《楓橋夜泊》描繪出的是一幅朦朧靜謐、清冷幽美的秋日江南水鄉(xiāng)夜行圖。融情入景、情隨景生、情景交融是《楓橋夜泊》藝術(shù)上最突出的特點(diǎn)。下面小編帶給大家的是楓橋夜泊的書(shū)法作品，希望你們喜歡。

　　楓橋夜泊的書(shū)法作品欣賞

　　楓橋夜泊的書(shū)法作品1

　　楓橋夜泊的書(shū)法作品2

　　楓橋夜泊的書(shū)法作品3

　　楓橋夜泊的書(shū)法作品4

　　楓橋夜泊的書(shū)法作品5

　　楓橋夜泊原文

　　月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。

　　姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

　　楓橋夜泊譯文

　　明月西落秋霜滿天，幾聲烏啼山前;

　　江上漁火映紅楓樹(shù)，愁緒攪我難眠。

　　呵，蘇州城外那聞名海內(nèi)的寒山寺;

　　夜半鐘聲，漫悠悠地飄到我的船邊。

　　楓橋夜泊賞析

　　這是記敘夜泊楓橋的景象和感受的詩(shī)。首句寫(xiě)所見(jiàn)(月落)，所聞(烏啼)，所感(霜滿天);二句描繪楓橋附近的景色和愁寂的心情;三、四句寫(xiě)客船臥聽(tīng)古剎鐘聲。平凡的橋，平凡的樹(shù)，平凡的水，平凡的寺，平凡的鐘，經(jīng)過(guò)詩(shī)人藝術(shù)的再創(chuàng)造，就構(gòu)成了一幅情味雋永幽靜誘人的江南水鄉(xiāng)的夜景圖，成為流傳古今的名作、名勝。此詩(shī)自從歐陽(yáng)修說(shuō)了“三更不是打鐘時(shí)”之后，議論頗多。其實(shí)寒山寺夜半鳴鐘卻是事實(shí)，直到宋化仍然。宋人孫覿的《過(guò)楓橋寺》詩(shī)：“白首重來(lái)一夢(mèng)中，青山不改舊時(shí)容。烏啼月落橋邊寺，倚枕猶聞半夜鐘。”即可為證。張繼大概也以夜半鳴鐘為異，故有“夜半鐘聲”一句。今人或以為“烏啼”乃寒山寺以西有“烏啼山”，非指“烏鴉啼叫。”“愁眠”乃寒山寺以南的“愁眠山”，非指“憂愁難眠”。殊不知“烏啼山”與“愁眠山”，卻是因張繼詩(shī)而得名。孫覿的“烏啼月落橋邊寺”句中的“烏啼”，即是明顯指“烏啼山”。

　　
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