人來(lái)人往，事成事敗，物新物舊，歲月在更換著場(chǎng)景，變化著色彩。人的生命時(shí)光，如同涓涓溪流，自源頭而來(lái)，奔終點(diǎn)而去，中間穿行過(guò)人事物的叢林，生命不止，歲月不息，走過(guò)春夏秋冬，帶著自身的溫度，或冷或暖，流經(jīng)于一個(gè)接一個(gè)的平凡日子，日子落于生命之流，或如蜻蜓點(diǎn)水，無(wú)足輕重；或如浮萍自漂，無(wú)足牽掛。流動(dòng)的心情，或清澈或渾濁，或暢快或阻塞；流動(dòng)的心靈，或粘塵惹垢，蒙蔽迷茫，或拈花帶香，一片明朗……
　　人去人留，事始事終，物換星移，日子在平淡中重復(fù)，在重復(fù)中平淡?；蛴谄降新槟鞠?，或于平淡中甘之如飴，或于平凡中嚼出芳華。在平淡無(wú)風(fēng)的日子里，或渴望降臨濃墨重彩的一筆，驚鬼泣神；或向往我若盛開(kāi)的繁華，引得清風(fēng)自來(lái)，蝴蝶飄飄……在無(wú)風(fēng)的日子里，渴望著飄搖的歡快，向往著飛翔的遼闊，當(dāng)孤獨(dú)成了一場(chǎng)令人厭倦的災(zāi)難，平淡普通，也讓人漸感倦怠憂心。在無(wú)風(fēng)的日子里，歲月靜止般不掀波瀾，心情低落到塵埃。這時(shí)候，免不了渴望一場(chǎng)風(fēng)，吹走塵埃泥土，救贖埋葬的心。一場(chǎng)風(fēng)，或如驚雷閃爆，撼天動(dòng)地；或如清風(fēng)徐來(lái)，攜花帶香……
　　然而，在無(wú)風(fēng)的日子里，恍若歲月靜止；在水囿于池塘的時(shí)候，也漸失了奔流的動(dòng)力。
　　有水有風(fēng)，有山有木，是好景色好風(fēng)光。而一個(gè)人的生命的壯麗開(kāi)闊，當(dāng)有山有木；生命時(shí)光的豐富與悠長(zhǎng)，當(dāng)有水有風(fēng)，風(fēng)不局限于亭臺(tái)樓閣，它吹動(dòng)浩蕩于天地；水不滿(mǎn)足局限于溝渠，它流動(dòng)奔向于大海。
　　生命仰望的角度是高，是遠(yuǎn)，是廣，是大，古人有云，一屋不掃，何以掃天下，生命的起點(diǎn)和著手處，也許恰是相反，是低的謙卑，是近的機(jī)緣，是微處的觀察，是細(xì)節(jié)的體現(xiàn)，千里之行，始于足下，生命的著手處，在低，在近、在微，在小。
　　曾經(jīng)經(jīng)歷和遇見(jiàn)的人事物，如風(fēng)吹動(dòng)，如水流過(guò)，或有驚擾，或無(wú)痕跡。放在記憶里，被濃縮成零星的片段，被淡化成一片剪影，若再無(wú)感情色彩的填充，只會(huì)日漸凋零，終成泥土。而有的經(jīng)歷，或常在記憶中回放，有所牽腸，不肯退場(chǎng)，傷懷的是春風(fēng)猶在，人面已是漸行漸遠(yuǎn)。
　　所經(jīng)歷和遇見(jiàn)的人事物，常有兩種結(jié)局，一是流過(guò)，二是留下。走一段風(fēng)景，若無(wú)留意，風(fēng)景再好，也只是流過(guò)；做一件事，若不留心，事情也只是流過(guò)；遇見(jiàn)好友佳人，若無(wú)留情義，終成陌路……若心無(wú)所留，終是一切流過(guò)。
　　人之于自己，也是這兩種結(jié)局，小到一個(gè)個(gè)平凡的日子，輕輕流過(guò)，淡淡無(wú)奇，能留下的，是有所印記，有所憶懷，能有所沉淀、結(jié)晶的，才是最終留下的。
　　佛家講，心無(wú)所住而生其心，心有所住，是留，留有感覺(jué)、思維、情義等；心無(wú)所住，是流，落花有意流水無(wú)情。
　　瓶子有口，是為了流，流出舊，流入新；瓶子有底，是為了留，留下新，留住舊。屋子有窗有門(mén)，是為了流，能流入清風(fēng)陽(yáng)光，能有人來(lái)人往；屋子有四壁屋頂，是為了留，留一份安穩(wěn)休憩，留一片私人空間。
　　而人心也是這樣，流入流出，留心留意，流過(guò)留下。
　　流過(guò)的，是路；留下的，是景。
　　流過(guò)的，是無(wú)；留下的，是有。
　　流過(guò)的，是無(wú)意；留下的，是有情。
　　流過(guò)的，是歲月；留下的，是記憶。
　　……
　　一切人事物的過(guò)程和結(jié)局，會(huì)流過(guò)，會(huì)留下；而自己也是這樣，有所流過(guò)，有所留下……