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有關(guān)人生的文章:人生需要一顆奮斗的心

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  對于人生的描寫,都在文章中怎樣呈現(xiàn)的呢?每一個人生,都需要一顆努力奮斗的決心,這樣你才會在人生的道路上看見美麗的彩虹。下面請跟學(xué)習(xí)啦小編一起來欣賞這篇優(yōu)美的有關(guān)人生的文章——《人生需要一顆奮斗的心》,希望大家能受到一些啟發(fā),收獲一些新的知識。

有關(guān)人生的文章:人生需要一顆奮斗的心

  “人生路,處處風(fēng)雨阻,莫畏難,有志事事成”。

  最初看到這句話的時候,是在十二歲生日之時,一個同學(xué)送我一份生日禮物,在一個小小的擺件上,很顯眼的雕刻著這樣幾個字??催^后,卻覺得蘊含著豐富的人生哲理。時至今日,那個擺件已然不知去向,但是上面那幾個字,卻是深深的刻在了我的腦海里。這么多年來,始終指引著我人生前進的道路。

  人生,是一場漫長的旅行。它是生命的演繹,亦是對時光的一種交付。在生命的旅程中,我們遍觀春花秋月,感知冷暖溫婉。走過風(fēng),經(jīng)過雨,從日出東方,走到日落西山,日與夜的交替,交織著多少酸甜苦辣盡藏其中。

  生命是一個不斷前行的過程。人只有在歲月無情的追趕下,才能收獲成長,凝練成熟。而成長是一種經(jīng)歷,成熟是一種閱歷。人生不過一次生死,一場輪回。似落葉飄零,雨水驟降,轉(zhuǎn)瞬即逝,恍如海市。

  一生的時光,說長也不長,不過幾載春秋而已。只是,春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪。幾載春秋,便足以讓生命世味皆嘗,百態(tài)共睹。

  生命不論長短,而在于它一生的追求與感悟。水往低處流,人往高處走,在追求的過程中,沒有一個人可以是一帆風(fēng)順的。生活就是一場修行。給你希望,讓你變得更加積極;給你磨礪,讓你變的堅強;又或許給你挑戰(zhàn),任你迎難而上,或是知難而退。遭遇坎坷的時候,我們或許情緒過,或許抱怨過。只是這些都不是解決問題的最佳態(tài)度與辦法。是誰說過,困難像彈簧,你弱它就強。任何事情,都有一個極致必衰的必然規(guī)律。人生不論悲喜,還是困苦,它都只是一個階段,一個過程。只要你堅持走過山窮水盡,必將換來柳暗花明。

  “人生路,處處風(fēng)雨阻,莫畏難,有志事事成”。漫漫人生路,不可能時時陽光相伴,處處風(fēng)調(diào)雨順。否則,生命又有什么意義?狂風(fēng)固然肆虐,可它卻可以掃走欺壓大地多時的陰霾;暴雨縱然涼薄,但萬物洗禮過后,亦是有彩虹掛于天際。所以很多時候,艱難困苦也是屬于生活本質(zhì)的一部分,我們要拿出對待生活陽光積極的態(tài)度,來面對那偶有的考驗。一切困難都是暫時的,只要你堅持,一切不如意就會很快過去。

  煙雨紅塵,總有一抹笑顏為我們綻放,總有一縷清風(fēng)給我們納涼,總有一縷陽光讓我們溫暖,也總有一處風(fēng)景讓我們感動。只要我們擁有一顆寧靜的心,安之若素,我們就能踏歌而行,時時聞得歲月的暗香,依循快樂的指引,走上幸福的道路。

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  人之降也,其性未定。若神器未琢,不顯其靈也。若經(jīng)高人名師雕琢,則身價倍增,為天下所名也。故,是人必經(jīng)磨練,方成完人。

  人性似物性,若置樹于肥田沃土之中,長之久也,于晴風(fēng)細雨觀之,富態(tài)也,甚為堅,毫無動搖之象。若觀其根則知,已被蟲蝕,其中蛀蟲往來,根須皆已腐敗,乃大廈之將傾也!遇微風(fēng)細雨,則依然立也。風(fēng)稍大,則欲傾也。若狂風(fēng)暴雨驟然而至,則其命休矣!嗟乎!人皆嘆之,憎蟲也。然不知其禍者,乃肥田沃土。先人言:“慈母多敗兒。”為與此同類。肥田沃土養(yǎng)之,則反不思進取。若將此樹直于蠻荒之地,則其必深耕以得給養(yǎng)。若思安樂者必如此樹亡于野荊之中,蝕與腐蟲之口。

  由人之初,則身攜先天之氣,乃得之天也。其習(xí)與獸無別,多行禽獸之事,此乃本性,人皆有之。其中往有惡習(xí),有違天地倫常,故需后天磨其心,練其性,使其曉善惡,分黑白,明事理,方成完人。擁常人之性,行人道,講人話,與人交。若無磨練先天之氣,則如豬狗禽累,不曉人事。

  放眼觀之于宇宙乾坤之中,萬物伊始之初,一切皆于混沌之中,皆由磨練物才成型,皆受屬于磨練,故物有不同。人遺人根,物傳物種,萬萬年后千變?nèi)f化,迥然不同乎。其人與人同根,物與物同祖,人與物同根,則萬物乃同根而出也。何緣令其迥乎?追根溯源,乃所歷磨練之異,異其異也。

  想之千秋之后,若人滿于安樂。日日縱情聲色,沉于酒肉。然物則奮進,日日磨練,日日修行,則人物之道必換。時至,人乃物,物成人,大道之將替也。至?xí)r,汝之悔之晚矣!時至,人同豬狗,物必圈之。人已無志,皆行禽獸之事,人之生存皆為生存,人之食只為饑餓,與狗搶食,與豬同穴,何其悲也!

  勿以吾杞人憂天,前已有來者,恐龍是也!后何懼無追兵人類矣。

  吾身也有涯,而磨練無涯,若無磨練,則人之無成人矣!

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  水,是什么?——題記

  水是包容,水是理解,水是受傷時安然無恙的姿態(tài),做人就應(yīng)像水一樣明朗而透徹。

  當(dāng)你受傷時,你會悲傷難過,會埋怨家人,社會以及朋友。也許他們對你造成了心靈的傷害,但我希望你可以堅強。我希望你可以靜下來仔細的想想“水”這一個神奇的力量,它也許能夠泯滅你心靈的創(chuàng)傷。

  人生應(yīng)如水,淡泊名利。是名利如浮云是水的的品質(zhì),滋潤了大地萬物,但不求回報。水乃萬物之源,歷史上老子手指浩浩黃河,對孔子說:“汝何不學(xué)水之大德歟?”孔丘曰:“水有何德?”老子說:“上善若水:水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,此乃謙下之德也;故江海所以能為百谷王者,以其善下之,則能為百谷王。天下莫柔弱於水,而攻堅強者莫之能勝,此乃柔德也;故柔之勝剛,弱之勝強堅。因其無有,故能入于無間,由此可知不言之教、無為之益也。”孔丘聞言,恍然大悟道:“先生此言,使我頓開茅塞也:眾人處上,水獨處下;眾人處易,水獨處險;眾人處潔,水獨處穢。所處盡人之所惡,夫誰與之爭乎?此所以為上善也。”老子點頭說:“汝可教也!汝可切記:也;損而不竭,施不求報,善為仁也;圜必旋,方必折,塞必止,決必流,善守信也;洗滌群穢,平準(zhǔn)高下,善治物也與世無爭,則天下無人能與之爭,此乃效法水德也。水幾於道:道無所不在,水無所不利,避高趨下,未嘗有所逆,善處地也;空處湛靜,深不可測,善為淵;以載則浮,以鑒則清,以攻則堅強莫能敵,善用能也;不舍晝夜,盈科后進,善待時也。故圣者隨時而行,賢者應(yīng)事而變;智者無為而治,達者順天而生。汝此去后,應(yīng)去嬌氣于言表,除志欲于容貌。否則,人未至而聲已聞,體未至而風(fēng)已動,張張揚揚,如虎行于大街,誰敢用你?”孔丘道:”先生之言,出自肺腑而入弟子之心脾,弟子受益匪淺,終生難忘。弟子將遵奉不怠,以謝先生之恩。”說完,告別老子,與南宮敬叔上車,依依不舍地向魯國駛?cè)ァ?/p>

  上善若水,善為仁也。上善若水,廣袤無暇;上善若水,德而無私也。

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