我思故我在隨筆

　　人生就像一條射線，只有思考才可能預(yù)知無(wú)限延伸的那端。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為您整理的我思故我在隨筆，希望您喜歡!

　　我思故我在隨筆篇一

　　那樹(shù)枝繁葉茂，我在窗前已佇立好久了，那草蒼翠欲滴，在那兒已綠了一個(gè)盛夏了。然他們終不知自己的美麗，也終不知自己在這萬(wàn)花筒般的世界絢麗過(guò)一季，只因他們不會(huì)思考。

　　請(qǐng)讓我感謝，感謝造物主賦予我會(huì)思考會(huì)異想天開(kāi)的大腦，這讓我知道宇宙是何物，人類(lèi)又扮演著怎樣的角色，讓我明白人類(lèi)的歷史長(zhǎng)河漫漫無(wú)窮盡。我不屬于古希臘古羅馬古中國(guó)古世界，也不屬于未來(lái)的某個(gè)時(shí)空，只屬于現(xiàn)在。我在這世界，聽(tīng)得到中國(guó)一點(diǎn)點(diǎn)崛起的聲音，看得見(jiàn)世界一步步成長(zhǎng)的身影。我能感受到，生活在這地球。因?yàn)樗伎?，我才有了存在感?/p>

　　請(qǐng)讓我感激，感激自然賦予我思考的能力而讓我有機(jī)會(huì)用思考來(lái)實(shí)現(xiàn)自己存在的價(jià)值。因?yàn)樗伎?，我能在讀書(shū)時(shí)領(lǐng)會(huì)作者的思想精髓，并讀出自己的感悟，運(yùn)用到生活中，激勵(lì)了自己也鼓舞了他人;因?yàn)槟軌蛩伎?，我可以在課堂上拋磚引玉，打破課堂的沉寂;因?yàn)槟軌蛩伎?，我能找到?wèn)題的根源，幫朋友解決一些麻煩;因?yàn)槟軌蛩伎?，我可以不斷完善自己，做一個(gè)對(duì)社會(huì)更有用的人，因?yàn)槟軌蛩伎?，我們可以適時(shí)說(shuō)出調(diào)節(jié)氣氛、愉悅他人的話，可以讓父母欣慰老師放心……因?yàn)樗伎?，我才能放射自己的光芒，描繪自己的天空。

　　放眼世界，縱觀歷史，有那么多顆明星因思考而光芒四射：提出“三人行，必有我?guī)熝?rdquo;的孔子，他那待人處事之道，中庸之論，在兩千多年后依然被人們推崇;“站在巨人肩膀上”的牛頓，思考出了萬(wàn)有引力的理論，揭示了自然界物體運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律，成為“站在巨人肩膀上的巨人”;哲學(xué)偉人馬克思，以他深邃的思想用一部《資本論》震驚了世界，用他的“社會(huì)主義”為這世界送來(lái)新的未來(lái)……。他們都因思考而價(jià)值無(wú)限。他們雖死猶生，與他們所創(chuàng)造的價(jià)值一起永世長(zhǎng)存，在這浩瀚的、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河里散發(fā)著耀眼的光芒，跨越時(shí)空，跨越生死，恒久不息。

　　有人說(shuō)：“人是一棵會(huì)思考的葦草。”正是因?yàn)槲覀儠?huì)思考，我們才區(qū)別于那樹(shù)、那草，擁有獨(dú)一無(wú)二的存在感，以各種形式實(shí)現(xiàn)著自己的價(jià)值。即使不能永垂不朽，于自己也意義非凡。

　　我因思考而存在，因思考而升華。

　　我思故我在隨筆篇二

　　人是一只會(huì)思想的蘆葦。——帕爾卡爾

　　“我很難想象一個(gè)人沒(méi)有手，沒(méi)有腳，沒(méi)有頭。然而，我不能想象人沒(méi)有思想，那就成為一塊頑石和一頭牲畜了!”帕斯卡爾曾這樣說(shuō)道。

　　思想的種子隨著社會(huì)的變遷不斷萌發(fā)，因?yàn)樗麄兯伎寄芰χ?，也為他們的?guó)家的富強(qiáng)昌盛付出了自己的一份力，他們讓自身的價(jià)值得到了充分的體現(xiàn)。哪里有思想，哪里便有有人類(lèi)存在的痕跡!

　　站在歷史的長(zhǎng)河中，歷史人物的英明、聰慧的形象頓時(shí)映入眼簾。羅斯福“新”政挽救了美國(guó)的經(jīng)濟(jì)危機(jī);商鞅變法為秦國(guó)的富強(qiáng)和最后的統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ);王安石變法從一定程度上緩解了北宋“積貧積弱”的局面以及維護(hù)了北宋的封建統(tǒng)治;穆罕穆德阿里改革也從客觀上促進(jìn)了埃及的近代化。

　　思之，果不同因思之式異也。還記得小學(xué)課本田忌賽馬的故事嗎?齊國(guó)大將田忌很喜歡賽馬。一次，他和齊威王約定進(jìn)行一場(chǎng)比賽。在齊威王的馬的等級(jí)都比田忌強(qiáng)的情況下，田忌的失敗也就變得理所當(dāng)然了。當(dāng)然有一位的物出現(xiàn)似乎扭轉(zhuǎn)了局面，那就是孫臏。果然在孫臏的循循善誘下田忌終于戰(zhàn)勝了齊威王。勝利的方式只不過(guò)是改變了馬等級(jí)的出現(xiàn)的方式，而結(jié)果卻并不相同。

　　思之，雖九死其猶未悔。滿懷理想抱負(fù)一心想為國(guó)效力的屈原，也漸漸發(fā)現(xiàn)前途的渺茫。理想的漸行漸遠(yuǎn)，時(shí)光的磨礪無(wú)時(shí)不刻摧殘這一位已鬢角霜白的詩(shī)人、政治家。最后連楚懷王也對(duì)屈原疏離。于是他的內(nèi)心再也承受不住了，最后他將投身汨羅江看成是他唯一的歸宿。

　　當(dāng)一位曾經(jīng)躊躇滿志的詩(shī)人兼政治家最后如此凄涼地死去，留給我們的是無(wú)盡的思考!他出身并不貧賤，他本可以泰然享受著榮華富貴，但是他并沒(méi)有這樣做。是屈原死得太冤?不，即使他并沒(méi)有為國(guó)家的昌盛付出自己的那一份力，至少他思考過(guò)、努力過(guò)!

　　縱觀歷史，所有偉人都有為之國(guó)家、事業(yè)奮斗的一面。暫且不論他們的成功與否和其下場(chǎng)，在我的眼中他們都是好樣的。泰戈?duì)栐?jīng)說(shuō)過(guò)：“天空沒(méi)有留下鳥(niǎo)的痕跡，但我已飛過(guò)。”在思考的過(guò)程中，即使沒(méi)有留下“痕跡”。至少我們證明我們的存在性，我們有生存的意義。

　　我思故我在隨筆篇三

　　生命的過(guò)程延續(xù)到現(xiàn)在，倍感對(duì)生命的透支，或許因?yàn)槿ト站眠h(yuǎn)，來(lái)日不多的緣故，沉迷在對(duì)孤獨(dú)的品味之中，幻想著生命的外延在孤獨(dú)的升華中得以膨脹。

　　現(xiàn)實(shí)世界里，每個(gè)人都存在各自的定位。只是在睡夢(mèng)中，仰或是在張揚(yáng)個(gè)性的沉醉里，不同的靈魂或許會(huì)擁有共同的世界。并非共同的世界只存在于醉夢(mèng)的虛幻之中，只因不同的心靈，無(wú)可奈何的禁錮在彼此約定的“文明”過(guò)程里。

　　當(dāng)“文明”復(fù)蘇時(shí)，全新的過(guò)程便牽引不同的靈魂走進(jìn)共同的世界里。人們共同的悲劇恰恰在于：當(dāng)靈魂的進(jìn)步導(dǎo)致共有的“文明”復(fù)蘇時(shí)，個(gè)體的生命之火已經(jīng)熄滅。如此往復(fù)，人類(lèi)共同的悲劇便由生命的個(gè)體獨(dú)自承受。少數(shù)靈魂對(duì)“文明”的叛逆，便成為“文明”世界的“天下之大不違”!雨露滋潤(rùn)禾苗壯!君不知干涸的沙漠中生長(zhǎng)著許多帶刺的植物。帶刺，是因?yàn)榕率軅?。但根系卻深吮地下的水份而植株得以生機(jī)盎然!很孤獨(dú)，也很疲憊。不因孤獨(dú)而疲憊，也不因疲憊而孤獨(dú)!因?yàn)槭澜绲幕煦缍陋?dú)，因?yàn)榕懦饣煦缍v。排斥混沌的時(shí)候，真誠(chéng)便成為混沌世界中的虛謊;接近混沌世界的時(shí)候，虛謊便成為現(xiàn)實(shí)世界中的“真誠(chéng)”。靈魂孤獨(dú)者，不需要排遣孤獨(dú);靈魂疲憊者，不會(huì)在混沌世界中選擇驛站，靈魂的共生，永遠(yuǎn)處于不斷參悟生命的過(guò)程之中;靈魂參悟生命的恒久喜悅，存在于參悟生命的靈魂中共享!

　　“我思故我在”。陽(yáng)光下的陰影愈為濃烈，生命的旅程也因此而斑斕!