孝道是我國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容之一，孝道文化從產(chǎn)生到興衰的歷史嬗變，你有閱讀過關(guān)于孝道的散文嗎？小編精心收集了，供大家欣賞學(xué)習(xí)!

　　關(guān)于孝道的優(yōu)美散文：孝道就是美德

　　昨天跟幾個客戶泡茶閑聊時，有一個長輩一直在聊著很多關(guān)于人生、生活的話題，其中他問起了一句話，他說人一輩子什么東西最重要。各有各的答案，只能說，各自的人生各自詮釋，然而問題的第一時間也許我沒有經(jīng)過思索，我的第一反應(yīng)，第一直覺我的答案竟然是教育，也許當(dāng)下的心情比較適合這樣的回答。

　　因?yàn)殚L輩談?wù)摿撕芏嚓P(guān)于他的人生經(jīng)歷，包括子女的孝于不孝，那么在此同時，我認(rèn)為教育就是個大問題，長輩提到了這么一句話，他說媳婦不孝，孫女跟著也不親，那么首先我認(rèn)為父母的行為是直接在影響著孩子。孩子本身他就像一張白紙，你給他是什么他就是什么，雖然說孩子會長大，會學(xué)知識，懂道理，但給孩子灌輸?shù)乃枷?，難免會成為一種習(xí)慣性思維。

　　孝道作為中華民族傳統(tǒng)美德之一，究竟如何看待“孝道”、現(xiàn)代孝道觀應(yīng)該是什么模樣，當(dāng)然了孝與不孝，因每個人的定義不同，答應(yīng)也是有所差異，所以沒有一個硬性的標(biāo)準(zhǔn)，身為兒女，起碼能給予父母需要的溫暖，最重要的是讓父母心情愉悅，能夠讓父母安享晚年，如果說有標(biāo)準(zhǔn)的話那最多也只是良心。我很痛恨那些不孝順自己父母長輩的人。有的人把孝與不孝，直接跟經(jīng)濟(jì)條件扯上關(guān)聯(lián)，其實(shí)孝與不孝是體現(xiàn)在行動和關(guān)心的程度上，有的人經(jīng)濟(jì)條件非常好，可對老人極不關(guān)心;有的經(jīng)濟(jì)條件很差，可對待老人無微不至;所以說孝與經(jīng)濟(jì)條件無關(guān)，而與每個人的良心和人品有關(guān)。百善孝為先，孝是人最基本的感情，因?yàn)橐粋€人受到的恩惠莫過于父母的愛護(hù)。

　　關(guān)于孝道的優(yōu)美散文：孝道

　　“百善孝為先”。孝是給父母端上的一杯茶，孝是對父母的一句問候，孝是陪伴父母的每一刻。孝，其實(shí)就是生活中，我們?yōu)楦改缸龅狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。孝乃為人之本。孝是子女對父母的一種善行和美德，是家庭中晚輩在處理與長輩的 關(guān)系時應(yīng)該具有的道德品質(zhì)和必須尊守的行為。

　　從小，我們都是在父母的百般呵護(hù)下成長的。隨著時間慢慢長大的我，為能幫助父母做力所能及的事情心里特別的開心;沒次聽奶奶夸我的按摩手法非常棒，力度拿捏的剛剛好，心里就特別的美啊!守禮儀、尊孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，是每個公民應(yīng)盡的義務(wù)由古至今都是如此。

　　古時有漢文帝劉恒，他以仁孝之名，聞于天下，侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶;母親所服的湯藥，他親口嘗過后才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發(fā)展農(nóng)業(yè)，使西漢社會穩(wěn)定，人丁興旺，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，他與漢景帝的統(tǒng)治時期被譽(yù)為“文景之治”。古人如此之愛父母，我們更應(yīng)該孝敬父母。我們雖不能“恣蚊飽血”，但我們總能“扇枕溫衾”;我們雖不能“鹿乳奉親”、“臥冰求鯉”，但我們總能為父母端上一杯茶。

　　有一首歌叫《常回家看看》。它“唱”出了父母心中流露出的寂寞之情。應(yīng)該多陪陪父母，讓父母感受到他們的兒女在身邊，很安全。這是孝。因?yàn)檫@樣的話，他們才會有安全感。每個老人家都像小孩一般，讓家人疼愛、關(guān)心，不想孤單。

　　要記?。撼；丶铱纯?父母需要你們的陪伴。陪伴，可能只是短短的一段時間，但對父母也是珍貴的，那也是一種愛的表達(dá)，孝的表達(dá)!

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