记扇ッ沈_他們。我告訴他們：永遠(yuǎn)不要迷信權(quán)威，從現(xiàn)在就立志并且相信你自己就是將來的權(quán)威，你需要做的只是不斷地推翻你自己然后再進(jìn)一步學(xué)習(xí)并重建你自己。這當(dāng)然具有懷疑主義傾向。但很不幸我從學(xué)生時(shí)代就對(duì)許多人生的重大問題具有這種傾向，我的整個(gè)青春充滿著一個(gè)懷疑主義者的目光，如同處于黎明之前的迷霧之中。
我無法讓自己“純樸”，因?yàn)樯畹闹e言是如此之多。我的人生經(jīng)驗(yàn)并不多，但心理經(jīng)驗(yàn)和閱讀經(jīng)驗(yàn)應(yīng)該積淀得不算少。每當(dāng)我把自己獨(dú)處時(shí)的所思所感所為之動(dòng)情者真誠地掏給學(xué)生之后，在他們回報(bào)我的真誠的掌聲中獨(dú)自回到家的時(shí)候，我就在想，一個(gè)星期有14個(gè)半天，一個(gè)半天送給學(xué)生換來吃飯的錢，余下13個(gè)半天怎么過呢?
每天早晨9點(diǎn)鐘起床，收拾，吃東西，10點(diǎn)鐘的時(shí)候我便被一種慣性或魔力拉到寫字桌前坐下，或坐在書柜包圍之中的沙發(fā)里讀書、寫作、冥想，眼前伸手可及的地方伴著我的是一杯醇香的綠茶。除了我按照自身所形成的良好的生理周期去衛(wèi)生間用廁所，一天里大部分時(shí)光我便一直沉溺在自己制造的氛圍中過這種智力生活或叫做心靈生活。中午13點(diǎn)鐘左右我進(jìn)入最佳競技狀態(tài)，這就使得我單純的精神生活無能為力地歸屬于某一種命運(yùn)之中。到下午4點(diǎn)鐘左右停止。然后便走到街上去買幾份小報(bào)，看看服裝和食品，靜靜地漫步。黑夜來臨之后，我開始進(jìn)入第二次的這種智力生活，一直到萬籟靜寂的深夜。那時(shí)，家中還沒有安裝電話，各種名目的采訪或騷擾極少。時(shí)常有人不約而至，我便狠心地同時(shí)又膽怯地躲在房間里不作聲響，硬撐著不去開門，一直堅(jiān)持到門外的人以為家中無人，留下紙條離開，才舒一口氣。這當(dāng)然是很多年以前的境況了。
這種自我囚禁的日子持續(xù)了好幾年，我便覺得受不了，特別是夜闌人靜、星若炭火的夏夜，藍(lán)蒼蒼的天宇罩在頭頂，茫茫黑暗從四面八方壓迫著我的肢體和心靈。走出“城堡”這個(gè)念頭涌來了，涌來了便不可收拾。我知道我天性中血液里正涌流著某種躁動(dòng)，它使我不安，使我要改變以往的一切。“喜新厭舊”這個(gè)詞在許多領(lǐng)域我并不覺得它含有貶義。于是，我便走了，脫離了以往一切的慣性軌道，且為之投入了無比的熱情。
接下來的一些年里我不住地奔波，走了一些國家，還到了中國的鄉(xiāng)村和山區(qū)，這與所謂的洋插隊(duì)或真插隊(duì)完全無關(guān)，我既不屬于那個(gè)年代，也對(duì)跟從潮流毫無興趣。我只是深切地渴望擺脫自己在“城堡”里營構(gòu)的一切。外面的世界每一天都以最大的密度向我涌來，我那憑借多年的書本經(jīng)驗(yàn)、局部經(jīng)驗(yàn)營建起來的價(jià)值觀和對(duì)于人的認(rèn)識(shí)，不斷地接受真實(shí)世界的洗禮和沖擊。我看到被人們作為一種精神來謳歌的老黃牛，在鄉(xiāng)村的田間，是多么的老謀深算、詭計(jì)多端、懶惰狡詐;而在山林里，我看到的卻是一只天性懦弱本性善良的狼，它很偶然地喪失了它的兇猛殘暴的同類們的特征;我看到在繁華的都市中空洞的熱烈和平淡中的深情;看到人流里最溫情深沉的笑容轉(zhuǎn)瞬之間便滑落成殘酷淡漠的旁觀者的冷笑;我看到了“愛情商人”以及“愛情收藏家”的聰明經(jīng)營，看到了失敗者的尊嚴(yán)和成功者的凄涼……看到許多許多。
感謝生活不斷地給我機(jī)會(huì)去懂得我身處其中的世界。
同時(shí)，我還發(fā)現(xiàn)有些本初的意愿并不總是和結(jié)局相符合，這使我不斷地充滿懷舊情緒。比如，我每到一個(gè)地方，總是要制造一個(gè)與我在自己家里感覺一樣的“城堡”，那里要擁有許多書和一杯綠茶(花茶或紅茶就立刻失去感覺)。我甚至把從家中帶出來的一些音樂不停地重復(fù)地播放，以尋求家的感覺，“城堡”的感覺;我甚至換用另外的鋼筆或稿紙便無法使寫作順利進(jìn)行(那時(shí)候電腦還未普及)。有時(shí)候，喧鬧的人流與交往使我感到應(yīng)酬的虛偽和心力的緊張倦累，繁多的瑣事使我感到內(nèi)心虛空。朋友間彼此的疏遠(yuǎn)或背叛當(dāng)然已使我不足為奇，但看到美好珍貴的情義也一樣在功利面前孱弱得不堪一擊的時(shí)候，我仍不免感到心寒。感嘆于此，便領(lǐng)悟出那句“我認(rèn)識(shí)的人越多，我越是喜歡狗”這句偏頗之喻的道理。
我仍然感謝生活不斷地向我罄其所有。我需要安靜下來反省這一切了。于是，我跑回了自己的出生地北京，重返以往的軌道，感觸自然紛紛揚(yáng)揚(yáng)。這一切當(dāng)然不是一場簡單的循環(huán)往復(fù)。有時(shí)候，下雨或者要下雨的日子，望望外面的天空，光禿禿的一片無言的灰藍(lán)色，時(shí)光好像從沒有留下什么痕跡。這時(shí)我心里便熟練地掠過一些感覺和感悟。再翻開電話簿，上邊密密麻麻的都是一張張臉孔，每一張臉孔都是一段回憶，一種情感，一節(jié)歷史。我的目光在那上邊躊躇地一一掠過去，由于各種因素，我的目光游移著沒有哪個(gè)號(hào)碼使我感到可以停下來傾訴。我發(fā)現(xiàn)電話簿多么像此刻空蕩蕩的天空……
盡管如此，我仍然覺得歲月給了我另外一種內(nèi)在的充盈與安寧。因?yàn)槲衣龑W(xué)會(huì)了安于這一切。
許多年過去了，轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，我發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)是一個(gè)“家居動(dòng)物”，發(fā)現(xiàn)我其實(shí)并不想擺脫那種被稱之為“孤獨(dú)”的東西，而是那樣地喜歡與它相依相伴，那樣刻骨銘心地依賴它。由于它的存在，才使得人的智力生活或精神生活得以進(jìn)行。
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