編者按：重仁、重義、重情，最后歸于超脫，不與這世界同流合污，這就是《碧血?jiǎng)Α分械脑兄?。接下?lái)讓我們一起來(lái)看看這篇做人當(dāng)如袁承志。

　　金庸先生是很愛(ài)國(guó)的。在金庸武俠前期，有很明顯的民族主義傾向，到處黑清，比如《碧血?jiǎng)Α防锇讯酄栃柛⑶f有一腿的事兒寫(xiě)出來(lái)，還讓男主袁承志親眼看到多爾袞弒君這一幕;《書(shū)劍恩仇錄》里干脆把乾隆是漢人之子這樣的八卦寫(xiě)出來(lái)，滿(mǎn)清皇帝還成了紅花會(huì)大當(dāng)家陳家洛親哥哥，明顯有編排滿(mǎn)清的意味。不過(guò)，金庸先生很欽佩袁崇煥這樣的民族英雄，要不也不會(huì)這樣偏愛(ài)他的兒子。在《碧血?jiǎng)Α泛罄m(xù)的《袁崇煥評(píng)傳》中，作者自己說(shuō)，“袁承志在性格上只是個(gè)平凡人物。他沒(méi)有抗拒艱難時(shí)世的勇氣和大才，奮戰(zhàn)一場(chǎng)而受了挫折后逃離海外，就像大多數(shù)在海外的人一樣。”他邊自己這樣說(shuō)著，邊給了袁承志絕世的武功、讓人歆羨的經(jīng)歷，還有如花似玉的姑娘。

　　張無(wú)忌學(xué)九陽(yáng)神功經(jīng)歷了父母雙亡的痛苦和幾年的寒毒侵襲，還給胡青牛當(dāng)了幾年學(xué)徒;狄云得到《連城訣》、《神照經(jīng)》更是被打得不成樣子，還送了師妹;楊過(guò)斷了一臂才悟出黯然銷(xiāo)魂掌。和這些主角相比，袁承志太幸運(yùn)了，年幼時(shí)就有宿將陪著學(xué)功夫，后來(lái)跟崔秋山學(xué)掌法，被圍攻后，不僅結(jié)識(shí)了安小慧妹妹，還直接有機(jī)會(huì)接觸華山派第一大佬“神劍仙猿”穆人清，被收為徒弟。二十來(lái)歲，就成了華山派當(dāng)時(shí)第二代傳人——穆人清僅有的三大弟子之一，而且，袁的大師兄銅筆鐵算盤(pán)黃真和二師兄神拳無(wú)敵歸辛樹(shù)全書(shū)基本沒(méi)什么戲份，即便有，也是襯托小師弟袁承志武藝高強(qiáng);下下棋就跟木桑道長(zhǎng)學(xué)了許多上乘的暗器功夫與輕功——包括后來(lái)韋小寶學(xué)的神行百變，白得了刀槍不入的“防彈衣”。救了兩只猴子，就發(fā)現(xiàn)了金蛇郎君的遺骨，當(dāng)然，也順便繼承了金蛇郎君的遺產(chǎn)。愛(ài)情方面，更是一路開(kāi)掛，先是刁蠻的溫青青，后來(lái)更是有機(jī)會(huì)一親大明長(zhǎng)樂(lè)公主阿九的芳澤，與焦宛兒、安小慧也有些說(shuō)不清的關(guān)系。最后，堂堂云南五毒教教主嬌艷可人的何鐵手也拜了袁承志為師。不像楊過(guò)小龍女十六年不能相見(jiàn)，不像段譽(yù)糾結(jié)怕愛(ài)上親妹妹，也不像張無(wú)忌喜歡的都陰狠狡猾還愛(ài)騙人(阿九多可愛(ài)啊)，袁承志擔(dān)心的是——我該選哪個(gè)好呢?可見(jiàn)，作者對(duì)袁承志多照顧啊!

　　金庸雖然說(shuō)，袁承志是個(gè)平凡人物，沒(méi)有勇氣和大才，但是，一個(gè)平平凡凡而且善良的普通人才可愛(ài)，不是嗎?所以，才有了這篇文章的名字——做人當(dāng)如袁承志。有人說(shuō)，《碧血?jiǎng)Α繁萄獎(jiǎng)@本書(shū)的男主與其說(shuō)是袁承志，不如說(shuō)是金蛇郎君夏雪宜，因?yàn)槿珪?shū)都以金蛇郎君的事跡為線展開(kāi)的。夏雪宜身負(fù)血海深仇，被溫家滅門(mén)，性格陰騭毒辣，放蕩不羈，為了報(bào)仇，始亂終棄了云南的何紅藥，在江南向棋仙派溫家方言“必殺你溫家五十人，污你家婦女十人”又“意假情真”地愛(ài)上了仇人之女溫儀，生下了溫青青。而作為金蛇郎君的傳人，袁承志的仁義和善良算是對(duì)夏雪宜的救贖吧!

　　我很佩服袁承志，因?yàn)樗嬲芯拥臉銓?shí)之風(fēng)，生活中遇到可惱的事時(shí)，想想袁承志也能就平息了。袁承志一出山就遇到“家教”很不好的溫青青，想想袁公子督師之子，能包容生于賊窩的青青，包容她種種壞習(xí)慣，開(kāi)始并不是出于愛(ài)情，而是出自于人性的善良和一份教養(yǎng)。在仙棋派，袁承志破五行陣后，沒(méi)有殺死無(wú)惡不作的溫氏五老，當(dāng)溫老四殺了溫儀后，也只是被打成廢人，撿了一條性命。袁承志一直恪守“不濫殺”這一條門(mén)規(guī)，這是許多金庸人物都做不到的。歸辛樹(shù)的弟子濫殺無(wú)辜，目中無(wú)人，更是瞧不起這個(gè)二十多歲的“小師叔”，袁承志還是秉承著不能“不教而殺”的門(mén)規(guī)，處處忍讓?zhuān)啻谓虒?dǎo)。師兄弟之間，二師兄歸辛樹(shù)夫婦也對(duì)這個(gè)小師弟有極大的意見(jiàn)，多次責(zé)難。歸氏夫婦農(nóng)夫農(nóng)婦打扮，行事也一股鄉(xiāng)巴佬做派，心眼極小，而袁承志也是以兄嫂之禮對(duì)待他們，還幫他們?nèi)〉渺`藥，救了他們的兒子歸鐘(當(dāng)然，這一家子還是死于《鹿鼎記》)。想想袁承志，師友同門(mén)之間有什么嫌隙不能解決的呢?以君子之肚量，有什么不能容得呢?阿九是很可愛(ài)的，又有皇室之尊，斷臂之后更變得楚楚動(dòng)人，于情于理應(yīng)該托付終生于袁承志，身為“不才之凡人”的袁承志確實(shí)動(dòng)心了，但轉(zhuǎn)念，他還記得李巖說(shuō)的“人懂得‘情’與‘義’。”所以，最后他選擇了于他患難與共的溫青青，青青沒(méi)有像何紅藥一樣被夏雪宜拋棄，即使，阿九比溫青青可愛(ài)得多。最終，袁承志受挫后，留下“不降韃子，不投朝廷。不跟闖王，不害良民”的囑托，率眾出海。這是他“他沒(méi)有抗拒艱難時(shí)世的勇氣和大才”的最大證據(jù)，但這也是他看遍了明朝官軍殘忍、闖王軍變得墮落貪婪，清軍揚(yáng)州十日、嘉定三屠后做的選擇——他懂得了“興，百姓苦;亡，百姓苦”的道理，這既是一種解脫，也是一種無(wú)聲的反抗，不可以嗎?

　　重仁、重義、重情，最后歸于超脫，不與這世界同流合污，挺好的。所以啊，做人當(dāng)如袁承志!

　　作者：袁夢(mèng)柯

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