八年級(jí)教學(xué)隨筆
八年級(jí)教學(xué)隨筆
八年級(jí)學(xué)科那么多，作為初二年級(jí)的老師都寫了哪些教學(xué)隨筆呢?來(lái)看看學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理八年級(jí)教學(xué)隨筆，希望你喜歡。
八年級(jí)教學(xué)隨筆篇一
現(xiàn)代教學(xué)內(nèi)容豐富多彩，五花八門。教學(xué)的對(duì)象個(gè)性迥異，教學(xué)的觀念也層出不窮。作為初二的一名數(shù)學(xué)老師，針對(duì)教學(xué)的這一特點(diǎn)，本學(xué)期我加強(qiáng)了對(duì)“學(xué)、探、議、練”教學(xué)實(shí)踐。
其實(shí)數(shù)學(xué)是開啟科學(xué)知識(shí)的一把鑰匙，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新很重要。初二學(xué)生的特點(diǎn)是求知欲強(qiáng)，特別是對(duì)新鮮事物接受快，但不喜歡抽象的乏味的知識(shí)，所以好多同學(xué)不喜歡數(shù)學(xué)，因?yàn)樗麄儚恼n堂中感受到了乏味的計(jì)算、嚴(yán)密而難于理解的推理，缺乏創(chuàng)造性和趣味性的知識(shí)灌輸，而創(chuàng)造性思維，發(fā)散性思維，邏輯性思維，提高學(xué)生智力的關(guān)鍵。然而傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)課的教法，使數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)乏味無(wú)趣。
那么怎樣才能學(xué)生激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣呢?
第一，走出從數(shù)學(xué)到數(shù)學(xué)的圈子，走進(jìn)生活從生活中找數(shù)學(xué)，學(xué)生活中的數(shù)學(xué)，使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)是生活中處處存在的，學(xué)數(shù)學(xué)是為了解決生活中的實(shí)際問題，增加學(xué)生興趣，提高他們的學(xué)習(xí)積極性，產(chǎn)生數(shù)學(xué)和生活實(shí)際的需要是推動(dòng)激發(fā)人的求知欲望的第一原動(dòng)力，新教材數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)力求從生活實(shí)例出發(fā)，從他們熟悉的感興趣的問題引入學(xué)習(xí)的主題，因此在上課時(shí)必須創(chuàng)設(shè)豐富的問題情境。
第二，從生活實(shí)際中引入數(shù)學(xué)知識(shí)，有助于展現(xiàn)數(shù)學(xué)與理論及其他科學(xué)的聯(lián)系，突出數(shù)學(xué)化的過(guò)程，有助于學(xué)生應(yīng)用。
第三，注重知識(shí)的獲得的過(guò)程，給予足夠的時(shí)間和空間，為學(xué)生提供探索知識(shí)的機(jī)會(huì)。在學(xué)習(xí)中探究，讓學(xué)生摸著石頭過(guò)河，只有這樣才能加深學(xué)生記憶，激發(fā)學(xué)生興趣和求知欲，讓他們覺得這些知識(shí)不是你教他的，而是自己探索發(fā)現(xiàn)的，有一種科學(xué)家創(chuàng)造發(fā)明解決新問題，發(fā)現(xiàn)新知識(shí)的成功感，故在新知識(shí)傳播時(shí)用這種方法更有效。
總之，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自主參與意識(shí)，尤其要放手讓學(xué)生自己解決問題，主動(dòng)探究，使學(xué)生由原來(lái)受動(dòng)者變成現(xiàn)在的主動(dòng)參與者，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣才會(huì)越來(lái)越濃厚，才更有利于學(xué)生更好地理解數(shù)學(xué)，應(yīng)用數(shù)學(xué)，所以對(duì)課本中的做一做，想一想，議一議的欄目，不能只流于表面，、流于形式，要做好、想透徹和議透徹給予學(xué)生充分時(shí)間，真正做到“做中學(xué)”和“學(xué)中做”。
八年級(jí)教學(xué)隨筆篇二
在新課改繼續(xù)深入的形勢(shì)下，我必須聚焦課堂，反思自身的教學(xué)。要講好歷史課，難。因?yàn)閷W(xué)科特點(diǎn)決定了它內(nèi)容的老套和知識(shí)點(diǎn)的瑣碎，這就需要?dú)v史教師在準(zhǔn)確傳授知識(shí)、把握重難點(diǎn)的同時(shí)，把歷史課講的生動(dòng)有趣。
講好歷史復(fù)習(xí)課，更難。首先，內(nèi)容多而雜。不論是復(fù)習(xí)一章還是一冊(cè)書，都需要?dú)v史教師在眾多的史實(shí)中找出一條主線來(lái)統(tǒng)領(lǐng)所授知識(shí)，理清線索，便于學(xué)生記憶。其次，復(fù)習(xí)課是對(duì)所學(xué)知識(shí)的整理和歸納，相對(duì)而言趣味性降低、知識(shí)性增加、能力要求提高。第三，需要對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)及答題方法進(jìn)行指導(dǎo)，一般說(shuō)是比較乏味的。鑒于以上思考，我對(duì)歷史教學(xué)及復(fù)習(xí)反思如下：
首先，增加歷史課的趣味性。我們的教材是比較枯燥的，缺乏故事性。對(duì)于一件歷史事件，我們的教材交待得很簡(jiǎn)單而且不是很連貫，如果我們適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充一些歷史事件，不但可以增加課程的趣味性，而且填補(bǔ)了教材的空缺、增加內(nèi)容的連貫性。
其次，與時(shí)事相聯(lián)系。今天是歷史的延續(xù)，我們可以在今天找到歷史的影子，比如，香港問題，我們可以把它與1842年的《南京條約》、1860年的《北京條約》及后來(lái)的瓜分狂潮聯(lián)系起來(lái);我們還可以把日本侵略臺(tái)灣、“大陸政策”與今天臺(tái)灣問題結(jié)合起來(lái)?？傊覀兛梢栽跉v史與現(xiàn)實(shí)之間找到一個(gè)比較好的結(jié)合點(diǎn)，讓學(xué)生感到歷史離我們并不是很遙遠(yuǎn)。
第三，復(fù)習(xí)的時(shí)候選取好的線索。我在進(jìn)行《屈辱、抗?fàn)幒吞剿鳌返脑O(shè)計(jì)時(shí)，選擇以時(shí)間為經(jīng)、事件為緯，分中國(guó)近代史為平行的兩部分，即屈辱史(淪為半殖民地的歷史)和抗?fàn)?、探索?淪為半殖民地的歷史)，編織一張知識(shí)網(wǎng)?？v向看，是戰(zhàn)爭(zhēng)、條約、民族資本主發(fā)展、思想探索等幾個(gè)專題;橫向看，反映了各個(gè)歷史時(shí)期從民族危機(jī)到思變、從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑等一系列變化的內(nèi)在聯(lián)系。
第四，能力提升與方法指導(dǎo)。學(xué)習(xí)歷史不應(yīng)該停留在掌握基本的歷史史實(shí)上，更應(yīng)該學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)歷史事件，比如新文化運(yùn)動(dòng)，首先可以讓學(xué)生自己隨意評(píng)價(jià)，然后指導(dǎo)學(xué)生注意形式上的全面——評(píng)價(jià)可以分三步：(1)是什么;(2)積極作用;(3)消極作用。然后再讓學(xué)生對(duì)某位歷史人物進(jìn)行評(píng)價(jià)，比如分析李鴻章，我們應(yīng)該對(duì)學(xué)生強(qiáng)調(diào)：(1)不要受文學(xué)作品和影視劇的影響;(2)要把歷史人物放在特定的歷史背景下評(píng)價(jià)，不要用今天的尺子去衡量昨天的人。另外，可以布置一些具有趣味性的作業(yè)，比如：假設(shè)你是某位歷史人物，寫一篇日記。你應(yīng)該注意把自己放在特定的歷史背景下，注意史實(shí)、階級(jí)立場(chǎng)和邏輯關(guān)系。這樣不僅需要學(xué)生準(zhǔn)確把握史實(shí)，而且鍛煉他們階級(jí)分析的能力和文字表達(dá)的能力。
教師能否把握好課堂教學(xué)，要不斷嘗試改進(jìn)，細(xì)心體會(huì)善于發(fā)現(xiàn)問題，潛心研究，勤于調(diào)整反思。教師要善于對(duì)自己的工作回過(guò)頭來(lái)總結(jié)，坐下來(lái)反思。教學(xué)反思能力并不是一項(xiàng)與生俱來(lái)的或是會(huì)隨時(shí)間流逝而自然形成的能力，它需要教師有意識(shí)地、有計(jì)劃地自我培養(yǎng)和自我提升。“實(shí)踐出真知”教師的反思能力應(yīng)在自身的反思過(guò)程中得以形成和提高。
八年級(jí)教學(xué)隨筆篇三
今天，我和八三班同學(xué)一起學(xué)習(xí)了陶淵明的《桃花源記》(第二課時(shí))。本課要求學(xué)生認(rèn)識(shí)在當(dāng)時(shí)的情況下陶淵明的社會(huì)理想，了解他借“世外桃源”這一虛構(gòu)的故事表達(dá)他對(duì)黑暗社會(huì)的批判，對(duì)擺脫壓迫剝削的要求。
課堂正一如既往地進(jìn)行著，一位女生突然舉手發(fā)問：“老師，到底有沒有‘桃花源’哪?”一石激起千層浪，不等我回答，學(xué)生們已爭(zhēng)論開來(lái)：
“我認(rèn)為‘桃花源’不存在，漁人作了標(biāo)記，按標(biāo)記去找卻找不到了，說(shuō)明它不存在。”一個(gè)男生先發(fā)表意見，不待其坐下，又一個(gè)學(xué)生噌地站起來(lái)。
“桃源人聽了漁人的話‘皆嘆惋’，他們不想被外人打擾，可能破壞了漁人的標(biāo)記。”
“那記號(hào)能毀，小溪能毀嗎?順著溪流走到盡頭就應(yīng)該能找到，找不到就說(shuō)明不存在。”新來(lái)的羅甫紅說(shuō)。
“就是，如果存在，太守能不知道它在哪兒?jiǎn)?縣里就那么大地方，縣里人成天砍柴、打獵、捕魚，哪里有什么，他們能不知道嗎?”
“書上說(shuō)‘山有小口，仿佛若有光’，這里不易察覺，不易被發(fā)現(xiàn)。”
正在爭(zhēng)論，一個(gè)細(xì)心的女孩又找到了新的依據(jù)：“文中有一句話——‘便扶向路’，就是原路返回，那說(shuō)明他記住了路，最終卻找不到，暗示著桃花源不存在。”
“還有，東晉時(shí)期戰(zhàn)亂紛起，民不聊生，而桃花源卻山清水秀，生活富足，和和睦睦，怎么可能?象做夢(mèng)一樣。”一貫善于思考的劉賓說(shuō)，“老師，這是否就是陶淵明的一個(gè)夢(mèng)呢?”
“夢(mèng)?”我一時(shí)間感慨萬(wàn)千，陶淵明生活在戰(zhàn)亂紛起的環(huán)境里，他渴望沒有壓迫、沒有剝削、沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，人人各盡所能參加勞動(dòng)，老人孩子幸福愉快的社會(huì)環(huán)境，而在當(dāng)時(shí)這樣的理想是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。這可不就是他的一個(gè)夢(mèng)呀!
這篇課文選入課本多少年了，我教讀此篇也不是一次兩次了，教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)程序早已爛熟于心：朗讀——理解大意——介紹寫作背景，一年又一年，從沒有聽到如此激烈的辯論、如此新奇的想法，今天的課堂讓我第一次感到自己準(zhǔn)備好的“寫作背景”“寫作意圖”比起“夢(mèng)”這一精辟概括如此地蒼白無(wú)力。由這件事我反思了自己的教學(xué)行為，這幾年教材一換再換，可那幾篇名篇卻始終占據(jù)重要位置，每講到，《從百草園到三味書屋》〈〈藤野先生〉〉〈〈背影〉〉等篇目，我?guī)缀踹B書也不用拿了，還美其名曰“有經(jīng)驗(yàn)了”，可從今天來(lái)看，這種經(jīng)驗(yàn)難道不是一種負(fù)擔(dān)，一種羈絆?因?yàn)樗虝?huì)我“墨守陳規(guī)”“不敢超越”。
我再也不敢賣弄“經(jīng)驗(yàn)”了。
八年級(jí)教學(xué)隨筆相關(guān)文章：
2.八年級(jí)下冊(cè)數(shù)學(xué)教學(xué)隨筆
4.八年級(jí)數(shù)學(xué)教學(xué)隨筆3篇