博愛隨筆
博愛隨筆
博愛是一種特殊的愛，很無私的愛，因為愛的對象是全人類。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理博愛隨筆，一起來看看。
博愛隨筆篇一
古時很多人為了愛，每次蹲坑的時候便想，想大想以番，想到愛人。有些人則以身喂蚊，或以刀割肉，以自身所受的痛苦來顯示他們對人的愛，這種愛的方法，只能做到犧牲自己，在現(xiàn)代的眼光看來，是可笑的。這種博愛給人的幫助十分有限，現(xiàn)代的科學(xué)工程，醫(yī)學(xué)等所能給我們的博愛比起來，力量實在小得可憐。今日的科學(xué)增進了人類互助博愛的能力。
我們要談博愛，一定要換一觀念，古時那種喂蚊割肉的博愛，等于開空頭支票，毫無價值?，F(xiàn)在的科學(xué)才能放大我們的眼光。足進我們同情心，增加我們助人的能力。我們需要一種以科學(xué)為基礎(chǔ)的博愛，一種實際的博愛。
孔子說“修已以人，修已以安人，修已以安百姓。”
博愛隨筆篇二
一縷縷油煙升騰而出，平凡可親的人兒總是忙碌著，只因內(nèi)心有一個畢生的夢想，奉承“助人乃快樂之本”。這個人就是感動中國的人物之一，名為阿里木。
阿里木，可謂是一生窮盡，物質(zhì)生活上一直保持不滿足自己，不期望以物質(zhì)生活來充斥自己。誰不說，家鄉(xiāng)美，家鄉(xiāng)的人也美。阿里木是一個名副其實的鄉(xiāng)村人，生活的地方有河流山川，清晨一覺醒來，便可用鼻子嗅上一嗅，泥土散發(fā)出淡淡的香氣。也許是因為家鄉(xiāng)美的緣故，走出來的人少不了美的品格。
聽說“流光容易把人拋”，然而，我有另外一種見解。阿里木的事跡就是一個很好的例子。很多人吃過羊肉串，卻沒有親身體驗過整個作的過程，只是簡簡單單的知道其中的艱辛，沒有深入去了解。阿里木每天必做的功課說起來是平常的，只是輾轉(zhuǎn)于大街小巷烤羊肉串。推著烤車穿行在大街小巷吆喝著，“烤羊肉串了，烤羊肉串了”，當(dāng)有人過來買羊肉串時，他會是一個淳樸農(nóng)民的表率，何出此言?從他說話上可以得知，一副極不標(biāo)準的北京腔調(diào)，他到底不是一個地地道道的北京人，也難怪了，他是少數(shù)民族的人，至于具體是哪個民族，坦言說，不清楚。在北京，阿里木一直努力做好當(dāng)下的事，也做了有些年頭。這樣一來，或許有人會問，他肯定有一筆積蓄了，沒想過要做點兒“別的投資”嗎?說到這兒，我認為有必要再重申一下，他只是個地道的農(nóng)民，別無其它。農(nóng)民也能走致富路，不是嗎?可有一點兒不同，在于阿里木沒有一點兒積蓄。阿里木烤的羊肉串，自己沒品嘗過。生活上很拮據(jù)，每天午餐及晚餐沒變動過，饅頭和稀飯，還是饅頭稀飯。冬天，北京的天氣日漸惡劣，阿里木卻一直保持著不休假，只為一句話“助人乃快樂之本”。
我深信，他很偉大。他關(guān)注的事比千千萬萬所關(guān)注的有價值，哪里有人在急切尋求幫助。竭盡所能，幫助需要幫助的人群。阿里木有著和雷鋒一樣的作風(fēng)，做好事不留名。
博愛隨筆篇三
偉大的革命先行者孫中山先生當(dāng)年在《軍人精神教育》中說:“博愛云者，為公愛而非私愛，即如‘天下有饑者，由己饑之;天下有溺者，由己溺之’之意。”這里的“博”是廣大、寬闊，“博愛”首先要明確其責(zé)任，然后懷著一顆真誠無私的心，廣泛地去愛一切人，就是需要有寬廣的胸懷去容納這個大千世界。
嚴寒阻擋不住愛的暖流，團結(jié)友愛，誠實守信，不徇私利讓“博愛之舟”的愛心的哥走進了愛心車隊，走進了這個灑滿愛的隊伍。
沒有愛心的人是做不出愛人之事。不圖名，不為利利，交廣的領(lǐng)導(dǎo)胸懷博愛之心，心系小城百姓冷暖，讓交廣人民的電臺與愛心車隊的的哥們有機地融合在一起，以期發(fā)揮更多更有力的堅實作用。
愛心，這世界無處不需要愛的奉獻，我們的世界需要祥和。連綿陰雨盼天晴，愛心車隊猶如久違的太陽，她的每一個舉動，每一句平時的語言，都如燦爛的陽光，灑滿我們周邊的角落，讓那些需要關(guān)愛的人，需要真情幫助的人，得到誠信的關(guān)懷，得到陽光般的溫暖。
心中有愛才能愛。相信愛心車隊的的哥們，既能把無私的愛給予親人，給予朋友，也能把這愛給予不認識的身邊人，甚至在急難險時，就連看到平時反目的敵人遇難之時也會伸出援助之手!
廣博的愛，無私的愛，盡顯“青岡”的哥之風(fēng)流。青岡交廣“博愛之舟”愛心車隊的成立，標(biāo)志著我們城市文明的領(lǐng)先進步，標(biāo)志著我們家鄉(xiāng)在和諧中走向充滿愛的世界，愛的陽光，家鄉(xiāng)的明天會更加繁榮富庶，錦上添花。愿“博愛之舟”越走越遠，釋放更多的人間大愛，走向遙遠灑滿愛的海洋!
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