我們之看女人，是歡喜而決不是戀愛。戀愛是全般的，歡喜是部分的。戀愛是整個(gè)自我與整個(gè)自我的融合，故堅(jiān)深而久長;歡喜是自我間斷片的融合，故輕淺而飄忽。這兩者都是生命的趣味，生命的姿態(tài)。但戀愛是對人的，歡喜卻兼人與物而言。--此外本還有仁愛，便是民胞物與之懷;再進(jìn)一步，天地與我并生，萬物與我為一，便是神愛，大愛了。這種無分物我的愛，非我所要論;但在此又須立一界碑，凡偉大莊嚴(yán)之像，無論屬人屬物，足以吸引人心者，必為這種愛;而優(yōu)美艷麗的光景則始在歡喜的閾中。至于戀愛，以人格的吸引為骨子，有極強(qiáng)的占有性，又與二者不同。Y君以人與物平分戀愛與歡喜，以為喜僅屬物，愛乃屬人;若對人言喜，便是蔑視他的人格了?，F(xiàn)在有許多人也以為將女人比花，比鳥，比羔羊，便是侮辱女人;贊頌女人的體態(tài)，也是侮辱女人。所以者何?便是蔑視她們的人格了!但我覺得我們?nèi)舨荒軐Ⅲw態(tài)的美排斥于人格之外，我們便要慢慢的說這句話!而美若是一種價(jià)值，人格若是建筑于價(jià)值的基石上，我們又何能排斥那體態(tài)的美呢?所以我以為只須將女人的藝術(shù)的一面作為藝術(shù)而鑒賞它，與鑒賞其他優(yōu)美的自然一樣;藝術(shù)與自然是非人格的，當(dāng)然便說不上蔑視與否。在這樣的立場上，將人比物，歡喜贊嘆，自與因襲的玩弄的態(tài)度相差十萬八千里，當(dāng)可告無罪于天下。--只有將女人看作玩物，才真是蔑視呢;即使是在所謂的戀愛之中。藝術(shù)的女人，是的，藝術(shù)的女人!我們要用驚異的眼去看她，那是一種奇跡!

　　我之看女人，十六年于茲了，我發(fā)見了一件事，就是將女人作為藝術(shù)而鑒賞時(shí)，切不可使她知道;無論是生疏的，是較熟悉的。因?yàn)檫@要引起她性的自衛(wèi)的羞恥心或他種嫌惡心，她的藝術(shù)味便要變稀薄了;而我們因她的羞恥或嫌惡而關(guān)心，也就不能靜觀自得了。所以我們只好秘密地鑒賞;藝術(shù)原來是秘密的呀，自然的創(chuàng)作原來是秘密的呀。但是我所歡喜的藝術(shù)的女人，究竟是怎樣的呢?您得問了。讓我告訴您：我見過西洋女人，日本女人，江南江北兩個(gè)女人，城內(nèi)的女人，名聞?wù)銝|西的女人;但我的眼光究竟太狹了，我只見過不到半打的藝術(shù)的女人!而且其中只有一個(gè)西洋人，沒有一個(gè)日本人!那西洋的處女是在Y城里一條僻巷的拐角上遇著的，驚鴻一瞥似地便過去了。其余有兩個(gè)是在兩次火車?yán)镉鲋?，一個(gè)看了半天，一個(gè)看了兩天;還有一個(gè)是在鄉(xiāng)村里遇著的，足足看了三個(gè)月。--我以為藝術(shù)的女人第一是有她的溫柔的空氣;使人如聽著簫管的悠揚(yáng)，如嗅著玫瑰花的芬芳，如躺著在天鵝絨的厚毯上。她是如水的密，如煙的輕，籠罩著我們;我們怎能不歡喜贊嘆呢?這是由她的動(dòng)作而來的;她的一舉步，一伸腰，一掠鬢，一轉(zhuǎn)眼，一低頭，乃至衣袂的微揚(yáng)，裙幅的輕舞，都如蜜的流，風(fēng)的微漾;我們怎能不歡喜贊嘆呢?最可愛的是那軟軟的腰兒;從前人說臨風(fēng)的垂柳，《紅樓夢》里說晴雯的水蛇腰兒，都是說腰肢的細(xì)軟的;但我所歡喜的腰呀，簡直和蘇州的牛皮糖一樣，使我滿舌頭的甜，滿牙齒的軟呀。腰是這般軟了，手足自也有飄逸不凡之概。你瞧她的足脛多么豐滿呢!從膝關(guān)節(jié)以下，漸漸的隆起，像新蒸的面包一樣;后來又漸漸漸漸地緩下去了。這足脛上正罩著絲襪，淡青的?或者白的?拉得緊緊的，一些兒縐紋沒有，更將那豐滿的曲線顯得豐滿了;而那閃閃的鮮嫩的光，簡直可以照出人的影子。你再往上瞧，她的兩肩又多么亭勻呢!像雙生的小羊似的，又像兩座玉峰似的;正是秋山那般瘦，秋水那般平呀。肩以上，便到了一般人謳歌頌贊所集的面目了。我最不能忘記的，是她那雙鴿子般的眼睛，伶俐到像要立刻和人說話。在惺忪微倦的時(shí)候，尤其可喜，因?yàn)檎褚粚λ说暮稚▲澴?。和那潤澤而微紅的雙頰，蘋果般照耀著的，恰如曙色之與夕陽，巧妙的相映襯著。再加上那覆額的，稠密而蓬松的發(fā)，像天空的亂云一般，點(diǎn)綴得更有情趣了。而她那甜蜜的微笑也是可愛的東西;微笑是半開的花朵，里面流溢著詩與畫與無聲的音樂。是的，我說的已多了;我不必將我所見的，一個(gè)人一個(gè)人分別說給你，我只將她們?nèi)诤铣梢粋€(gè)Sketch①給你看--這就是我的驚異的型，就是我所謂藝術(shù)的女子的型。但我的眼光究竟太狹了!我的眼光究竟太狹了!

　　①英文：素描。

　　在女人的聚會(huì)里，有時(shí)也有一種溫柔的空氣;但只是籠統(tǒng)的空氣，沒有詳細(xì)的節(jié)目。所以這是要由遠(yuǎn)觀而鑒賞的，與個(gè)別的看法不同;若近觀時(shí)，那籠統(tǒng)的空氣也許會(huì)消失了的。說起這藝術(shù)的女人的聚會(huì)，我卻想著數(shù)年前的事了，云煙一般，好惹人悵惘的。在P城一個(gè)禮拜日的早晨，我到一所宏大的教堂里去做禮拜;聽說那邊女人多，我是禮拜女人去的。那教堂是男女分坐的。我去的時(shí)候，女坐還空著，似乎頗遙遙的;我的遐想便去充滿了每個(gè)空坐里。忽然眼睛有些花了，在薄薄的香澤當(dāng)中，一群白上衣，黑背心，黑裙子的女人，默默的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的走進(jìn)來了。我現(xiàn)在不曾看見上帝，卻看見了帶著翼子的這些安琪兒了!另一回在傍晚的湖上，暮靄四合的時(shí)候，一只插著小紅花的游艇里，坐著八九個(gè)雪白雪白的白衣的姑娘;湖風(fēng)舞弄著她們的衣裳，便成一片渾然的白。我想她們是湖之女神，以游戲三昧，暫現(xiàn)色相于人間的呢!第三回在湖中的一座橋上，淡月微云之下，倚著十來個(gè)，也是姑娘，朦朦朧朧的與月一齊白著。在抖蕩的歌喉里，我又遇著月姊兒的化身了!--這些是我所發(fā)見的又一型。

　　是的，藝術(shù)的女人，那是一種奇跡!

　　1925年2月15日，白馬湖。