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緣,如雁渡寒潭,似風(fēng)吹疏竹

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   在心的舞臺縱情歌舞之后漸漸疲憊疏懶,就如同演繹一部大戲,繁華過后終以凄冷謝幕。看舞臺下許許多多的身影漫漫散去,最后留下一片空寂,一種叫著無奈的情緒適時(shí)的纏上心頭。
  
   窗外沒有星月,寂夜漫漫,一杯不加糖的苦咖啡剛剛沖好,縷縷輕煙升起,看著,思緒被撩起。
  
   初春微寒,他將她冰冷的手緩緩捧起,呵著暖氣說:“還冷嗎?”
   她的臉頰因?yàn)閮蓤F(tuán)羞澀的紅暈而顯得異常的嬌媚可人,她抽回手搖搖頭說:“不冷了。”其實(shí)她的手還是冰冰的,只是心里燃起了一團(tuán)暖暖的烈火所以她真的不冷了。
  
   夏夜的荷塘里,悠悠的歌聲悠悠的蕩,一盞燈火虛虛的在水影里晃呀晃,心因了某些過分的敏感而生出暖暖的遐想。不管是否有人劃舟而來,那嘩啦啦的水聲還是很美妙的。
  
   秋日,楓紅菊旺桂子香,說好要去遠(yuǎn)足的,可終究沒有成行。那些被擱淺和擱置了的諾言被時(shí)光的流水帶去,讓人再憶起來都找不到根據(jù),忍不住要懷疑到底是真的還只是臆想。
   寒冬,風(fēng)夾著雪來了,所有的足跡都被掩蓋,面對眼前白茫茫的世界,心空落落的有點(diǎn)茫茫然,或許草廬真的不足以抵寒,燒一暖爐,熱一壺老酒,守著這微暖輕酌,微醉,一切淡淡,淡淡。
  
   有人曾問我:“你信緣嗎?”
   我說:“信,我信。”
   那人再問:“那你覺得緣是什么?”
   緣是什么?我還真沒好好想過,如今問起細(xì)細(xì)想來,我還真說不出緣是什么。
  
   我不知緣是什么,可佛知道, 佛說:緣為冰,我將冰擁在懷中;冰化了,我才發(fā)現(xiàn)緣沒了。
   緣為冰?原來緣為冰呀!以為它是固體,是看得見摸得著的東西,以為擁有了,只要好好珍惜就不會失去,可它是冰呀!抱得越緊融得越快呀!
   這人世間的緣分,來,不可預(yù)知 ,惹人欣喜,禁不住張懷相擁;去,始料不及,無從挽留,徒留遺憾和悵惘。
   這緣來緣去,正如同雁渡寒潭,雁過而潭不留影;亦如同風(fēng)吹疏竹,風(fēng)過而竹不留聲。
   當(dāng)輕風(fēng)吹過,稀疏的竹林會發(fā)出沙沙的聲音,可是當(dāng)風(fēng)吹過去之后,竹林并不會留下聲音而仍舊歸于寂靜。
   緣分來了,就如同雁臨寒潭,蹁躚的身影與水相照應(yīng),演繹著一番精彩,可緣分去了,水面歸于空寂,不留痕不留跡。
   緣分來了,亦如同風(fēng)吹疏竹,風(fēng)來竹子就知風(fēng)因緣遇合,隨風(fēng)而舞隨風(fēng)而歌,可緣分去了,風(fēng)止竹停又重歸于寂靜,一切皆空。
   佛家語有“象由心生,象隨心滅”。緣,不過是心的一種感知與感覺,這樣感覺來了,與這種感知和感覺相應(yīng)的一切便隨之而生,這種感覺去了,心便會慢慢沉靜下來,不會再莫名的躍動。
   緣,有來時(shí)亦有去日,情,有濃時(shí)亦有淡日,一切,都只是時(shí)間的問題,一切都只是時(shí)間的長與短的問題。所以說“風(fēng)過竹不留聲,假如竹聲繼續(xù)不停,那就是萬世因緣永不散,一切諸法之相永不空,如此天地宇宙雖大也容不下??梢娨磺兄T法全都是空象,也就是都會飄然而過毫不留痕跡,“雁渡寒潭,雁去而潭不留影”,也是一個(gè)道理,這兩件事情使人看過以后有一種大覺和澈悟。也就是說萬事萬物不論是長是短是苦是樂,到頭來都是一場空。
   萬事萬物都是變化著的,這世上極少有永生永世,生生世世永不變的情感和事物,所以應(yīng)當(dāng)抱有隨遇而安的態(tài)度,事情來了就應(yīng)該盡心去做,事情過去后,心象要立刻恢復(fù)到原來的虛空平靜,這樣才能保持自己的本然真性于不失。
   雁過而潭不留影, 風(fēng)過而竹不留聲,故君子事來而心始現(xiàn),事去而心隨空。
  
   緣來,相迎相擁,緣去,釋懷揮送,隨緣順勢,一切有因便有果,當(dāng)順其自然,莫逆心而行,免得徒添煩憂愁苦。
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