水知道答案讀書隨筆
水知道答案讀書隨筆
《水知道答案》又一次揭示了精神與物質(zhì)之間具有聯(lián)系，這種聯(lián)系不同于唯物論的“物質(zhì)第一性、精神第二性”，也不同于唯心論的“精神第一性、物質(zhì)第二性。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的水知道答案讀書隨筆，供大家參閱!
水知道答案讀書隨筆篇1
《水知道答案》是一本神奇的科普讀物，該書用122張前所未見(jiàn)的水結(jié)晶照片，向世人展示了一項(xiàng)獨(dú)一無(wú)二的科學(xué)觀察：水能聽(tīng)，水能看，水知道生命的答案!這項(xiàng)震驚世界的實(shí)驗(yàn)由日本研究水結(jié)晶的I.H.M綜合研究所的江本勝博士主持，已進(jìn)行了10年。所有的這些風(fēng)姿各異的水結(jié)晶照片都是在零下5℃的冷室中以高速攝影的方式拍攝而成。在最初的觀察中，研究員發(fā)現(xiàn)城市中被漂白的自來(lái)水幾乎無(wú)法形成結(jié)晶;而只要是天然水，無(wú)論出自何處，它們所展現(xiàn)的結(jié)晶都異常美麗。當(dāng)研究員異想天開地在實(shí)驗(yàn)水兩邊放上音箱，讓水“聽(tīng)”音樂(lè)后，一個(gè)奇妙的現(xiàn)象產(chǎn)生了：聽(tīng)了貝多芬《田園交響曲》的水結(jié)晶美麗工整，而聽(tīng)了莫扎特《第40號(hào)交響曲》的水結(jié)晶則展現(xiàn)出一種華麗的美。研究員進(jìn)而在裝水的瓶壁上貼上不同的字或照片讓水“看”，結(jié)果看到“謝謝”的水結(jié)晶非常清晰地呈現(xiàn)出美麗的六角形;看到“混蛋”的水結(jié)晶則破碎而零散。
波動(dòng)理論告訴人們，世間萬(wàn)物都處在波動(dòng)的狀態(tài)中，各自擁有一定的波長(zhǎng)和固定的頻率。不僅人們周圍的物體呈波動(dòng)狀態(tài)，就連各種文字、聲音、圖像，以及我們的心理變化和情感活動(dòng)也呈現(xiàn)為一種波動(dòng)狀態(tài)。而構(gòu)成人體的60%～70%是水，地球表面也有70%被水覆蓋，所以當(dāng)人們看不見(jiàn)、聽(tīng)不到、摸不著波動(dòng)的時(shí)候，水卻能感受到，并且受到強(qiáng)烈的影響。水結(jié)晶也許正是這些影響的信息記錄。
看了這本書，心中的種種不解又浮現(xiàn)出來(lái)。何為萬(wàn)物，又來(lái)自何處?為何我們摸得到看得到聽(tīng)得到嗅得到不同的物質(zhì)，但又為何有我們所不能感覺(jué)到的東西?真的有不同的時(shí)間及空間存在嗎?從小，我就一直相信不管是動(dòng)植物還是無(wú)生命的東西都有自己的溝通的方式，只是我們互不相通也感受不到。但是看了這本書，讓我相信凡是用“心”，任何事物都可以互相傳遞所要表達(dá)的信息。
本書作者因?yàn)榭吹窖┗?，而?lián)想到要用結(jié)晶水來(lái)做記錄，因?yàn)樗嘈琶糠N結(jié)晶都有不同的表現(xiàn)方式，不管多么相像的事物，盡管是雙胞胎也不可能都完全是一樣的。
書中介紹到，人由水所構(gòu)成，水可以復(fù)寫并加以記憶，且能知道并明白什么是好壞而有不同的結(jié)晶水，這印證了它們是聽(tīng)得到也感受得到我們所表達(dá)的信息，其中“愛(ài)和感謝”的水結(jié)晶最為美妙而語(yǔ)言是心靈的一種展現(xiàn);說(shuō)明語(yǔ)言本身就具有改變世界的力量，語(yǔ)言大大的影響我們的意識(shí)，改變占人體70%的水，并展現(xiàn)在身體上，使人擁有健康體魄及心靈健康，正所謂健全的精神寓于健康的體魄。并在第一章指出，每個(gè)人都有各自的振動(dòng)頻率，同時(shí)也都有感受振動(dòng)的接受器，也會(huì)因?yàn)橄嗤念l率而產(chǎn)生共鳴。對(duì)人生充滿悲哀不積極的人，便會(huì)發(fā)出悲哀的電波數(shù);對(duì)于周遭所有事物歡喜以對(duì)的人，則發(fā)出光明共振;行惡者則發(fā)出黑暗邪惡的波動(dòng)。其實(shí)，萬(wàn)物都有自己的周波數(shù)，就像水滴滴在一灘水上面所產(chǎn)生的漣漪，那環(huán)環(huán)相扣所造成各個(gè)層面的影響是甚大的;相對(duì)的，萬(wàn)物也都有自己不同的聲音頻率。
這讓我反面思考到現(xiàn)今社會(huì)，人類最缺乏的就是“愛(ài)和感謝”這兩種元素了。社會(huì)變化速度越來(lái)越快，人心已沒(méi)了平靜，已不再是以往那種純樸的鄉(xiāng)村生活，轉(zhuǎn)變而成的是由科技發(fā)展所取代的快速時(shí)代，加上現(xiàn)今社會(huì)的混亂不安，人心的彷徨及不潔凈的心，連空氣都模糊不清了起來(lái)。因?yàn)槿藗兌己雎粤朔彩且?ldquo;心”，凡是要“感恩”以及“愛(ài)”。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)有太多的人總是在生氣暴怒時(shí)出言不慎，粗話滿篇，沒(méi)能使用積極的話語(yǔ)，而使得惡言產(chǎn)生了不和諧的氣氛及壞的心情，大家的敵意漸漸產(chǎn)生也越來(lái)越不能親近，惡性循環(huán)的結(jié)果只會(huì)造成社會(huì)的分裂，正所為心靈扭曲影響了全世界。相反的，如果我們都能以一顆善良友愛(ài)的心來(lái)面對(duì)事情，以平靜溫柔的心情來(lái)處理困境，那相信一切都會(huì)變得更好且更有收獲。舉例來(lái)說(shuō)，當(dāng)人們聽(tīng)古典音樂(lè)或是輕音樂(lè)，所得到的平靜及和諧一定比重金屬音樂(lè)來(lái)的多，且比較能放松自己并得到溫柔的心。相對(duì)的，既然人類可以與不同的波動(dòng)及頻率產(chǎn)生共鳴，相信往好的方向繼續(xù)努力，一定可以架構(gòu)起與大自然共同生存的和諧環(huán)境，選擇什么樣的世界，擁有什么樣的人生，全在于你我的一念之間。
引用書中一句令我印象深刻的話語(yǔ)——“凝聚宇宙無(wú)限力量，必生成真和平盛世”，相信只要存有一顆愛(ài)與感謝的心， 處處用“心”去體會(huì)去感覺(jué)，才能知道彼此所要散發(fā)的信息。有著感謝的心，就代表著你有顆謙卑不高傲的心;有著愛(ài)的心，就代表著你是由心發(fā)出善意，而不是表面做做樣子。當(dāng)人們擁有這兩種元素，且善于去發(fā)揮交流，將會(huì)有另一種由“心”而得到的不同的幸福感覺(jué)。
水知道答案讀書隨筆篇2
水是生命之源。當(dāng)我們的祖先從水中誕生的時(shí)候，水就成了地球賜予人類最珍貴的寶藏。美麗的水深深吸引著人們，以各異的風(fēng)姿傳遞給我們?cè)S多信息，并與人們內(nèi)心深處最單純、最潔凈的部分產(chǎn)生共鳴。
《水知道答案》這本水講述了水的美麗與神奇。我們對(duì)水的各種形態(tài)(氣態(tài)、液態(tài)、固態(tài))都不陌生，可是水結(jié)晶這種處于固態(tài)和液態(tài)之間的狀態(tài)卻很少看到，大概是非常難于獲得，肉眼不借助工具根本無(wú)法捕捉這美麗的瞬間。本書的作者為了讓讀者能夠欣賞到這最美的畫面，花了好幾年的時(shí)間，用一種貌似是異想天開的方法，接觸了幾百種水結(jié)晶。他給水聽(tīng)音樂(lè)、看文字，聲音、光線的細(xì)微波動(dòng)對(duì)一滴水來(lái)說(shuō)卻是能引起軒然大波的巨能信息。積極的、陽(yáng)光的信息能使水結(jié)晶的圖形近似完美，美到讓人吃驚;消極的、負(fù)面的信息能使水結(jié)晶的圖形像一顆破碎了的心。
我們就像水一樣，凡是都應(yīng)該用積極、陽(yáng)光的心態(tài)去面對(duì)，或許這就是我們身體中的水的需要。也許可以這么說(shuō)，水結(jié)晶滋潤(rùn)了浪費(fèi)水資源的現(xiàn)代文明中人們極其干枯的心靈，這本書中的水結(jié)晶的照片讓世界各國(guó)名眾的內(nèi)心產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，這是這本書非常了不起的一個(gè)地方。
只要我們還活著，水就在我們體內(nèi)流動(dòng)。水注視萬(wàn)物的繁榮富強(qiáng)，窮困潦倒，生長(zhǎng)死亡。水注視著我們的一生，陪伴著我們的一生。水告訴我們戰(zhàn)爭(zhēng)的丑陋和和平的幸福;喜歡的敞開心扉和討厭的封閉內(nèi)心;力量的獨(dú)特、雜亂無(wú)章和無(wú)力的空洞、力量被剝奪
本書以詩(shī)般的文字和美麗的圖片告訴我們：地球其實(shí)并不需要保護(hù)，需要保護(hù)的是人類自己，人類永遠(yuǎn)是自然之子：每一滴水都有一顆心，要讓世界更美好，需要的是按照生命本身的節(jié)奏和自然歸律生存。
愛(ài)一滴水就是愛(ài)全世界。為此，我們每個(gè)人都需要以愛(ài)、感激和贊美這樣的好心情去生活，去對(duì)待我們生活周圍的每一個(gè)人和每一件事。
水知道答案讀書隨筆篇3
《水知道答案》又一次揭示了精神與物質(zhì)之間具有聯(lián)系，這種聯(lián)系不同于唯物論的“物質(zhì)第一性、精神第二性”，也不同于唯心論的“精神第一性、物質(zhì)第二性。我們看到，精神與物質(zhì)之間的聯(lián)系是一性的。作者的波動(dòng)論是他用自己的方法認(rèn)識(shí)世界的方法，他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)事實(shí)，就是精神是具有波動(dòng)性的。既然精神具有波動(dòng)性，說(shuō)明精神是有物質(zhì)載體存在的，從而進(jìn)一步證明了精神與物質(zhì)是一性的。其實(shí)，早已有科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了人在思維的時(shí)候能夠發(fā)出象大腦一樣的物質(zhì)，一般人發(fā)出的這種大腦形態(tài)的物質(zhì)時(shí)間不長(zhǎng)就散掉了。不管時(shí)間長(zhǎng)也好、短也好，精神和物質(zhì)是一性的是真實(shí)的事實(shí)存在，任何人都不能抹殺的。
這個(gè)世界多姿多彩，具有無(wú)窮的魅力，這是世界對(duì)于我們物質(zhì)一面的展現(xiàn)，它對(duì)于我們精神一面的展現(xiàn)又在哪里呢?我們都知道了，精神與物質(zhì)是一性的，世界對(duì)于我們物質(zhì)一面的展現(xiàn)，其實(shí)就是對(duì)我們展現(xiàn)了精神的一面。我們好象并沒(méi)有接收到世界對(duì)于我們精神一面的展現(xiàn)啊，這是什么原因呢?原因就在于我們自己!讓我們想一想，人——看看自己吧，老是在想、嘴也在講：多掙點(diǎn)錢，生活得更好;孩子要好好念書，長(zhǎng)大了要有粗細(xì);某某對(duì)我不好，這口氣我咽不下;自己搞點(diǎn)什么名堂，出出名……很多人把追求達(dá)到什么目的作為自己生活的目標(biāo)和樂(lè)趣，沒(méi)有追求就沒(méi)有樂(lè)趣，甚至還把“執(zhí)著”當(dāng)作人的優(yōu)秀品質(zhì)，這樣的人，確實(shí)很難接收到世界對(duì)他精神一面的展現(xiàn)，這是因?yàn)樗约鹤非蟮南敕ㄋ纬傻奈镔|(zhì)早已經(jīng)把他自己包圍住了，想法越不好，這個(gè)物質(zhì)的范圍越大越厚，那么這個(gè)人就走向毀滅!
有這樣的生活態(tài)度：一切隨遇而安、隨其自然;是我的，我就拿著，不是我的，我也不稀罕，也不追求;在個(gè)人利益受到損失的時(shí)候，還能一笑了之。一般都會(huì)說(shuō)這樣精神境界已經(jīng)很高了。那么按照“精神和物質(zhì)是一性的”道理來(lái)衡量，他在物質(zhì)上會(huì)真的有損失嗎?在我個(gè)人體驗(yàn)來(lái)看，沒(méi)有真正的損失，反而一切都和和美美!
這不是阿Q精神，而是真正符合自然規(guī)律的做人態(tài)度，明明白白的做人，這樣的態(tài)度不是我看這本書學(xué)來(lái)的，我在這里不是在宣揚(yáng)這本書有多么多么好，我是說(shuō)這本書的內(nèi)容反映了“精神和物質(zhì)是一性的”道理。
古人或老人有句話“積德”、“損德”，這背后的內(nèi)涵恐怕很少有人去琢磨了，也很難相信了
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