快樂(lè)活在當(dāng)下，盡心就是完美
時(shí)間：
若木1由 分享
開心不僅僅是心里的感覺(jué)，而是因?yàn)槟阌辛碎_心的感覺(jué)，于是別人可以從你的臉上讀到微笑，讀到開心。如果你在生活中比較細(xì)心的話，你就會(huì)知道世間最美麗的表情就是微笑，如果你天天想擁用世間最美麗的表情，那么請(qǐng)把開心當(dāng)成一種習(xí)慣吧!
一、快樂(lè)活在當(dāng)下，盡心就是完美
很小很小的時(shí)候，我就感覺(jué)到花是非常奇怪的，因?yàn)樵诩以旱耐デ胺N了桂花、玉蘭和夜來(lái)香，到了晚上，香氣隨同四散，流動(dòng)在家屋四周，可是這些香花都是白色的。反而那些極美麗的花卉，像蘭花、玫瑰之屬，就沒(méi)有什么香味了。
長(zhǎng)大以后，才更發(fā)現(xiàn)這種截然不同的風(fēng)格，凡香氣極盛的花，桂花、玉蘭花、夜來(lái)香、含笑花、水姜花、月桃花、百合花、梔子花、七里香，都是白色，即使有顏色也是非常素淡，而且它們開放的時(shí)候常成群結(jié)隊(duì)的，熱鬧紛繁。那些顏色艷麗的花，則都是孤芳自賞，每一枝只開出一朵，也吝惜著香氣一般，很少有香味的。
“香花無(wú)色，色花不香”這真是一個(gè)驚人的發(fā)現(xiàn)；“素樸的花喜歡成群結(jié)隊(duì)，美艷的花喜歡幽然獨(dú)處”也是驚人的發(fā)現(xiàn)。依照植物學(xué)家的說(shuō)法，白花為了吸引蜂蝶傳播花粉，因此放散濃厚的芳香；美麗的花則不必如此，只要以它的顏色就能招蜂引蝶了。我們不管植物學(xué)家的說(shuō)法，就單以“香花無(wú)色，色花不香”就可以給我們?cè)S多聯(lián)想，并帶來(lái)人生的啟示。
在人生里，每一個(gè)人都有其獨(dú)特非凡的素質(zhì)，有的香盛，有的色濃，很少很少能兼具美麗而芳香的，因此我們不必欣羨別人某些天生的的素質(zhì)，而要發(fā)現(xiàn)自我獨(dú)特的風(fēng)格。當(dāng)然，我們的人生多少都有缺憾，這缺憾的哲學(xué)其實(shí)簡(jiǎn)單：連最名貴的蘭花，恐怕都為自己不能芳香而落淚哩！這是對(duì)待自己的方法，也是面對(duì)自己缺憾還能自在的方法。
面對(duì)外在世界的時(shí)候，我們不要被艷麗的顏色所迷惑，而要進(jìn)入事物的實(shí)相，有許多東西表面是非常平凡的，它的顏色也素樸，但只要我們讓心平靜下來(lái)，就能品察出這內(nèi)部最幽深的芳香。
當(dāng)然，艷麗之美有時(shí)也值得贊嘆，只是它適于遠(yuǎn)觀，不適于沉潛。
一個(gè)人在年輕的時(shí)候，很少能欣賞素樸的事物，卻喜歡耀目的風(fēng)華；但到了中年則愈來(lái)愈喜歡那些真實(shí)平凡的素質(zhì)，例如選用一張桌子，青年多會(huì)注意到它的顏色與造形之美，中年人就比較注意它是紫檀木或是烏心石的材質(zhì)，至于外形與色彩就在其次了。
最近這些日子里，我時(shí)常有一種新的感懷，就是和一個(gè)人面對(duì)面說(shuō)了許多話，仿佛一句話也沒(méi)有說(shuō)；可是和另一個(gè)人面對(duì)面坐著，什么話也沒(méi)有說(shuō)，就仿佛說(shuō)了很多。人到了某一個(gè)年紀(jì)、某一個(gè)階段，就能穿破語(yǔ)言、表情、動(dòng)作，直接以心來(lái)相印了，也就是用素樸面對(duì)著素樸。
古印度人說(shuō)，人應(yīng)該把中年以后的歲月全部用來(lái)自覺(jué)和思索，以便找尋自我最深處的芳香。我們可能做不到那樣，不過(guò)，假如一個(gè)人到了中年，還不能從心靈自然地散出芬芳，那就象白色的玉蘭或含笑，竟然沒(méi)有任何香氣，一樣的可悲了。
二、讓開心成為一種習(xí)慣
已看慣了太陽(yáng)的東升西落，月亮的陰晴圓缺；習(xí)慣了春夏秋冬的冷暖，世間萬(wàn)物的改變；卻很難看淡人間的悲歡離合、情仇恩怨，更難將傷心難過(guò)看得風(fēng)輕云淡。經(jīng)過(guò)了很多年的改變以后，將開心當(dāng)成了一種習(xí)慣，于是我發(fā)現(xiàn)我的開心感染了很多人，人們問(wèn)我為什么的時(shí)候，我只說(shuō)：開心是一種習(xí)慣!
以前常常討厭世人那些所謂的好心忠告，因?yàn)槊髅髦罌](méi)有幾個(gè)人能做得到，事事喜歡去斤斤計(jì)較，到頭來(lái)傷心難過(guò)的只是自已。常常聽(tīng)不習(xí)慣朋友的花言巧語(yǔ)，看不習(xí)慣朋友的惺惺假意，突然恨透了這個(gè)世界，感覺(jué)到處都是虛偽的面孔。
也許是因?yàn)榻?jīng)歷的太多，也許是因?yàn)閭€(gè)人沒(méi)有辦法改變這個(gè)社會(huì)的情況下只能順應(yīng)了這個(gè)社會(huì)，于是喜歡上西門子公司的一句企業(yè)文化：“請(qǐng)愉快地工作。”并改成了“請(qǐng)開心地生活。”的確，開心與不開心，都要過(guò)一天24個(gè)小時(shí)，何不開心的渡過(guò)每一天呢?
當(dāng)然，沒(méi)有哪個(gè)人在面對(duì)傷心和難過(guò)的時(shí)候還可以傻笑，但是，你卻可以在最短的時(shí)間內(nèi)去調(diào)整自己的心態(tài)。要知道傷心不是解決問(wèn)題的最好辦法，于是，我將那句話刻在了心里：“請(qǐng)開心地生活。”這樣時(shí)時(shí)刻刻提醒自已，我應(yīng)該開心的過(guò)每一天，因?yàn)槲蚁袼腥艘粯樱Ｍ砸涯苓^(guò)的好一點(diǎn)，雖然不能從物質(zhì)上滿足自已，但是已學(xué)會(huì)彌補(bǔ)自已心靈上的空虛。
人的一生，總有學(xué)不完的知識(shí)，總有領(lǐng)悟不透的真理，總有一些有意或者無(wú)意的煩心事闖到心里來(lái)，總之，人生如夢(mèng)，順少逆多，一輩子不容易，千萬(wàn)不要總是跟別人過(guò)不去，更不要跟自已過(guò)不去。書上云：看別人不順眼是自已的修養(yǎng)不夠。想一下也是，因?yàn)槊總€(gè)人的出身背景、受教育程度、受社會(huì)影響都是不一樣的，在你看不慣別人的同時(shí)，是否別人也看不慣你呢?所以開心的去面對(duì)每一個(gè)人，要學(xué)會(huì)看朋友身上的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)習(xí)朋友身上的優(yōu)點(diǎn)，朋友的缺點(diǎn)正是你最好的反面教材，如果你也有這樣的缺點(diǎn)請(qǐng)及時(shí)改善，不正是你所期望的嗎?
開心不僅僅是心里的感覺(jué)，而是因?yàn)槟阌辛碎_心的感覺(jué)，于是別人可以從你的臉上讀到微笑，讀到開心。如果你在生活中比較細(xì)心的話，你就會(huì)知道世間最美麗的表情就是微笑，如果你天天想擁用世間最美麗的表情，那么請(qǐng)把開心當(dāng)成一種習(xí)慣吧!
心隨境轉(zhuǎn)是凡夫，境隨心轉(zhuǎn)是圣賢。
用慚愧心看自己，用感恩心看世界。
?。ㄎ?林清玄）
一、快樂(lè)活在當(dāng)下，盡心就是完美
很小很小的時(shí)候，我就感覺(jué)到花是非常奇怪的，因?yàn)樵诩以旱耐デ胺N了桂花、玉蘭和夜來(lái)香，到了晚上，香氣隨同四散，流動(dòng)在家屋四周，可是這些香花都是白色的。反而那些極美麗的花卉，像蘭花、玫瑰之屬，就沒(méi)有什么香味了。
長(zhǎng)大以后，才更發(fā)現(xiàn)這種截然不同的風(fēng)格，凡香氣極盛的花，桂花、玉蘭花、夜來(lái)香、含笑花、水姜花、月桃花、百合花、梔子花、七里香，都是白色，即使有顏色也是非常素淡，而且它們開放的時(shí)候常成群結(jié)隊(duì)的，熱鬧紛繁。那些顏色艷麗的花，則都是孤芳自賞，每一枝只開出一朵，也吝惜著香氣一般，很少有香味的。
“香花無(wú)色，色花不香”這真是一個(gè)驚人的發(fā)現(xiàn)；“素樸的花喜歡成群結(jié)隊(duì)，美艷的花喜歡幽然獨(dú)處”也是驚人的發(fā)現(xiàn)。依照植物學(xué)家的說(shuō)法，白花為了吸引蜂蝶傳播花粉，因此放散濃厚的芳香；美麗的花則不必如此，只要以它的顏色就能招蜂引蝶了。我們不管植物學(xué)家的說(shuō)法，就單以“香花無(wú)色，色花不香”就可以給我們?cè)S多聯(lián)想，并帶來(lái)人生的啟示。
在人生里，每一個(gè)人都有其獨(dú)特非凡的素質(zhì)，有的香盛，有的色濃，很少很少能兼具美麗而芳香的，因此我們不必欣羨別人某些天生的的素質(zhì)，而要發(fā)現(xiàn)自我獨(dú)特的風(fēng)格。當(dāng)然，我們的人生多少都有缺憾，這缺憾的哲學(xué)其實(shí)簡(jiǎn)單：連最名貴的蘭花，恐怕都為自己不能芳香而落淚哩！這是對(duì)待自己的方法，也是面對(duì)自己缺憾還能自在的方法。
面對(duì)外在世界的時(shí)候，我們不要被艷麗的顏色所迷惑，而要進(jìn)入事物的實(shí)相，有許多東西表面是非常平凡的，它的顏色也素樸，但只要我們讓心平靜下來(lái)，就能品察出這內(nèi)部最幽深的芳香。
當(dāng)然，艷麗之美有時(shí)也值得贊嘆，只是它適于遠(yuǎn)觀，不適于沉潛。
一個(gè)人在年輕的時(shí)候，很少能欣賞素樸的事物，卻喜歡耀目的風(fēng)華；但到了中年則愈來(lái)愈喜歡那些真實(shí)平凡的素質(zhì)，例如選用一張桌子，青年多會(huì)注意到它的顏色與造形之美，中年人就比較注意它是紫檀木或是烏心石的材質(zhì)，至于外形與色彩就在其次了。
最近這些日子里，我時(shí)常有一種新的感懷，就是和一個(gè)人面對(duì)面說(shuō)了許多話，仿佛一句話也沒(méi)有說(shuō)；可是和另一個(gè)人面對(duì)面坐著，什么話也沒(méi)有說(shuō)，就仿佛說(shuō)了很多。人到了某一個(gè)年紀(jì)、某一個(gè)階段，就能穿破語(yǔ)言、表情、動(dòng)作，直接以心來(lái)相印了，也就是用素樸面對(duì)著素樸。
古印度人說(shuō)，人應(yīng)該把中年以后的歲月全部用來(lái)自覺(jué)和思索，以便找尋自我最深處的芳香。我們可能做不到那樣，不過(guò)，假如一個(gè)人到了中年，還不能從心靈自然地散出芬芳，那就象白色的玉蘭或含笑，竟然沒(méi)有任何香氣，一樣的可悲了。
二、讓開心成為一種習(xí)慣
已看慣了太陽(yáng)的東升西落，月亮的陰晴圓缺；習(xí)慣了春夏秋冬的冷暖，世間萬(wàn)物的改變；卻很難看淡人間的悲歡離合、情仇恩怨，更難將傷心難過(guò)看得風(fēng)輕云淡。經(jīng)過(guò)了很多年的改變以后，將開心當(dāng)成了一種習(xí)慣，于是我發(fā)現(xiàn)我的開心感染了很多人，人們問(wèn)我為什么的時(shí)候，我只說(shuō)：開心是一種習(xí)慣!
以前常常討厭世人那些所謂的好心忠告，因?yàn)槊髅髦罌](méi)有幾個(gè)人能做得到，事事喜歡去斤斤計(jì)較，到頭來(lái)傷心難過(guò)的只是自已。常常聽(tīng)不習(xí)慣朋友的花言巧語(yǔ)，看不習(xí)慣朋友的惺惺假意，突然恨透了這個(gè)世界，感覺(jué)到處都是虛偽的面孔。
也許是因?yàn)榻?jīng)歷的太多，也許是因?yàn)閭€(gè)人沒(méi)有辦法改變這個(gè)社會(huì)的情況下只能順應(yīng)了這個(gè)社會(huì)，于是喜歡上西門子公司的一句企業(yè)文化：“請(qǐng)愉快地工作。”并改成了“請(qǐng)開心地生活。”的確，開心與不開心，都要過(guò)一天24個(gè)小時(shí)，何不開心的渡過(guò)每一天呢?
當(dāng)然，沒(méi)有哪個(gè)人在面對(duì)傷心和難過(guò)的時(shí)候還可以傻笑，但是，你卻可以在最短的時(shí)間內(nèi)去調(diào)整自己的心態(tài)。要知道傷心不是解決問(wèn)題的最好辦法，于是，我將那句話刻在了心里：“請(qǐng)開心地生活。”這樣時(shí)時(shí)刻刻提醒自已，我應(yīng)該開心的過(guò)每一天，因?yàn)槲蚁袼腥艘粯樱Ｍ砸涯苓^(guò)的好一點(diǎn)，雖然不能從物質(zhì)上滿足自已，但是已學(xué)會(huì)彌補(bǔ)自已心靈上的空虛。
人的一生，總有學(xué)不完的知識(shí)，總有領(lǐng)悟不透的真理，總有一些有意或者無(wú)意的煩心事闖到心里來(lái)，總之，人生如夢(mèng)，順少逆多，一輩子不容易，千萬(wàn)不要總是跟別人過(guò)不去，更不要跟自已過(guò)不去。書上云：看別人不順眼是自已的修養(yǎng)不夠。想一下也是，因?yàn)槊總€(gè)人的出身背景、受教育程度、受社會(huì)影響都是不一樣的，在你看不慣別人的同時(shí)，是否別人也看不慣你呢?所以開心的去面對(duì)每一個(gè)人，要學(xué)會(huì)看朋友身上的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)習(xí)朋友身上的優(yōu)點(diǎn)，朋友的缺點(diǎn)正是你最好的反面教材，如果你也有這樣的缺點(diǎn)請(qǐng)及時(shí)改善，不正是你所期望的嗎?
開心不僅僅是心里的感覺(jué)，而是因?yàn)槟阌辛碎_心的感覺(jué)，于是別人可以從你的臉上讀到微笑，讀到開心。如果你在生活中比較細(xì)心的話，你就會(huì)知道世間最美麗的表情就是微笑，如果你天天想擁用世間最美麗的表情，那么請(qǐng)把開心當(dāng)成一種習(xí)慣吧!
心隨境轉(zhuǎn)是凡夫，境隨心轉(zhuǎn)是圣賢。
用慚愧心看自己，用感恩心看世界。
?。ㄎ?林清玄）