孝德感恩文章_感恩孝德文章精選(2)
孝德感恩文章四：孝德感恩
“親師友，習(xí)禮儀。香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)……”《三字經(jīng)》中黃香溫席的故事伴我們走過了六年的懵懂歲月。“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承……”《弟子規(guī)》中入則孝德教誨又助我們?nèi)陙砼畈砷L。國學(xué)經(jīng)典是每個(gè)中華兒女人生中不可缺少的道德素養(yǎng)，孝德禮儀是每個(gè)中華兒女血脈中不可缺失的傳承力量。
先來看看千年前漢文帝劉恒的故事吧。西漢時(shí)期的漢文帝劉恒，是漢高祖劉邦的第三個(gè)兒子，從小就奉行孝道。劉恒被封為代王時(shí)，生母薄太后跟隨他住在一起。劉恒與母親感情深厚，傾心的侍奉母親，盡力讓她感到快樂和滿足。然而薄太后身體虛弱，?；疾?，連續(xù)三年都臥病在床。三年里，漢文帝每日勤理朝政，下朝后便衣不解帶地陪伴在薄太后病床前。給太后煎好的湯藥，他總要親自嘗過才放心讓母親服用，唯恐藥餌失調(diào)。漢文帝往往通宵達(dá)旦，陪伴在母親身邊。三年后，母親的身體終于康復(fù)，他卻由于操勞過度累倒了。漢文帝的仁義和孝順感動(dòng)了天下人，加上他治國有方，國家一派興旺景象，與后來的漢景帝一起開創(chuàng)了歷史上“文景之治”的繁榮時(shí)代。
漢文帝親嘗湯藥的故事出自《二十四孝》，相提并論的還有郭巨埋兒、老萊娛親等。沒錯(cuò)，就是被魯迅先生在《朝花夕拾》中批判的封建孝道?，F(xiàn)今看來主人公這種盲目孝順不只是虛偽、殘酷，甚至就是該吃藥了，可笑得很。不過，也不要完全被大師的思想所左右了，當(dāng)時(shí)正值封建反動(dòng)統(tǒng)治，我想魯迅寫下此文也摻拌了個(gè)人宣泄或其他目的吧。用客觀理性的眼光來看這些略顯夸張的孝德故事，我們也不能只是嗤之以鼻的。取其精華，去其糟粕，用現(xiàn)代化的孝道取代封建的愚孝。就拿黃香溫席來說，現(xiàn)在我們有風(fēng)扇有空調(diào)，用不著非得把自己凍得感冒彰顯孝順，我們可以在父母一日勞累后主動(dòng)幫他們鋪好床被，甚至學(xué)會(huì)自己打理床鋪也算是為父母省心來孝敬了。我想這才是作為一個(gè)二十一世紀(jì)人所思考所行為的，而不是為逃避自己的過錯(cuò)而過分追究傳統(tǒng)文化的瑕疵。
有時(shí)間批評(píng)歷史錯(cuò)誤，不如談?wù)勅缃竦男⒌氯笔О伞啄陙?，我們國家越來越趨于老齡化，但現(xiàn)在又都是獨(dú)生子女，于是啃老、空巢老人等這樣那樣的老人與孩子之間的社會(huì)問題便產(chǎn)生了。如今許多的70后、80后，身為家中頂梁柱，承擔(dān)著經(jīng)濟(jì)重?fù)?dān)，為自己的事業(yè)打拼著，卻讓自己逐日年邁的父母成了空巢老人。老人守著一個(gè)沒有子女，沒有愛的空殼子，如何享天倫之樂?百善孝為先，若你都無法做好這人生的首要事情，又如何在工作上游刃有余?學(xué)學(xué)漢文帝如何孝敬母親，你再過匆忙也比不上一個(gè)君王的日理萬機(jī)吧?你不需要親自嘗藥、通宵達(dá)旦，只要一周一餐晚飯，一次錘背，一小時(shí)的聊天，你父母的皺紋就會(huì)展開笑顏。你的任何成功都少不了父母的培育，離不開你的孝道。
“時(shí)間都去哪了，還沒好好看看你眼睛就花了……”時(shí)間荏苒，教你奔跑的長輩有一天會(huì)需要你的攙扶。他們生你養(yǎng)你一輩子，直到腦袋糊涂也永遠(yuǎn)記得你哭了，你笑了的樣子。他們這輩子最大的愿望也就是你能在百忙之中，抽出一刻想起他們。愛可以放在心里，但孝一定要付諸行動(dòng)，從這一刻起，學(xué)會(huì)孝順你的長輩，踐行你的孝德!
孝德感恩文章五：論孝道，行孝德，懷感恩
中國是一個(gè)非常講究“孝”字的國家，是一個(gè)很注重孝道的民族。古代的圣賢——堯、舜、禹、湯、文武、周公、孔子、孟子等人，沒有一個(gè)不教導(dǎo)人要孝順父母，尊敬父母。沒有一個(gè)不是自己努力去實(shí)踐孝道。中國古代各種古典文學(xué)，也常有贊頌孝行和表達(dá)對(duì)父母的思念和愛戴的文字。讓我們承接他們的偉大思想和行動(dòng)，做一個(gè)懂“孝”的人，孝敬父母。
《孝經(jīng)》說過：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”這讓我想起被曹操射瞎左眼的夏侯惇，他在被射中時(shí)，本想把箭拔下來，卻把左眼珠也拔下來了，他大喝一聲：“父精母血，不可棄也!”便把眼珠吃了，可見他是多么得孝父母。
“孝”最初來源于父母對(duì)子女無私的愛。世界上的孝有很多，甚至有成千上萬種，但只有父母對(duì)兒女的愛才是最無私的，無悔付出的，偉大的。這，我們無法還清，能做的，只有孝敬父母，為父母分憂解難，減少他們的痛苦，是掛在他們臉上多的是笑容，而不是永遠(yuǎn)的淚光閃閃。
一想到父母含辛茹苦的把我們養(yǎng)大，就本能的想去回報(bào)父母，其實(shí)，這就是“感恩”。對(duì)父母的感激，本能的擴(kuò)大到視自己孩子，辛苦教育我們的老師，為我們提供糧食的農(nóng)民。我們一切的一切，自己并沒有創(chuàng)造多少，幾乎都是別人給予的，不求回報(bào)給予的。因此，就產(chǎn)生了愛心，懂得了回報(bào)。
做一個(gè)人，最要懂得就是感恩。因?yàn)?，人做的最崇高的的事情莫過于行孝，最純潔的想法就是感恩，
但是，隨著人類科技文明發(fā)展的快速步伐，有些人卻和父母疏遠(yuǎn)了疏遠(yuǎn)了。那些父母們就像被人扔在角落里的舊衣服，被忘了曾經(jīng)的為他得付出和幫助，和為他減少的傷害，眼睜睜的看著他去穿一些表面華麗，而對(duì)他有不合身的衣服。而我們卻習(xí)以為常，不看在眼里，而認(rèn)為那是理所當(dāng)然，仍舊不在意。
一個(gè)人有了孝，就有了仁愛之心，他自然就會(huì)對(duì)社會(huì)上的丑惡現(xiàn)象疾惡如仇，由此而產(chǎn)生正義的情感;有了感恩之心，才能由衷地產(chǎn)生恭敬之心，用恭敬之心待人接物是表現(xiàn)為有禮而不輕漫;有了感恩之心，做事自然會(huì)用心，只有用心，才能開啟智慧;有了感恩之心，與人交往自然就會(huì)誠信無欺。現(xiàn)在商業(yè)上的信用危機(jī)，思想的根源在于經(jīng)營者不承認(rèn)自己的“成功”是靠別人的“成全”，對(duì)社會(huì)、對(duì)他人不存有感恩之心。所謂五德：仁、義、禮、智、信，人的優(yōu)良品德都是由這種感恩之心而來的。他教我們做一個(gè)懂“孝道，孝德，感恩”的人。
所以，作為一個(gè)在社會(huì)生活的“人”不得不需要對(duì)父母盡孝，需要對(duì)愛的正確認(rèn)識(shí)，需要心存感恩，這樣人活著才能對(duì)這個(gè)社會(huì)有所作用，自己有作為，不枉費(fèi)活在世上的歲月，不浪費(fèi)父母和他人對(duì)自己的所付出的愛。努力，奮進(jìn)!
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