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經典優(yōu)美散文(2)

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經典優(yōu)美散文

  經典優(yōu)美散文:花開有聲

  離別時感傷的音樂響起,我勾著你的肩膀,看著臺上相擁的同學,竭力裝出一副無所謂的樣子。但濕潤的眼角出賣了我。

  千言萬語,只化為一句:“高三再見。”不過不管未來如何,起碼我們曾怒放過?;ㄩ_有聲,這,已足夠。

  含苞

  軍訓期間,我便注意到了你。中等的身材,平凡的相貌,加之人人的都是一身綠軍裝,你在人群中一點都不顯眼。不幸的是,你臉上有一塊醒目的胎記。這成了你的“記號”。

  于是茶余飯后,或是晚上熄燈后,你“獨樹一幟”的長相便成了我們宿舍的談資。末以絕對優(yōu)勢被我們宿舍中的好事者評選為丑男榜第一名。

  那時的你像花骨朵兒一樣,靜靜等待著,默默努力著,辛勤耕耘著,等待盛放的一天。

  驚艷

  偶然的機會,我在你的課桌上發(fā)現(xiàn)了科比的卡貼。原來你是科比的粉絲。恰巧我也喜歡他很久了。知者難尋,你我借由籃球而成為了好朋友。

  開學后的第一次考試很快來臨。我摩拳擦掌,準備一鳴驚人。雖說第五名的成績尚屬不錯,但在你全班第一的光輝下黯然失色。班會課上,你侃侃而談,看到你隨著話語揮動的手,因激動而熠熠生輝的眼睛,讓我不禁地為你的自信鼓掌喝彩!

  蟄伏

  然而事情并非一帆風順。自那以后,你不復當時之勇。在一個寒冷的日子,你我一起在晚自習結束后回宿舍。小學中央廣場空蕩蕩的,夜已深了……你突然轉過頭去,抑制不住的淚水隨不甘的吶喊涌出。你問我,自己那么努力,為什么成績卻不能回到前列。我只能以擁抱安慰你,輕輕說,繼續(xù)努力,終于有一天會重回巔峰。

  怒放

  窗外的花兒肆意地開著,宣示著她們的活力和美麗。

  高一走到了尾聲。期末考試是高一最后的廝殺。這次期末考試五天考九門,是有史以來最殘酷的一次。

  成功之花被辛勤的汗水澆灌后,終會盛放,成為青春中最耀眼的所在。一年的付出,得以讓你我收獲累累果實,巧合的是,這次竟是你我并列全班第一!

  花開有聲,你我的成功有青春和彼此的見證。成功之花,青春之花,友情之花,在歲月中會開得一樣燦爛,一樣熱烈。

  經典優(yōu)美散文:淺觀煩惱之源

  生活中經常聽到一個詞語“無知”,當然這里的無知不是一般意義上所說的無知,入世中的所學、所知、及所成就,未必能說你是有知的,也未能說自己和無知毫無關系。由此觀之,換句話說,當無知的自我占據(jù)靈魂高地時,便不再知道自己處于無知狀態(tài)。這讀來是拗口的,甚至莫名其妙的,但誠然如是。

  人們慣以用已有的見識、概念,判斷當下的人、事、物等一切所遇、所想、所悟。當你用自己所掌握的知識,把自己的眼睛蒙蔽住,無論做什么事情,都用自己掌握的知識去衡量的時候,就會像蠶織繭一樣,把自己跟這個世界以及真實之相分隔開來。可能這一說法又與自己的先入之見大相徑庭了。

  對生活有所發(fā)現(xiàn)或觀察較為敏感的人看來,所遇到的一切障礙、傲慢、愚癡充斥在自己周遭,煩惱是當下最真實的世界。想斷掉這些迷惑、障難是何等的不易。就像人在污濁的海水中想要喝到甘甜雨露一樣難,人在污濁海水中,當下的環(huán)境決定自己的認知就是著污濁海水,認為這污濁海洋就是清凈大海。這是慣性的認為,甚至是入骨的理所當然。即使是富有批判、質疑的人,也無法脫離當下之境,而認知到何為真實的甘甜雨露。

  當慣用自己所掌握的知識,把自己的眼睛蒙蔽住,無論做什么事情,都用自己掌握的知識去衡量的時候,就會像蠶織繭一樣,把自己跟這個世界以及實相分隔開來。唯一不同的是,在意識到或者接受這一點之前,你很難破“繭”而出,很難蛻變成蝴蝶。這就造成了一種巨大的障礙,形成了所謂的“所知障”,讓你看不到光明。

  痛苦和歡樂一樣,一種情緒而已,由內心生起的,就會由內心熄滅。而外在人、事、物便是歡樂抑或痛苦的緣起。痛苦本質,竊以為是外界(人事物)未能與內心的自我茍同。這里的自我是既成觀念、概念、認知所成立的。有了自我,物我分別之心帶來煩惱。而所謂的歡樂,也可能只是外界與內心的自我茍同。比如,付出了一定要有回報,不然就會很暴躁,很失落。比如,我尊重你,你就得尊重我。不然,我會和你絕交,甚至報復你。這是對繼承觀念的執(zhí)著。當然,人與人之間需要結善緣,增進自己幸福、內心寧靜的外在因,因為我們畢竟是要入世的人。

  既成觀念、行為、意識等等會成為我們的習性,這些習性會決定自己的潛意識,行為等等。這就像物理學中的“慣性”,無論是突發(fā)事件還是籌謀已久的事情,都是那么的“合情合理”。因為擺脫不了慣性的束縛,會有意無意的去那么想,那么做。當自己受到別人帶來的煩惱時,會不會想這是它習性使然,我要原諒他。若是此念生起,快樂之門亦自打開?;蛟S自己也不會那么的較勁,抱怨、嫉恨這人怎么這樣子,怎么可以這樣對我。如果執(zhí)念自己的“自我”,煩惱自是無可逃離。

  在積極努力工作、學習的時候,多一些關心給自己的內心。靈性空間無量大,需要時時關照,多些清凈。我們知道,有很多的人在追求覺悟;給自己一個全新的生命。這里的生命可能說的是慧命。這里說的“覺與悟”不是我們既成觀念想的那么高深或是那么的假大空。認知因人而異,看法也智者見智。就像你愛慕學院內的一個帥哥,覺得他有顏值、有擔當、以陽光男孩的偉岸形象印入心房。但是未必你的閨蜜也這么認為,或許在閨蜜眼中,這家伙有身高無長相,毫無氣質與擔當,活脫脫一個大屌絲。對一個人的看法尚且如此,何況對一個概念,行為的認知。放下自我偏執(zhí)之見,以體諒的心去接納別人,自己亦無所失,自得所樂?;勰艽髱熢浾f過“本來無一物,何處惹塵埃”。塵埃是內心的雜質,能讓人染盡煩惱,心本來就是明明如鏡之臺,通透無比,本無塵??扇尽5鞘聦嵣?,我們是不是活在煩惱與歡樂交替的當下,有人說,人生就應該有煩惱與歡樂,不然人生有什么意思可言?塵埃者何,比如說自我、執(zhí)著、既成觀念、概念即是塵。我們不能像慧能法師那樣明心見性,但可以"時時勤拂拭,勿使惹塵埃"。

  體諒、仁厚會讓生命更加幸福、祥和!


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