關(guān)于親情的經(jīng)典文章：故鄉(xiāng)的思念

　　親情感悟：故鄉(xiāng)的一切總讓人懷念，讓人熱淚盈眶。下面請和學(xué)習(xí)啦小編一塊兒看看這篇經(jīng)典文章，理解親情的奧義，感受人生路上的說不盡的愛吧。

　　唐朝詩人崔顥日落黃昏時發(fā)長影瘦回到故鄉(xiāng)，他用凄楚的嗓音面對昏黃夕陽吟哦出千古名句：“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。”

　　鄉(xiāng)關(guān)在何處，舉頭有明燈。無論是迷途的風(fēng)雪夜歸人，無論是人在天涯途窮末路，總會有一盞燈在指引回鄉(xiāng)游子，這盞燈便是故鄉(xiāng)。

　　我家的三叔浪跡天涯五十七年后也回到故鄉(xiāng)。但他不是衣錦還鄉(xiāng)，也非行囊空空落魄回門，而是裝在兒子雙手捧著的骨灰盒里，由故鄉(xiāng)這盞燈招魂引路，從日本石川縣飄洋過海，朝著日落方向向西，再向西，回到故鄉(xiāng)貴州省大方縣。

　　三叔與第一任妻子所生的女兒從福州趕來，與“第二任妻子”所生的非婚女從常州趕來，同父異母的三姊妹第一次相見竟然不覺得生疏，血緣親情跨過國界、跨過萬里河山相擁而泣。姐弟三人同跪生父靈前，同上三柱香悼念回鄉(xiāng)亡靈……

　　中國漆器之鄉(xiāng)貴州省大定縣(今大方縣)汪氏家族世代以漆器為業(yè)。從我爺爺?shù)臓敔旈_始，都是以經(jīng)營漆器為生，以漆器工藝世代相傳。大方縣南門凹腰街鼎新漆器社是全縣城一十三家漆器社之一，曾因其精工制作的隱花脫胎漆器“金瓜捧盒”入選巴拿馬萬國博覽會，獲得銀獎而蜚聲中國漆器界。曾記得父親在店鋪柜臺左側(cè)立一紅底金字牌扁，由大定縣書法家繞繼呂先生之父撰文并手書：“大定漆器，譽滿全球。始于漢唐，盛于明清……”腦海中至今仍留下兒時所見云南滇西馬幫在店鋪門前往馬馱上裝漆碗的情景，尤其是彪悍的云南馬鍋頭腳上那雙花草鞋，草鞋尖上綴一對紅絨球，鞋幫上貼有金黃色亮片，直到如今一直想不通這有何用?

　　爺爺育有三子一女，三叔是兄弟姐妹中最最與眾不同的怪人，生下來時象貓一樣干叫兩聲后再也不哭，睜大雙眼四處觀望。他自幼生性好動聰慧過人，三歲半時即可背誦三字經(jīng)，五歲時能背誦千字文;喜繪畫，捏泥巴小猴小狗栩栩如生。七歲時便能跟著爺爺學(xué)繪漆畫。十九歲時因不滿包辦婚姻借故離家出走去千里之外福建拜師學(xué)藝，在福州與一家漆器老板獨生女成親育有一女，后因忍受不了妻子彪悍性格棄家出走，去另一漆器之鄉(xiāng)江蘇常州重操舊業(yè)。在常州認(rèn)識一流落街頭胭花女子后又生一女，終因女方舊情復(fù)發(fā)與它人有染而又分手獨自謀生。四十七歲時以一幅漆畫“寧靜秋色”參加日本國際工藝美術(shù)展一舉奪得金獎，受邀到日本漆器之鄉(xiāng)石川縣漆畫研究所講學(xué)傳藝，并因此而認(rèn)識漆畫藝術(shù)家伊藤秀子。事業(yè)上的共同愛好，藝術(shù)上的相互交流，日本女人的天性溫順，年過五十的三叔終于有了一個真情實感的家，心胸寬宏的伊藤秀子時常關(guān)心丈夫留在中國的兩個女兒，時時予以經(jīng)濟資助。和睦家庭環(huán)境讓三叔得以靜心從事漆畫藝術(shù)創(chuàng)作，終于在七十歲生日實現(xiàn)畢生愿望舉行個人漆畫藝術(shù)展，將中國漆器之鄉(xiāng)大定縣隱花推磨漆畫藝術(shù)推向一個高峰，讓漆畫藝術(shù)從漆器商品中脫穎而出，延續(xù)并發(fā)展這門幾乎失傳的中國工藝奇葩。

　　三叔一生簡衣素食，不嗜煙酒。清貧時，安于貧。富裕時，不淫于富。他生性崇尚自由，痛恨欺壓放蕩。在異邦雖無衣食之憂，然時時思念祖國、思念故鄉(xiāng)。一生在異鄉(xiāng)異邦漂泊，心底里一直暗暗請求父母原諒，請求妻女原諒，也深知經(jīng)濟上的接劑遠(yuǎn)不能替代丈夫和父親責(zé)任，心是凄楚的、孤獨的，時時受到良心遣責(zé)。三叔的一生在自責(zé)中渡日，直到暮年……

　　故鄉(xiāng)在哪里?故鄉(xiāng)在夢里。老城門，青石板街，斗姥閣老銀杏樹，七七四十九眼井，九層衙門宣慰府，奢香墓，萬壽宮，城隍廟，玉皇閣，筆架山，百里杜鵑……如一幅幅濕漉漉水彩、一張張筆觸厚重油畫、一卷卷淡墨山水在冥冥之中飄若浮云……

　　故鄉(xiāng)在哪里?故鄉(xiāng)在看得見的青花瓷碗里。日本媽媽生的兒子用生硬的中國話對父輩們說：“爸爸在彌留之際想吃沙壩臭豆腐干，想吃豆豉粑，還有什么木姜花蘸酸菜豆湯……”于是，在死者骨灰盒前，增添這幾碗亡靈生前日思夜想的家鄉(xiāng)菜。