個(gè)人讀書(shū)筆記分享:歷史是什么
編者按:過(guò)去的歷史是開(kāi)啟未來(lái)的鑰匙。在你們心里,歷史究竟是什么呢?
1、歷史是什么
海登懷特說(shuō)過(guò)這么一句話,對(duì)過(guò)去有意識(shí),對(duì)一個(gè)可能的未來(lái)有覺(jué)知,這似乎將人類同他們的動(dòng)物同類區(qū)分了開(kāi)來(lái)。歷史是區(qū)別于我們和動(dòng)物的一個(gè)衡量標(biāo)準(zhǔn)。你要對(duì)過(guò)去不感興趣,你就不可能憧憬未來(lái),你就和動(dòng)物沒(méi)有區(qū)別。
歷史是對(duì)過(guò)去存在過(guò)但現(xiàn)在不再存在了的所有事件和實(shí)體的總體,進(jìn)行一種高度選擇性的重構(gòu)。歷史就是要后人在事發(fā)之后,高度選擇性的對(duì)這些發(fā)生過(guò)的所有事件分別權(quán)重,然后再進(jìn)行重構(gòu)。
歷史凝視就是我們?cè)趺慈ブ貥?gòu),哪些東西真正有意思,哪些東西真正有價(jià)值,哪些東西看似很重要其實(shí)不重要,哪些東西看似不重要其實(shí)很重要,這是歷史學(xué)家天天要尋找的東西。
2、歷史與哲學(xué)的區(qū)別
歷史和哲學(xué)究竟有什么區(qū)別呢?哲學(xué)是一種事前的智慧,在事件發(fā)生之前去思考;歷史是事后的智慧,事件發(fā)生之后再去思考。
事后的智慧有什么用呢?正如海登懷特所說(shuō),我了解事后,知道了事后的因果關(guān)系,知道它的結(jié)論重要還是不重要,這能夠?qū)ξ颐嫦蛭磥?lái)起作用,這就是歷史的關(guān)鍵。
歷史與哲學(xué)的另一個(gè)區(qū)別在于歷史關(guān)注人類事物而不是人類事物的終極本質(zhì)。歷史只關(guān)注現(xiàn)象本身是不是真的,關(guān)注現(xiàn)象與現(xiàn)象之間的邏輯關(guān)系,而不去追問(wèn)現(xiàn)象背后的終極本質(zhì)。
歷史的視角與哲學(xué)的視角在看待對(duì)象的方式上也有區(qū)別。我們有兩種途徑來(lái)獲得關(guān)于人類事物的知識(shí),一個(gè)是通過(guò)對(duì)個(gè)別事物的感知,一個(gè)是通過(guò)對(duì)一般事物的感知。
哲學(xué)的視角是感知一般事物的途徑,而歷史是通過(guò)感知個(gè)別事物與個(gè)別事物的連接來(lái)發(fā)現(xiàn)事物總體的關(guān)聯(lián)。
3、歷史的構(gòu)成
歷史的構(gòu)成是怎樣的呢?德國(guó)史學(xué)家蘭克指出,歷史是科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合。歷史就其收集、發(fā)現(xiàn)、深刻洞察而言,是科學(xué);同時(shí)歷史要對(duì)它辨認(rèn)出的事件進(jìn)行描繪和再創(chuàng)造,因此歷史也是藝術(shù)。
作為科學(xué),歷史與哲學(xué)相關(guān)聯(lián);作為藝術(shù),歷史與詩(shī)相關(guān)聯(lián)。歷史不純粹是客觀的,它還有主觀性。我們需要關(guān)注歷史的視角是怎樣清晰的把主觀因素剝離出來(lái),從而留下事件的客觀性。
在歷史的視角里,所有的事件不應(yīng)該是由時(shí)間性的鏈條構(gòu)造起來(lái)的,應(yīng)該是由超越時(shí)間性,或者時(shí)間性之下產(chǎn)生的更重要的邏輯鏈接構(gòu)成的,這個(gè)鏈接就是因果聯(lián)系。
歷史學(xué)家一開(kāi)始對(duì)時(shí)間產(chǎn)生意識(shí),后來(lái)他們發(fā)現(xiàn),線性時(shí)間的發(fā)展不一定就是歷史的發(fā)展,有些事件可能在時(shí)間上滯后,但是不一定從原因上滯后,這是歷史學(xué)家不斷追問(wèn)的事情。
歷史從時(shí)間維度來(lái)觀照世界發(fā)生的事情,從背后來(lái)看這些事情的因果關(guān)系。
4、歷史的價(jià)值
歷史要回答什么是過(guò)去?什么是現(xiàn)在?過(guò)去和現(xiàn)在之間的關(guān)系是什么?什么是歷史的事件和事實(shí)?歷史的客觀性和歷史的主觀性之間是什么關(guān)系?歷史的視野和規(guī)模怎么確定?
過(guò)去究竟將它什么秘密對(duì)我們現(xiàn)在這代人隱藏了,我們?cè)趺窗l(fā)現(xiàn)這個(gè)秘密?研究過(guò)去的目的是怎么為我們現(xiàn)在做出預(yù)測(cè),為現(xiàn)在和未來(lái)服務(wù)。最后,歷史還要回答怎么理解歷史?
因?yàn)闅v史往往以文本呈現(xiàn),我們不能和文藝復(fù)興時(shí)代的人文主義者一樣真正去收集文本,但作為閱讀者,我們?cè)趺窗盐谋井?dāng)成現(xiàn)實(shí)世界,并從中發(fā)現(xiàn)它結(jié)構(gòu)的合理不合理呢?
換句話說(shuō),我們必須回答歷史編撰實(shí)踐中的問(wèn)題。
總的來(lái)說(shuō),歷史給我們這樣一個(gè)信息:過(guò)去是開(kāi)啟現(xiàn)在的鑰匙。從過(guò)去出發(fā),來(lái)回望現(xiàn)在,指引未來(lái),這就是歷史全部的含義。
作者:王強(qiáng)
公眾號(hào):貓奴進(jìn)步論
本文為原創(chuàng)文章,版權(quán)歸作者所有,未經(jīng)授權(quán)不得轉(zhuǎn)載!