有些關(guān)于人生的思考的隨筆可以讓一個人變得更加優(yōu)秀和杰出。 今天小編在這分享一些與人生有關(guān)的藝術(shù)優(yōu)秀隨筆給大家，歡迎大家閱讀!

　　1.晚上活在詩和田野，白天依然碌碌茍且

　　前段時間和一個朋友聊天。我的發(fā)小，朋友做醫(yī)療器械行的業(yè)務(wù)，全國各地來回跑，剛開始工作的時候自己還年輕，來回跑跑多走走看看，也是新鮮，也樂在其中。但現(xiàn)在眼看著就要奔三的年紀，還這么一直跑，一個星期有一兩天在火車上度過，不說心里上毫無穩(wěn)定可言，身體也開始吃不消。

　　每每在群里聊天都在抱怨這種厭倦了的生活，朋友從一年前決心要改變。目標是轉(zhuǎn)戰(zhàn)另一個行業(yè)，便去報班學習，結(jié)果學了段時間便沒有了動靜，行業(yè)換著換著又回到了原地。

　　曉松說：“生活不止眼前的茍且，還有詩和遠方的田野。”我們之所以想改變，是因為不滿足當下的茍且，但想改變哪兒只是說說而已。

　　1.數(shù)人的改變只是一場脫口秀。

　　現(xiàn)在越來越對那些過過嘴癮的話無感，自己也在刻意的減少說這樣的話。深感這些話只像是說者的一場脫口秀，只會博得觀眾當時的開懷一笑，過后便再無味道。更像一碗雞湯只會短暫的帶來快感，確無實質(zhì)效用。

　　每每都能在朋友圈看到，“我要減肥的宣言”，在博得了一堆贊之后卻不了了之。有句網(wǎng)絡(luò)格言叫，自己選擇的路跪著也要走完。

　　可怕的是，我們信誓旦旦地發(fā)過的誓言，最后自己卻給自己開了原諒的缺口。

　　始終覺得，如果一個人若是想改變是擋不住的，對于想改變的人沒有行動猶如百爪撓心，寢食難安。之所以你沒有改變是因為引起你改變的事物并不是你的剛需，這件事情可有可無。晚上活在詩和田野，白天依然碌碌茍且。

　　前段時間和一個朋友聊天。我的發(fā)小，朋友做醫(yī)療器械行的業(yè)務(wù)，全國各地來回跑，剛開始工作的時候自己還年輕，來回跑跑多走走看看，也是新鮮，也樂在其中。但現(xiàn)在眼看著就要奔三的年紀，還這么一直跑，一個星期有一兩天在火車上度過，不說心里上毫無穩(wěn)定可言，身體也開始吃不消。

　　每每在群里聊天都在抱怨這種厭倦了的生活，朋友從一年前決心要改變。目標是轉(zhuǎn)戰(zhàn)另一個行業(yè)，便去報班學習，結(jié)果學了段時間便沒有了動靜，行業(yè)換著換著又回到了原地。

　　曉松說：“生活不止眼前的茍且，還有詩和遠方的田野。”我們之所以想改變，是因為不滿足當下的茍且，但想改變哪兒只是說說而已。

　　1.多數(shù)人的改變只是一場脫口秀。

　　現(xiàn)在越來越對那些過過嘴癮的話無感，自己也在刻意的減少說這樣的話。深感這些話只像是說者的一場脫口秀，只會博得觀眾當時的開懷一笑，過后便再無味道。更像一碗雞湯只會短暫的帶來快感，確無實質(zhì)效用。

　　每每都能在朋友圈看到，“我要減肥的宣言”，在博得了一堆贊之后卻不了了之。有句網(wǎng)絡(luò)格言叫，自己選擇的路跪著也要走完。

　　可怕的是，我們信誓旦旦地發(fā)過的誓言，最后自己卻給自己開了原諒的缺口。

　　始終覺得，如果一個人若是想改變是擋不住的，對于想改變的人沒有行動猶如百爪撓心，寢食難安。之所以你沒有改變是因為引起你改變的事物并不是你的剛需，這件事情可有可無。

　　肥可以不減，因為多吃一頓肉不會馬上胖十斤。

　　身可以不健，因為不健身病不會第二天就來。

　　步可以不跑，因為一天不跑腿腳不回馬上僵死。

　　因為不是剛需，所以可以得過且過。

　　2.一部分人死在了改變的路上。

　　對于詩和田野我們向往、期待，對于改變這件事我們卻急切地想看道結(jié)果，而變得愈發(fā)浮躁。

　　浮躁的兩個特點，第一，很多人看不到做成一件事前期的很多功課積累，只看到對方迅速成功了，就覺得自己也一樣可以;第二，他們低估了堅持的難度，耐不住重復(fù)和枯燥，想要直達。

　　因為過于急切，以至于我們在沒有看到結(jié)果之前，因沒有多大反饋而放棄，最后不了了之。

　　3.你最大問題就是想的太多，做的太少。

　　楊絳說：“你的問題主要在于讀書不多而想得太多”，對于“改變”來說多數(shù)人最大的問題時是想的太多，行動太少。

　　晚上想想千條路，白天起來走原路。

　　我一直覺得，當社會越來越自由，選擇越來越多，一個人貧窮，就不再是運氣的問題，而是智商和心理的問題了。

　　因為，只要你愿意，你可以隨時學習，也可以找到發(fā)財機會。

　　知識不夠，有浩瀚的互聯(lián)網(wǎng);

　　技能不夠突出，有專業(yè)書籍和大量時間;

　　沒有機會，可以努力提升自我，到達理想的狀態(tài)，去積極有效地結(jié)交那個圈子里的大V，獲取想要的資訊和合作。

　　生活變成什么樣，是成年人自己的責任。

　　你越長大，他人的因素就越小，自己的因素就越大。

　　別把失敗，看成“別人的錯”——

　　人生失敗，是原生家庭的錯;

　　戀愛失敗，是那個人渣的錯;

　　事業(yè)失敗，是公司的錯;

　　孩子失敗，是老公或公婆的錯。

　　或許別人確實存在一些原因，但是，你沒想過

　　(1)除了原生家庭，其余一切都是你的選擇。

　　(2)如果過于強調(diào)他人的過錯，就會忽略自己的成長。

　　怪天怪地怪別人，真的無濟于事。

　　如果你真的不滿意自己的收入和生活，可以走兩條路：要么努力離開，學習，修煉，去夢想的城市，進入夢想的圈子，獲得夢想的薪資;要么努力改善生活，提升收入，和令你犯賭的人積極溝通。

　　總而言之，任何一種行動，都可能帶來變化。

　　2.失落的藝術(shù)

　　我們都在為不確定的工作未來尋求切實可行的解決方案。但我們也需要做出精神上的轉(zhuǎn)變。

　　我們生活在一個贏家通吃世界。作為孩子，我們成長的競爭，在我們的家庭的關(guān)注，成績和朋友在學校和體育和辯論的勝利。后來，當我們進入工作的世界，我們學習如何贏得別人。但我們必須始終打贏。管理文學充滿了“如何贏得顧客”、“如何贏得比賽”、“如何在股市中取勝”的指示，在商業(yè)、政治和其他領(lǐng)域，勝利從來都不是苦樂參半的，而失敗永遠是酸的。

　　當然，也有像傻瓜的夜晚，一個全球性的口語系列公開懺悔，創(chuàng)業(yè)者和商業(yè)領(lǐng)袖的失敗，往往很慘。但失敗不等于失去。你可以“快速失敗，”硅谷的民間傳說中，在快速轉(zhuǎn)身但失敗是相差甚遠，失去，可以是極其緩慢的，不可能完全恢復(fù)。失敗的東西是可以改正的，失去的就失去了。這是個問題。這就是為什么失去實際上是一個失傳的藝術(shù)。

　　幾十年來，我們一直在縮小空間，我們可以失去沒有社會恥辱。我們對勝利的癡迷，使效率的暴政，認為作曲家Claude Debussy所謂的“音符之間的空間”不是音樂，但作為廢物。一個社會里，唯一剩下的是這筆交易的“藝術(shù)”，獲獎?wù)呤亲詈玫慕灰状楹险?，并且每個人只能得到他們所付出的，是一個失敗的社會。在一個知道一切事物價格但卻沒有價值的氣候中，我們?nèi)狈ξ覀兯枰奈镔|(zhì)和精神資源。經(jīng)濟原則現(xiàn)在侵犯了我們生活的方方面面。從市場經(jīng)濟，我們已經(jīng)演變?yōu)槭袌錾鐣?，業(yè)務(wù)邏輯消耗政治的心和我們的公民的織物。我們規(guī)范了一個交易的零和世界觀。

　　在明天的職場中，失去將成為一個更重要的特質(zhì)。不僅作為一種方式來顯示和形成的性格，但作為我們時代的性格。工作將成為一個遠不可靠的財富分配的車輛，確保經(jīng)濟穩(wěn)定和肯定我們的身份。隨著軟件和機器人預(yù)計將取代高達百分之50的人力資源在未來二十年，我們會看到許多就業(yè)機會消失，就業(yè)周期縮短和經(jīng)濟騰飛。在這個新的超級靈活的工作場所，我們將有更少的地位，更少的權(quán)力和更少的控制我們的工作。

　　在明天的職場中，失去將成為一個更重要的特質(zhì)。不僅作為一種方式來顯示和形成的性格，但作為我們時代的性格。工作將成為一個遠不可靠的財富分配的車輛，確保經(jīng)濟穩(wěn)定和肯定我們的身份。隨著軟件和機器人預(yù)計將取代高達百分之50的人力資源在未來二十年，我們會看到許多就業(yè)機會消失，就業(yè)周期縮短和經(jīng)濟騰飛。在這個新的超級靈活的工作場所，我們將有更少的地位，更少的權(quán)力和更少的控制我們的工作。

　　我們中的許多人會發(fā)現(xiàn)自己處于一個不公平的劣勢，與更聰明的機器競爭以獲得最高的效率。面對機器無情的獲勝機制，被迫成為智能機器自己，人類的終極堡壘可能是我們失去的能力。機器只是停止運轉(zhuǎn)，它們可能會失敗，但它們永遠不會失去。與機器不同，我們可以選擇在道德上行動，即使是不值得的話，如果這是一個無法贏得的論點。勝利者不為失敗而戰(zhàn)斗。我們其余的人應(yīng)該。

　　我們需要創(chuàng)造系統(tǒng)，儀式和支持，讓我們找到自己，即使我們失去。這些可能包括對等的精神健康服務(wù)，職業(yè)轉(zhuǎn)型咨詢、社區(qū)像燃燒的人，ouishare或做講座，零星的組裝和提供給我們的線性邏輯路徑的庇護所，當然比以往更加強烈的人文藝術(shù)作為接入點的其他生命，隱藏，外國或失落的世界。我們需要領(lǐng)導(dǎo)人謙卑地承認他們的勝利永遠比得不償失的勝利最好的除非他們解決深刻的人類的欲望或創(chuàng)造真正的社會公平，不只是短暫的客戶滿意度或片面的財富。

　　我們所有人的任務(wù)是喪失階級和尊嚴，以提醒我們比勝利更有價值的東西。和偉大的未來的機會將理解失去作為人類生存的重要條件：“我失去了我。”在環(huán)法，著名的黃色球衣授予騎士誰是領(lǐng)先的比賽。最糟糕的是沒有可見的放置騎士授予榮譽：人們簡單地稱他為“大紅燈籠，攜帶”一詞回憶的紅燈籠掛在火車的守車后部。作家Max Leonard寫了一整本書，關(guān)于“在年底的家伙”，因為，倫納德說，“他看到了更多的比賽，有很多豐富的故事在那里說：”這是一個令人耳目一新的觀點-和一個我們需要更多的采納。

　　當我們對機器思維的政權(quán)讓步時，讓我們試著把我們的生活看作是一個長期的、不斷變化的讓步演講。我們不應(yīng)該把職業(yè)上的失敗或個人的損失看成是路上的一個小錯誤，而要接受失敗是一種失敗的事實。