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哲理散文隨筆

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  生活包含著太多哲理了,那關(guān)于哲理的文章也肯定很多的吧。來看看學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理哲理散文隨筆,希望你有所收獲。

  哲理散文隨筆篇一:兩棵樹

  這里有兩棵樹,一棵在山頂,一棵在山谷里。

  這是貧瘠的山區(qū),站在山頂,放眼望去,一片荒草連天,幾乎看不見高大的植物。在山的斷崖處,生長著一棵小樹。雖然很小,在這個荒涼的地方,也算是一番不錯的風(fēng)景了。

  山谷很深,谷底是裸露的石頭和各種各樣的河卵石。沒有潺潺的流水,很少見雜草,只有靠近山頂兩側(cè)的土壤中,生長著一些纖細(xì),枯黃的花草??吹贸?,這里的貧瘠是由于干旱。然而,就在谷底石頭的縫隙中間,竟然生長著一棵樹,筆直、高大。

  這條幽深的山谷,是山里人出山的通道,順著山谷可以走出大山,到達(dá)鎮(zhèn)上,到更加遙遠(yuǎn)的地方。因而,偶會見行人過往,但無法通車。我順著山路到達(dá)過谷底,到過谷底那棵樹的跟前。那樹之所以能夠在這里生長,是因?yàn)闃涞倪吷暇陀幸粋€很小、很淺的水坑或者是水泉。不見有水流出,也不見干涸。就那樣淺淺地清澈著,靜靜地明媚著。你可以掬水解渴,也可以濯足洗塵,但無法讓它外流。不外溢,不干涸,經(jīng)年累月,不多不少地守在那里。那樹就在它的身邊生長著,茁壯著。像是一個約定,像是一個誓言。讓這谷底的風(fēng)景滲透出一絲絲的禪意或哲理。

  谷底的樹筆直高大,顯得很年輕,枝繁葉茂,蒼翠挺拔。在這樣的地區(qū)能有一棵樹這樣生長,我知道,完全是那一汪清澈的水所賜。如果在一汪水,一棵樹的邊上恰當(dāng)?shù)匦抟粋€玲瓏的亭,那就是世外樂園。在這個荒涼的地方,在這個幽深的山谷,有一汪水,有一棵樹,對過往的山里人而言,足矣。還能要求什么呢?走得累了、熱了,在此納涼解渴,消暑卻疲,不也是上蒼的恩賜嗎?

  抬頭望那山頂斷崖上的小樹,崎嶇盤旋,迎著不息的山風(fēng),扇動著曲條虬枝,發(fā)出陣陣嘯聲。走近這棵樹,你會發(fā)現(xiàn)這棵樹其實(shí)并不小,從樹的形狀,樹的枝葉上看出這棵樹是多么的蒼老,生存的是多么的艱難。是極其艱難的生存環(huán)境使它過早蒼老了,成了一棵“小老樹”。這是一棵榆樹,樹干上生著嶙峋的骨節(jié),在粗糙的樹干上突出著,像是一個終年勞作的手那突出的骨節(jié),既分外醒目,又覺得猙獰。樹干不粗,由于山風(fēng)的緣故,樹干呈彎曲狀,像一支拉圓的弓。樹干的皮龜裂著,滿身傷痕。幾條樹枝張揚(yáng)著,迎是山風(fēng),不斷抖動。樹枝上的葉片很少,有的因?yàn)楦珊刀y以生出,有的則被強(qiáng)勁的山風(fēng)摘去。站在它的跟前,可以聽見山風(fēng)掠過樹枝發(fā)出尖銳的嘯聲,像是一種宣言或者吶喊。遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀看,那樹的形狀簡直像極了凌空欲飛的蒼龍。只是,這貧瘠的土地讓它難以展翅飛翔。

  面對山頂,谷底的兩棵樹,不由浮想聯(lián)翩。是一只粗心的鳥兒,將本該銜到別處的種子撒落在這里?;蛘呤且豢|多情的風(fēng),因?yàn)檫@里過于荒涼,將兩粒樹的種子送來,讓這里因兩棵樹的存在而別具特色。無論怎樣,在很久以前,有兩粒種子落在這里,生根、成長。它們似乎別無選擇,一個落在山頂,一個落在谷底。經(jīng)歷了它們應(yīng)該經(jīng)歷的,以自己的方式生存著。

  兩棵樹,同居一方水土,但生存的環(huán)境大不相同??墒?,它們都以各自的方式生存下來,成就了獨(dú)特的風(fēng)景。而這樣的風(fēng)景令人印象深刻。

  后來,面對我的學(xué)生,我曾多次提起過那兩棵樹,談起過我面對兩棵樹的感慨。在自然界或是人類社會,物競天擇,適者生存都是一樣的道理,既殘酷又公平。適者生存,這只是生存的基礎(chǔ)。你適應(yīng)了生存的條件,就得以生存,但生存的價值和意義卻是可以通過主觀的努力來實(shí)現(xiàn)的。這才是生存的最高境界。人類又不等同于自然界,人應(yīng)該有崇高的追求。

  到現(xiàn)在,我也不知道那些生活無憂的學(xué)生們是否能夠明白我最初見到那兩棵樹時的感受。

  哲理散文隨筆篇二:快樂的時候最孤獨(dú)

  在一個基督教禁止娛樂的日子,有一個青年教徒不甘寂寞去玩高爾夫球。另外一個虔誠的教徒心理很不平衡,他跑去問上帝為什么不懲罰那個違禁者呢?上帝很平靜地說,我會懲罰他的。

  然而,那個玩球的青年卻越玩越高興,連連進(jìn)球。這時,另外那個教徒開始著急了,他又問上帝,你為什么還不懲罰他呢?上帝仍然很平靜地回答,我會懲罰他的。最后當(dāng)玩球的教徒一桿能打進(jìn)洞十八個球時,仍然不見上帝有什么動靜。另外那個教徒已經(jīng)忍無可忍了,他質(zhì)問上帝,他玩得如此順心快樂,你怎么就不懲罰他呢?這回上帝才說,我已經(jīng)給他懲罰了。你看他那么為自己的成功而快樂著,有誰與他分享呢?

  原來,我們在獲得快樂的同時也承受著來自上帝給予的孤獨(dú)的懲罰啊!是上帝就該如此公平呢?還是人情原本這樣冷漠?想想我們自己,在成功與快樂的時候,除了我們的至親還有幾人能與我們共同分享那份快樂呢?

  其實(shí),人們在痛苦的時候最喜歡獨(dú)處,他不想讓外界知道他的苦悶憂愁。而在快樂的時候,生命卻會充滿無限的張力,他需要有更多的人來分享他的志得意滿。恨不得讓全世界都知道他的成功與快樂。這也許就是那種渴望被認(rèn)可的心理吧?中國有句老話“富貴不還鄉(xiāng),等于衣錦夜行”,這句話已經(jīng)道出了人們的普遍心態(tài):壞事不出門,好事傳千里。誰都喜歡張揚(yáng)自己的優(yōu)秀。在某種程度上說,人不僅僅是為自己活的,他需要被社會認(rèn)可,被周圍人肯定、贊賞。需要自身的光環(huán)能與外部世界相互映照。

  遺憾的是,我們每個人的快樂大多時也只屬于我們自己,很少有誰愿意與你分享跟他毫不相干的快樂。所以,我們往往在最快樂的時候也會感到格外的孤獨(dú)。我們會很可悲地發(fā)現(xiàn),有些人能接受你的痛苦,能為你的痛苦表示極大的同情,卻無法接受你成功時的快樂與幸福。

  我想,如果有人問上帝:“我一直視朋友的快樂為自己的快樂,我能為所有成功的人鼓掌叫好,我從不嫉妒他人的快樂。你會給我什么獎勵呢?”

  上帝一定會這樣回答:“你能為別人的快樂而快樂的那種境界,就是我給你的最高的獎勵。”

  是啊,當(dāng)我們快樂著別人的快樂的時候,我們已經(jīng)活在了一種境界中,那境界就是我們面對周圍世界所持有的真誠與平和的心態(tài)。

  哲理散文隨筆篇三:熱情從哪里來

  題記:激情和熱情的意思差不多。原文是“激情從哪里來”,因?yàn)榘l(fā)布時只能用“熱情”,請各位老師和讀者見諒!感謝大家閱讀!還望大家多提寶貴意見,以求共同進(jìn)步!

  看到有人感言:沒有激情,近于崩潰。我就想問一問:激情哪里去了?激情從哪里來?

  小時候,沒有責(zé)任壓力,可以盡情地玩,即使父母大人罵幾句、打幾下,也沒有關(guān)系,哭喊之后照樣要玩耍,讓自己玩的開心,玩的痛快。在玩耍的過程中,一天天長大成人。

  成年之后,離開了父母離開了家,到處求學(xué)四海為家。沒有一份穩(wěn)定的工作,總要四處奔波,直到自己滿意為止。然而,找到了安穩(wěn)的工作,就沒了激情,沒了追求,幾乎崩潰的心理使人壓力重重:工作總是重復(fù)著,沒有新意沒有效果;想找一個好朋友,結(jié)婚成家的希望卻沒有把握;周圍的環(huán)境熱鬧多多,就沒有像模像樣的事情可做……左右搖擺,何去何從,即將擔(dān)當(dāng)責(zé)任的你,想一想,議一議,好處多多。

  神經(jīng)系統(tǒng)離不開興奮和抑制兩種互為結(jié)果的調(diào)節(jié)方式。當(dāng)你看到新鮮事物出現(xiàn)的時候,你就會好奇、興奮,產(chǎn)生激情,使自己從這個新鮮事物中得到啟發(fā)或錘煉;當(dāng)勞動太久,精力不夠的時候,機(jī)體就會處于抑制狀態(tài),如覺得很困需要睡覺、需要營養(yǎng),你就要適可而止,好好睡覺,補(bǔ)充能量,使機(jī)體轉(zhuǎn)入下一個興奮期……以此往復(fù),不急不躁,順應(yīng)機(jī)體生理需要,適應(yīng)社會發(fā)展需要,在調(diào)和個人內(nèi)心平衡,適應(yīng)外界環(huán)境的過程中,隨時都有激情。

  激情從現(xiàn)實(shí)生活中來。有人抱怨現(xiàn)實(shí)是殘酷的,生活是痛苦的。無論怎樣殘酷和痛苦,人總是活的,總會想辦法在殘酷和痛苦中掙扎,在掙扎的過程中出現(xiàn)激情,看到生活中的曙光,直至改變自己的觀念,獲得生活的經(jīng)驗(yàn),在適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活的前提下,不斷提升自己的能力,使自己的生活處處生輝,光彩照人。

  激情從工作事業(yè)中來。工作和事業(yè)是復(fù)雜多變的,人在尋找工作、專心工作和事業(yè)的時候,隨時都可能激發(fā)自己的情感和潛力,在取得工作成績和事業(yè)成就的時候,榮譽(yù)和喜悅之情油然而生。一個熱愛工作和事業(yè)的人,是永遠(yuǎn)不會感到疲倦的,因?yàn)楣ぷ魇菬o止境的,事業(yè)是沒有極限的,無止境、沒有極限的事情總是富有刺激和挑戰(zhàn)性的,所以,熱愛工作和事業(yè)的人,是滿懷激情、不知疲倦的,是不會崩潰的。

  激情從愛心責(zé)任中來。一個有愛心和責(zé)任感的人,總是把他人放在心上,不計較恩怨和個人得失。在他人需要幫助的時候,總是積極的、興奮的,設(shè)身處地為他人著想,把自己置之度外,以他人滿意、高興、幸福、快樂為目的。在為他人付出的時候,不求回報,始終認(rèn)為這是自己應(yīng)該做的。同時,對家庭、集體、社會具有強(qiáng)烈的責(zé)任感,認(rèn)為個人做的不好就會影響到家庭和睦、集體利益、社會進(jìn)步。因此,在關(guān)愛他人和承擔(dān)責(zé)任的大小事務(wù)中,就會發(fā)動腦筋思考、聯(lián)想,就會讓激情永駐心中,為自己做了一些有意義的事情而感到驕傲和自豪。

  激情從追求理想中來。人離不開現(xiàn)實(shí)生活,也離不開理想志向。現(xiàn)實(shí)和理想雖然矛盾,在一定程度上就能完美結(jié)合。屈服現(xiàn)實(shí),看不到希望,就沒有激情,就會感到自己要崩潰一樣。正確面對現(xiàn)實(shí),找出自己的優(yōu)缺點(diǎn),發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn),使自己身處逆境不盲從大眾,在屬于自己的時間里,讓心靈得到凈化,精神得到升華。知足常樂的觀點(diǎn)也是有其兩面性的:當(dāng)物質(zhì)上無法與人攀比的時候,我們應(yīng)知足常樂,覺得有吃有穿有住可以維持正常的生理需要就行了;如果在任何方面都知足常樂,如在精神方面毫無追求,只管享樂,那么我們的大腦長期處于抑制狀態(tài),就會走上衰退,哪還有激情可言?只有在符合道德、法律、良心、責(zé)任等范疇之內(nèi),追求正當(dāng)?shù)睦硐?,我們的激情才會得到正常發(fā)揮。

  激情從感恩付出中來。一個人懂得感恩,就會為自己付出所有而高興。感恩父母是子女應(yīng)該具備的孝心;感恩社會是公民應(yīng)該具備的素質(zhì);感恩他人是人際交往的最好方式;感恩一切,因?yàn)槲覀冸x不開這一切……懂得感恩,不吝惜付出的人,就會把自己置身于社會大家庭中,就會經(jīng)受各種社會風(fēng)浪的考驗(yàn),讓激情永遠(yuǎn)燃燒在歲月長河之中!

  激情從哪里來?激情從生活中來,激情從心海中來。

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