悼念故去親人的文章

　　人們終將會老去。生也好，死也罷，我們對于逝去的親人，要帶著對他們的懷念，他們對你的愛而活下去。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的關(guān)于悼念故去親人的文章，希望對你有用!

　　關(guān)于悼念故去親人的文章1

　　——“我們家人”獻(xiàn)給先輩的祭歌

　　古人說，每逢佳節(jié)倍思親。生也罷，死也罷，都是自己的親人，都格外思念，所以，我們家的習(xí)慣，時不時要給逝去的親人貢飯，祭祀逝去的先輩。

　　這種祭祀，通常分兩種情況。在比較忙碌的一般節(jié)日如端午重陽之類，或者稍有什么平時難于吃到的好飯好菜時，都要祭貢，那種祭貢是非常隨意的，在飯菜擺上桌后，按所祭的人數(shù)擺上碗筷，一邊燒香紙，三柱香三五張紙，一邊倒酒盛飯，然后主祭的人集中招呼一聲列位先輩“來吃飯咯”，過幾分鐘，把酒飯集中，象征性地取其中一點，象征性地夾點菜，生者吃完了，再倒出去，也就算是盡了一份祭貢的心意了。

　　在非常隆重的節(jié)日，如過年或“七月半”，或者特殊的日子，如老人新近去世或者周年的祭日，就要正規(guī)地祭祀。早些時候，我們家生活非常艱難，連吃飯的桌子都沒有，所以，所謂正規(guī)，也不過是在一張長條凳上放上兩三個碗，一個裝著泡了水的飯和小勺;一個裝著雞肝;一個裝酒(在外公能夠買到酒的情況下)。外公一邊唱著祭歌，一邊或用小勺舀水飯，或用手指掐雞肝，隨著唱的節(jié)奏傾倒或丟在地上。外公唱的祭歌，當(dāng)時聽得并不明白。

　　而今，父親辭世已然三載，輪到我輩的時候，才想起外公唱過的那首祭歌，用一種自己總覺得生硬而別人未必能聽得出意蘊(yùn)的腔調(diào)唱出來，那應(yīng)該是為逝者的祝愿，為生者的祈福!

　　最早聽外公唱的時候，我們也就四五歲，只覺得那種唱法很有趣，尤其是每當(dāng)祭完，祭祀用剩下的雞肝，雖說只是清水煮的，但在那個平時吃不上肉的年代，無疑是最解饞的了，外公很懂得我們的心思，總要把最大的一頁留給我們。至于那祭歌，我們不懂得從說詞到唱腔發(fā)音的改變，甚至連語句都不能完全聽明白，更不用說其中的情感和深意了。

　　后來隨著年齡的增長，逐漸聽明白了外公祭唱的意思，其歌曰：

　　嗚啊某公嘞

　　你來吃飯嘞

　　吃肉去下飯

　　吃飯去下酒

　　吃了保護(hù)錢啊保護(hù)米

　　保護(hù)兒來保護(hù)孫

　　吃來憂疾病憂痛苦憂生死憂殤壽憂口舌矛盾于此哪嘿嘿……

　　一邊唱，一邊用小勺舀幾粒米的飯或用指甲掐一小點雞肝丟在地上。

　　這是祭男性祖先的歌，其中的“某”就直稱所祭之人的乳名;如果所祭的是女性，就把“公”改為“太”，把“某”換成其丈夫的乳名。

　　記得在十多年前，一位舅舅去世，那祭祀就是一個重要的環(huán)節(jié)，我們苗家的習(xí)慣，去世的老人入殮后，靈柩不是在堂屋的正中擺放，而是靠一邊擺放，就在那靈柩的旁邊放一張條凳，擺上裝飯酒雞肝的碗，主祭的人一邊唱著祭歌，一邊舀水飯一邊掐雞肝，唱唱歇歇，歇歇唱唱，那完整的一個雞肝細(xì)細(xì)地掐完了，半碗水飯細(xì)細(xì)地舀完了，半碗酒也細(xì)細(xì)地舀完了，一個多鐘頭才收場，那是我所見過的最正規(guī)最持久的祭祀了。

　　今年陰歷三月二十(4月26日)，是父親辭世三周年的日子(我們家習(xí)慣以陰歷為準(zhǔn))，我們天一亮就來到了墳山上，安鍋燒水，水燒好了，把豬抬上來，在墳面前殺了，又由司祭的人(本地稱為“先生”)用稻草紙醮了血點在墓碑上，司完整個祭儀。前來的親朋好友和寨林，七手八腳，燙了豬，又殺了雞，做好了飯菜，該祭貢了，又在墓碑前點了燭，燒了香紙，用碗裝了酒、飯和雞肝，按照以長為先的傳統(tǒng)，該由大哥主祭了，但是從早年求學(xué)到后來參軍，長年在外，沒有很好聽過外公祭祀，大哥不會唱那祭歌;我于是就責(zé)無旁貸。我跪在父親的墓前，一邊唱著祭歌，一邊舀飯倒酒掐雞肝，祭唱了三遍。在場的兩位叔叔都說做得很好。

　　其實，在墓前主持這樣的祭祀，在我，還是第一次。在父親墓前，回想起父親生前，往事仍然歷歷在目。我十分明白：自從三年前焚化爐門“咣當(dāng)”一聲關(guān)響之后，我所看到的父親，就只有裊裊升上九霄的一縷淡淡的輕煙!而眼前一抔黃土中掩埋的，全然不是我的父親，只是一手把的灰粉!我頭頂上的那重天，三年前就已經(jīng)不在了!現(xiàn)在的天，得由我們來頂了!

　　事后回想，那祭歌，是對逝者的祝愿。那其中所想象的陰間，既不是天堂那樣美好，也不至于地獄那般黑暗，也是普通百姓生活的寫照：為了生存，得保護(hù)好自己的錢和米，否則在陰間就會一貧如洗，就只能像若敖氏的祖先那樣“餒而”;陰間也不都是善良和美好，也會丟失錢米或者甚而被盜;陰間也充滿著憂患，先輩們得憂很多東西，也是在憂患中生存。更為重要的一點，哪怕歌中只有一句“保護(hù)兒來保護(hù)孫”，也足夠表明了先輩們的重大責(zé)任：保護(hù)兒女庇佑子孫。就這一點來說，更是對生者的祈福，更給生者一種啟迪：逝去的先輩在陰間還在保護(hù)庇佑我們，我們又能對先輩們做些什么?人死了之后到底有沒有魂靈，有沒有陰間?已經(jīng)逝去的先輩能不能實實在在地保護(hù)庇佑我們?倘若能，我們且慢慢地受用;倘若不能，我們又該做些什么?

　　2016年7月21日

　　關(guān)于悼念故去親人的文章2

　　夜間再次失眠了，翻來覆去睡不著，心里在思念著兒子——錦春。兒子因公殉職己三年多了，在這段難挨的日日夜夜，時刻想念逝去的親人。往事歷歷在目，猶如昨日一般，兒子的往事不時浮現(xiàn)在眼前，……自己的骨肉，怎能不愛不想呢!這樣的思念煎熬令人難以言于表達(dá)。一次次內(nèi)心深處傷痛的流血，含淚嗚吟，有誰能知曉。不知不覺眼淚浸透枕巾，唉，無奈!痛失愛子，傷心難過，只有自己知道。欲哭無淚，那是一個人精神境界突破紅線的狀態(tài)。過去的多少個日日夜夜，分分秒秒無時不刻在思念兒子錦春，如今你我相見只能是在夢境中，我想一直陶醉在夢鄉(xiāng)中。因為，這樣的話，我們可以不分離。作為父母的永遠(yuǎn)是這樣的慈愛，不計較兒女的任何瑕疵，包括調(diào)皮搗蛋嬉鬧。父親在這靜謐的深夜默默地為你祈福，傾訴衷腸：愿你每天開心，安居天堂里，快快樂樂的生活下去。雖然，今天天堂人間有一道看不到的分界線，阻斷了今生父子世間的緣分，但父子相見與那個天堂極樂世界，只是早晚的事情，到那時再敘天倫之樂，讓緣分續(xù)接。

　　春節(jié)過去，清明節(jié)即將來臨，佳節(jié)時刻倍思親。一夜碾轉(zhuǎn)床榻上，思緒混亂，往事如煙，飄渺不停，……但是，腦海中只有兒子的影子縈繞，無奈至極，一切埋在心底吧，讓時間的激流沖刷心里的隱痛傷疤與淚痕。

　　為了讓天堂中的兒子安息，活著的人要振作起來，好好地活下去，這是對天堂上親人最大的安慰——

　　關(guān)于悼念故去親人的文章3

　　清明節(jié)即將來臨，心里懷念那些逝去的親人們，默默地為他們在天之靈祈福，愿他們生活的幸福，生活的自由快樂。

　　雖然，人間與天堂之間僅有一層看不見的隔物，確將這親情交流的信息阻斷，造成天地各自一方的結(jié)局。逝去的親人們安居在天堂上，相信那是永生的世界。因為，生者無法體會那個世界的一切，只有在內(nèi)心世界里遙相呼應(yīng)，在各自的空間里向?qū)Ψ桨l(fā)出真摯的祝愿：你們要好好地生活，不用擔(dān)心我們，大家都在努力奮斗，堅強(qiáng)地生活下去!

　　每逢佳節(jié)倍思親，在這個特殊的節(jié)日里，誰的心能平靜下來呢?思念親人的潮水沖擊著心扉，令人隱隱作痛，無法言喻。傷痛的心，不時在流淌著痛楚的血水，那種隱痛只有自己能切身感受。準(zhǔn)備一點祭祀用品，或用心去默默地祭奠天堂中的亡靈，慰問天堂上的親人，傾訴著內(nèi)心的思念之情。那種心境，只有思念的人感知領(lǐng)悟，無聲的淚水沖刷著內(nèi)心的傷口……春節(jié)懷念的心情剛剛平靜，清明時節(jié)又掀起巨瀾，閉目沉思，親人的一舉一動盡數(shù)浮現(xiàn)在眼前，昔日的往事，歷歷在目，揮之不去，而是越來越清晰，讓人心痛地回憶著，令人揪心不已——親人啊，安息吧，我們不會忘記你們的!

　　在這個特殊的時節(jié)里，心情抑郁，步履沉重，不自主地前往烈士陵園瞻仰，借以釋放思念親人的情感?？粗吒叩牧沂克?，佇立于山崗上，儼然似迎風(fēng)挺立的巨人，目視遠(yuǎn)方，深思不語。仿佛那個挺立的巨人，在向我們傾訴著內(nèi)心的話語：你們要好好地生活，把我們的事業(yè)繼承下去，你們的成功碩果就是我們的祈求!我們?yōu)槟銈儽ｑ{護(hù)航，愿所有的理想都能變成美好的現(xiàn)實。

　　烈士陵園，革命先驅(qū)，革命烈士，逝去的親人們聚會的地方。這里凝聚著無數(shù)先人的光華，蘊(yùn)含著許許多多讓人感動的事跡，記錄著你們奮斗的足跡，昭示著你們前赴后繼的不朽精神，激勵著生者生生不息，勤勤懇懇地向前邁進(jìn)，向前，向著美好的目標(biāo)前進(jìn)!

　　陵園里顯得異常靜謐，沒有任何聲音，多少逝去的親人安息在陵園里。是的，你們累了，你們?yōu)榱舜蠹业拿篮蒙?，為了人們生活的更好，奉獻(xiàn)了一生，把自己的一切融入生活中，就象紀(jì)念碑上的挽聯(lián)告慰著你們的亡靈：“革命烈士永垂不朽!”

　　逝去的親人，你們永垂不朽，永遠(yuǎn)活在大家的心中，活在親人的心中。

　　安息吧，天堂中的親人們，我們?yōu)槟銈兤矶\祝福!