淡定從容,坦然面對人生風(fēng)雨
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禪者,都有一顆淡定從容的心。身在紅塵,心在凈土,滾滾紅塵,只是浮生一夢。鳥窠禪師云:“來時無跡去無蹤,去與來時事一同;何須更問浮生事,只此浮生是夢中。”蓮池大師佛偈說:“塵網(wǎng)依依幾十春,昨非今是不須論;息交豈獨忘知己,為愛吾廬夏木陰。”我想,身在紅塵,總無法擺脫俗世的糾纏,不如也跟禪者一樣,淡定從容,“與有情人,做快樂事,莫問是劫是緣”,活在當(dāng)下,愛在當(dāng)下,快樂當(dāng)下,隨緣,隨遇,隨性,此生足矣。
愛情隨緣,不言“死生契闊,與子相悅。執(zhí)子之手,與子偕老”,只求“一生至少該有一次,為了某個人而忘了自己,不求有結(jié)果,不求同行,不求曾經(jīng)擁有,甚至不求你愛我,只求在我最美的年華里,遇到你。”知己隨緣,“我將于茫茫人海中訪我唯一靈魂之伴侶;得之,我幸;不得,我命。”此生最愛徐志摩的瀟灑與浪漫,他的愛情與詩歌,迷醉了我的整個人生,愛他的天真,愛他的才華,愛他煙花般絢爛的一生。無疑,在愛情與婚姻上,他是自由和瀟灑的。
婚姻猶如圍城,沒進(jìn)來的想進(jìn)來,進(jìn)來了的想出去。人生,如果能與相愛的人慢慢變老,慢慢品味青春年少的點點滴滴,回味耳鬢廝磨的纏綿悱惻,那是幾輩子修來的福呢,更多的人,是走著,走著就散了,星光黯淡了,你,不見了?;橐鍪蔷?,很多人稀里糊涂,就進(jìn)了“墳?zāi)?rdquo;。在里面幸福著,快樂著,糾纏著,痛苦著。有大師解釋說:女人昏了頭,男人被囚禁起來,就是婚姻。其實有一顆淡定的心,接受已經(jīng)成了親情的婚姻,淡對歲月的細(xì)水長流,淡對日子的平平淡淡,何嘗不是一種知苦不苦的達(dá)觀與坦蕩。一杯苦茶中,品味生活的酸甜苦樂,品味生活的瑣碎,亦是一種禪心。人生總有無數(shù)相聚和離別,其實聚散,都是自己的緣,我們要做的,不過是珍惜能珍惜的,放下必須放下的。如果不能做到從容,也要瀟灑地?fù)]一揮手,祝福曾經(jīng)牽手的愛人:一生幸福!
佛偈云:“春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪。若無閑事掛心頭,便是人間好時節(jié)。”學(xué)佛的人,日日都是好日,時時都是好時。只要心中無事,無牽無掛,活著,便是自在的。春天的花,秋天的月,夏天的涼風(fēng),冬天的雪,何嘗不是自然無私的饋贈呢?只要有一顆感恩的心,一切都會變得美好。感恩風(fēng)雨,感恩陽光,感恩親人,感恩朋友,感恩自己。不管對錯,不管榮辱,我都一律感恩。因為感恩是一種圓滿,是一種善待,是一種慈悲,是一種海闊天空。感恩,其實就是一種人生境界。常常是,我們對陌生人,對離得比較遠(yuǎn)的朋友,所給予的贈與和幫助,感激涕零。對自己身邊的親人,父母,配偶,熟視無睹,再多的奉獻(xiàn)與愛只道是平常,只當(dāng)是應(yīng)該的。其實都得感恩,感恩今生所有的緣遇與離散。相聚是快樂,離散何嘗不是一種解脫?那些侮辱,欺騙,傷害過我們的人,何嘗不是歲月對我們的深情饋贈,猶如風(fēng)雨之于草木,促使我們成長,磨練我們的意志,讓我們變得更堅強(qiáng),更成熟,更有魅力。
淡定從容,是一種人生修養(yǎng),是一種大將風(fēng)度。歷史上的王侯將相,哪一個不是運籌帷幄之中,決勝于千里之外?泰山崩于前而面不改色,于千萬人之中,如入無人之境。勝不驕,敗不餒。一個人,如果將生死,置之度外,淡看得失,往往會絕處逢生,得到意外的收獲。有一個故事說,一個賣豆腐的,突然意外地接到一個武士的挑戰(zhàn),生命危在旦夕。他請求一個禪師救他一命,禪師教他靜下心來,不要把決斗當(dāng)作決斗,當(dāng)成做豆腐就可以了。決斗的時刻到了,只見賣豆腐的不慌不忙,輕輕摘下斗笠,放在凳子上。又不急不忙,緩緩解開長袍,輕輕彈了彈袍子上的灰塵,仔細(xì)疊好,慢慢放在凳子上,然后淡淡走過去,緩緩拔出長刀,連正眼也沒看武士一眼。突然,武士撲通一聲,跪倒了,丟棄了手中的刀。武士被他的淡定從容震住了,徹底喪失了信心。如此淡定,一定是世外高人!其實,我們往往是敗給了自己,令我們失敗的,是那顆患得患失的心。
淡定從容,是一種人生境界,也是一種人生態(tài)度。北宋文豪東坡居士,與禪師佛印是好朋友。一天,他茅塞頓開,悟出“八風(fēng)吹不動”的禪理,非常得意,立即揮毫寫下這五個字。忙遣書童把字送到江對岸的佛印那里指正。佛印看后,在下面披一個字:屁。蘇軾惱火,乘船過江來理論。佛印淡然一笑,說:“八風(fēng)吹不動,一屁過江來”。東坡數(shù)次在政治上大起大落,歷經(jīng)人生的低谷,了悟人生本淡的真味,變得瀟灑了——“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。”
每一個平凡的人,人生之路大半是風(fēng)雨,大半是坎坷。只有坦然面對,全盤接受,才不會覺得苦。人生本苦,有一顆不怕苦的心,才能在苦中品出甜的滋味來。自古華山,一條道,在那懸崖峭壁的古道上,能瀟灑徐行的嗎,又有多少呢?“紙上得來總覺淺,絕知此事要躬行。”讀萬卷書,不如行萬里路,禪宗六祖惠能,一字不識,卻能徹悟本性,從容論道,可以說,道在生活中,在自然里。
讀哲理美文里,讀得最多的一句話是:“寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望空中云卷云舒。”其實道很簡單,人生也很簡單。只是幻化成萬象的時候,變得很復(fù)雜了,變得不可理喻。世間的道理,千差萬別。就是佛法,也有八萬四千法門,走進(jìn)去,如同進(jìn)了汪洋大海。所說的道理,不過是緣起性空。有時讀書,越讀越聰明;有時恰恰相反,越讀越蠢。中國歷史上的書呆子趙括,不就是因為書讀得多,而釀成了千古奇冤。人生所說的話,百分之九十九點九九的都是廢話,所寫的文字,也是一樣。話多成癆,言多必失。佛不說,禪不語,所說,所論,無不是妄言。文章寫多了,就如炒剩飯,翻來翻去,就是那么些話,說來說去,就是那么些意思。真淡定從容者,不過是拿起書來,做枕頭,睡覺罷了。
寫散文,喜歡那娓娓道來,從容淡定的。我手寫我心,我心任天然。不急不緩,沉穩(wěn),有靜氣。不要太多華麗的辭藻,只須把意思表達(dá)明白,看起來不累,言辭淺顯,而哲理深刻。“禪心已定粘泥絮,不逐春風(fēng)上下狂”,每遇大事有靜氣,泰山壓頂,也要一心不亂,從容面對。事情往往沒有想象的那么復(fù)雜,抓住本質(zhì),庖丁解牛,幾下就解決了。對流言,對蜚語,不辯不爭;對逆境,對不公,不怨天尤人;對誤解,對委屈,不自怨自嘆。只管如如不動,任他東南西北風(fēng),心靜,則一切靜。“風(fēng)來疏竹,風(fēng)過而竹不留聲;雁度寒潭,雁去而潭不存影。故君子事來而心始現(xiàn),事去而心隨空。”只要修到心如明鏡,世間萬象,如鏡中花,水中月,影過,心不留痕。
淡定是一種能力。周瑜“羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。”曹操就無法淡定了,騎上馬狼狽逃竄。但曹操最后還是笑了,勝敗不過兵家常事,笑到最后,才是本事。世事看破,方能淡定;紅塵看淡,才是從容。如水,無形,可萬形。如空氣,看不見,摸不著,卻無所不在。靜時,氣定心閑,靜若處子;動時,摧枯拉朽,無堅不摧。
寒山問拾得:“世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我,如何處置乎?”拾得回答說:“忍他、讓他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他,再過幾年你且看他。”人生不如意事,十之八九;可與人言者,十之一二。淡然,超脫,看破,放下,隨緣,自在。唐·布袋和尚詩云:“手把青秧插稻田,抬頭便見水中天。心地清凈方為道,退步原來是向前。”為學(xué)日增,為道日減,減之又減,以至于無。簡單的生活,簡單的幸福,簡單的智慧,不爭不辯,不悲不喜,就是在道中。無所謂得失,無所謂有無,活的是當(dāng)下,享受的是過程,淡定從容,快樂自己就會找上門,成功也會半夜來敲門。
這是一個物欲時代,什么都離不開一個錢字,俗語道“有錢能使鬼推磨”。有一則微信是這樣的:錢可以買到“房屋”,但買不到“家”;錢可以買到“藥物”,但買不到“健康”;錢可以買到“鐘表”,但買不到“時間”;錢可以買到“美食”,但買不到“食欲”;錢可以買到“床”,但買不到“睡眠”;錢可以買到“珠寶”,但買不到“美”;錢可以買到“娛樂”,但買不到“愉快”;錢可以買到“書籍”,但買不到“智慧”;錢可以買到“諂媚”,但買不到“尊敬”;錢可以買到“伙伴”,但買不到“朋友”;錢可以買到“奢侈品”,但買不到“文化”;錢可以買到“權(quán)勢”,但買不到“威望”;錢可以買到“服從”,但買不到“忠誠”;錢可以買到“軀殼”,但買不到“靈魂”;錢可以買到“虛名”,但買不到“實學(xué)”;錢可以買到“小人的心”,但買不到“君子的志”。淡定從容地對待金錢,可以釋放自己,讓自己自由,不淪為金錢和欲望的奴隸。
有時我們要淡對生命,生命因為有我而痛苦,心靈因為有欲而煩惱。一切本空吧,只有回歸了這空,才是大自在。平平淡淡才是真,從從容容乃本色。還原生命的本真——生也無憂,死也不懼,心中無怖。最終還是無言了,不語即已語。話說多了,都是廢話;思想多了,都是雜念。獨處,是一個人的狂歡!相守,是兩個人的天堂。默默地,就這樣靜靜地看著,不言,不語,不離,不棄,亦是幸福。幸福有時就像手心里的沙,握得越緊,失去得越快。幸福有時就像彼岸花,隱約可見,卻無法觸摸。幸福是什么?幸福只是心靈的一種感覺,口渴了,喝水;肚餓了,吃飯;困了,睡覺。我想,真正的幸福,是放下吧,放下那顆追逐幸福的心,心不妄動,就不會感覺塵世的千般疼痛,不痛,其實就是幸福吧?;钪褪切腋5?。
一顆鮮活的心,就會有七情六欲,喜怒哀樂。愛得痛了,痛得恨了,我們就會選擇心死。心死了,就不痛,就會空??樟艘院?,就會還原宇宙的本來面目,不悲不喜,萬事隨緣。然后,又是春暖花開,一派生機(jī)。人生很多時候,是置之死地而后生。老子說:“方生方死,方死方生。”生和死,是一回事,沒有什么本質(zhì)的區(qū)別。其實,經(jīng)歷多了,就看淡了??吹?,就不患得患失;悟透了,就看破了??雌屏耍筒粫峙律?。生死都看破,還有什么不自在?
世上沒有絕對的對,也沒有絕對的錯;沒有永遠(yuǎn)的仇,也沒有一輩子無法化解的恨。相信風(fēng)雨過后,就會是晴天;相信黑夜的盡頭,就是黎明;相信天塌下來,永遠(yuǎn)只是一個傳說;相信上天對待每一個人,其實都是公平的,上帝為你關(guān)上一扇門,就會為你打開另一扇窗。放慢腳步,放低姿態(tài),放下得失,勇敢地做自己,不管別人怎么說,保持一顆平靜的平常心,不以物喜,不以己悲,淡定從容。俗話說:“活魚會逆波而上,死魚則會隨波逐流。”在喧囂的物質(zhì)世界,建造自己的精神家園,刪繁就簡,淡泊寧靜,詩意地棲居,高貴地活著,未嘗不是一件好事。
文:性淡如菊
愛情隨緣,不言“死生契闊,與子相悅。執(zhí)子之手,與子偕老”,只求“一生至少該有一次,為了某個人而忘了自己,不求有結(jié)果,不求同行,不求曾經(jīng)擁有,甚至不求你愛我,只求在我最美的年華里,遇到你。”知己隨緣,“我將于茫茫人海中訪我唯一靈魂之伴侶;得之,我幸;不得,我命。”此生最愛徐志摩的瀟灑與浪漫,他的愛情與詩歌,迷醉了我的整個人生,愛他的天真,愛他的才華,愛他煙花般絢爛的一生。無疑,在愛情與婚姻上,他是自由和瀟灑的。
婚姻猶如圍城,沒進(jìn)來的想進(jìn)來,進(jìn)來了的想出去。人生,如果能與相愛的人慢慢變老,慢慢品味青春年少的點點滴滴,回味耳鬢廝磨的纏綿悱惻,那是幾輩子修來的福呢,更多的人,是走著,走著就散了,星光黯淡了,你,不見了?;橐鍪蔷?,很多人稀里糊涂,就進(jìn)了“墳?zāi)?rdquo;。在里面幸福著,快樂著,糾纏著,痛苦著。有大師解釋說:女人昏了頭,男人被囚禁起來,就是婚姻。其實有一顆淡定的心,接受已經(jīng)成了親情的婚姻,淡對歲月的細(xì)水長流,淡對日子的平平淡淡,何嘗不是一種知苦不苦的達(dá)觀與坦蕩。一杯苦茶中,品味生活的酸甜苦樂,品味生活的瑣碎,亦是一種禪心。人生總有無數(shù)相聚和離別,其實聚散,都是自己的緣,我們要做的,不過是珍惜能珍惜的,放下必須放下的。如果不能做到從容,也要瀟灑地?fù)]一揮手,祝福曾經(jīng)牽手的愛人:一生幸福!
佛偈云:“春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪。若無閑事掛心頭,便是人間好時節(jié)。”學(xué)佛的人,日日都是好日,時時都是好時。只要心中無事,無牽無掛,活著,便是自在的。春天的花,秋天的月,夏天的涼風(fēng),冬天的雪,何嘗不是自然無私的饋贈呢?只要有一顆感恩的心,一切都會變得美好。感恩風(fēng)雨,感恩陽光,感恩親人,感恩朋友,感恩自己。不管對錯,不管榮辱,我都一律感恩。因為感恩是一種圓滿,是一種善待,是一種慈悲,是一種海闊天空。感恩,其實就是一種人生境界。常常是,我們對陌生人,對離得比較遠(yuǎn)的朋友,所給予的贈與和幫助,感激涕零。對自己身邊的親人,父母,配偶,熟視無睹,再多的奉獻(xiàn)與愛只道是平常,只當(dāng)是應(yīng)該的。其實都得感恩,感恩今生所有的緣遇與離散。相聚是快樂,離散何嘗不是一種解脫?那些侮辱,欺騙,傷害過我們的人,何嘗不是歲月對我們的深情饋贈,猶如風(fēng)雨之于草木,促使我們成長,磨練我們的意志,讓我們變得更堅強(qiáng),更成熟,更有魅力。
淡定從容,是一種人生修養(yǎng),是一種大將風(fēng)度。歷史上的王侯將相,哪一個不是運籌帷幄之中,決勝于千里之外?泰山崩于前而面不改色,于千萬人之中,如入無人之境。勝不驕,敗不餒。一個人,如果將生死,置之度外,淡看得失,往往會絕處逢生,得到意外的收獲。有一個故事說,一個賣豆腐的,突然意外地接到一個武士的挑戰(zhàn),生命危在旦夕。他請求一個禪師救他一命,禪師教他靜下心來,不要把決斗當(dāng)作決斗,當(dāng)成做豆腐就可以了。決斗的時刻到了,只見賣豆腐的不慌不忙,輕輕摘下斗笠,放在凳子上。又不急不忙,緩緩解開長袍,輕輕彈了彈袍子上的灰塵,仔細(xì)疊好,慢慢放在凳子上,然后淡淡走過去,緩緩拔出長刀,連正眼也沒看武士一眼。突然,武士撲通一聲,跪倒了,丟棄了手中的刀。武士被他的淡定從容震住了,徹底喪失了信心。如此淡定,一定是世外高人!其實,我們往往是敗給了自己,令我們失敗的,是那顆患得患失的心。
淡定從容,是一種人生境界,也是一種人生態(tài)度。北宋文豪東坡居士,與禪師佛印是好朋友。一天,他茅塞頓開,悟出“八風(fēng)吹不動”的禪理,非常得意,立即揮毫寫下這五個字。忙遣書童把字送到江對岸的佛印那里指正。佛印看后,在下面披一個字:屁。蘇軾惱火,乘船過江來理論。佛印淡然一笑,說:“八風(fēng)吹不動,一屁過江來”。東坡數(shù)次在政治上大起大落,歷經(jīng)人生的低谷,了悟人生本淡的真味,變得瀟灑了——“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。”
每一個平凡的人,人生之路大半是風(fēng)雨,大半是坎坷。只有坦然面對,全盤接受,才不會覺得苦。人生本苦,有一顆不怕苦的心,才能在苦中品出甜的滋味來。自古華山,一條道,在那懸崖峭壁的古道上,能瀟灑徐行的嗎,又有多少呢?“紙上得來總覺淺,絕知此事要躬行。”讀萬卷書,不如行萬里路,禪宗六祖惠能,一字不識,卻能徹悟本性,從容論道,可以說,道在生活中,在自然里。
讀哲理美文里,讀得最多的一句話是:“寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望空中云卷云舒。”其實道很簡單,人生也很簡單。只是幻化成萬象的時候,變得很復(fù)雜了,變得不可理喻。世間的道理,千差萬別。就是佛法,也有八萬四千法門,走進(jìn)去,如同進(jìn)了汪洋大海。所說的道理,不過是緣起性空。有時讀書,越讀越聰明;有時恰恰相反,越讀越蠢。中國歷史上的書呆子趙括,不就是因為書讀得多,而釀成了千古奇冤。人生所說的話,百分之九十九點九九的都是廢話,所寫的文字,也是一樣。話多成癆,言多必失。佛不說,禪不語,所說,所論,無不是妄言。文章寫多了,就如炒剩飯,翻來翻去,就是那么些話,說來說去,就是那么些意思。真淡定從容者,不過是拿起書來,做枕頭,睡覺罷了。
寫散文,喜歡那娓娓道來,從容淡定的。我手寫我心,我心任天然。不急不緩,沉穩(wěn),有靜氣。不要太多華麗的辭藻,只須把意思表達(dá)明白,看起來不累,言辭淺顯,而哲理深刻。“禪心已定粘泥絮,不逐春風(fēng)上下狂”,每遇大事有靜氣,泰山壓頂,也要一心不亂,從容面對。事情往往沒有想象的那么復(fù)雜,抓住本質(zhì),庖丁解牛,幾下就解決了。對流言,對蜚語,不辯不爭;對逆境,對不公,不怨天尤人;對誤解,對委屈,不自怨自嘆。只管如如不動,任他東南西北風(fēng),心靜,則一切靜。“風(fēng)來疏竹,風(fēng)過而竹不留聲;雁度寒潭,雁去而潭不存影。故君子事來而心始現(xiàn),事去而心隨空。”只要修到心如明鏡,世間萬象,如鏡中花,水中月,影過,心不留痕。
淡定是一種能力。周瑜“羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。”曹操就無法淡定了,騎上馬狼狽逃竄。但曹操最后還是笑了,勝敗不過兵家常事,笑到最后,才是本事。世事看破,方能淡定;紅塵看淡,才是從容。如水,無形,可萬形。如空氣,看不見,摸不著,卻無所不在。靜時,氣定心閑,靜若處子;動時,摧枯拉朽,無堅不摧。
寒山問拾得:“世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我,如何處置乎?”拾得回答說:“忍他、讓他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他,再過幾年你且看他。”人生不如意事,十之八九;可與人言者,十之一二。淡然,超脫,看破,放下,隨緣,自在。唐·布袋和尚詩云:“手把青秧插稻田,抬頭便見水中天。心地清凈方為道,退步原來是向前。”為學(xué)日增,為道日減,減之又減,以至于無。簡單的生活,簡單的幸福,簡單的智慧,不爭不辯,不悲不喜,就是在道中。無所謂得失,無所謂有無,活的是當(dāng)下,享受的是過程,淡定從容,快樂自己就會找上門,成功也會半夜來敲門。
這是一個物欲時代,什么都離不開一個錢字,俗語道“有錢能使鬼推磨”。有一則微信是這樣的:錢可以買到“房屋”,但買不到“家”;錢可以買到“藥物”,但買不到“健康”;錢可以買到“鐘表”,但買不到“時間”;錢可以買到“美食”,但買不到“食欲”;錢可以買到“床”,但買不到“睡眠”;錢可以買到“珠寶”,但買不到“美”;錢可以買到“娛樂”,但買不到“愉快”;錢可以買到“書籍”,但買不到“智慧”;錢可以買到“諂媚”,但買不到“尊敬”;錢可以買到“伙伴”,但買不到“朋友”;錢可以買到“奢侈品”,但買不到“文化”;錢可以買到“權(quán)勢”,但買不到“威望”;錢可以買到“服從”,但買不到“忠誠”;錢可以買到“軀殼”,但買不到“靈魂”;錢可以買到“虛名”,但買不到“實學(xué)”;錢可以買到“小人的心”,但買不到“君子的志”。淡定從容地對待金錢,可以釋放自己,讓自己自由,不淪為金錢和欲望的奴隸。
有時我們要淡對生命,生命因為有我而痛苦,心靈因為有欲而煩惱。一切本空吧,只有回歸了這空,才是大自在。平平淡淡才是真,從從容容乃本色。還原生命的本真——生也無憂,死也不懼,心中無怖。最終還是無言了,不語即已語。話說多了,都是廢話;思想多了,都是雜念。獨處,是一個人的狂歡!相守,是兩個人的天堂。默默地,就這樣靜靜地看著,不言,不語,不離,不棄,亦是幸福。幸福有時就像手心里的沙,握得越緊,失去得越快。幸福有時就像彼岸花,隱約可見,卻無法觸摸。幸福是什么?幸福只是心靈的一種感覺,口渴了,喝水;肚餓了,吃飯;困了,睡覺。我想,真正的幸福,是放下吧,放下那顆追逐幸福的心,心不妄動,就不會感覺塵世的千般疼痛,不痛,其實就是幸福吧?;钪褪切腋5?。
一顆鮮活的心,就會有七情六欲,喜怒哀樂。愛得痛了,痛得恨了,我們就會選擇心死。心死了,就不痛,就會空??樟艘院?,就會還原宇宙的本來面目,不悲不喜,萬事隨緣。然后,又是春暖花開,一派生機(jī)。人生很多時候,是置之死地而后生。老子說:“方生方死,方死方生。”生和死,是一回事,沒有什么本質(zhì)的區(qū)別。其實,經(jīng)歷多了,就看淡了??吹?,就不患得患失;悟透了,就看破了??雌屏耍筒粫峙律?。生死都看破,還有什么不自在?
世上沒有絕對的對,也沒有絕對的錯;沒有永遠(yuǎn)的仇,也沒有一輩子無法化解的恨。相信風(fēng)雨過后,就會是晴天;相信黑夜的盡頭,就是黎明;相信天塌下來,永遠(yuǎn)只是一個傳說;相信上天對待每一個人,其實都是公平的,上帝為你關(guān)上一扇門,就會為你打開另一扇窗。放慢腳步,放低姿態(tài),放下得失,勇敢地做自己,不管別人怎么說,保持一顆平靜的平常心,不以物喜,不以己悲,淡定從容。俗話說:“活魚會逆波而上,死魚則會隨波逐流。”在喧囂的物質(zhì)世界,建造自己的精神家園,刪繁就簡,淡泊寧靜,詩意地棲居,高貴地活著,未嘗不是一件好事。
文:性淡如菊