經(jīng)典哲理文章閱讀
很多讓人深刻的文章都是蘊(yùn)含著一定的哲理性的，下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的經(jīng)典哲理文章閱讀，希望大家喜歡。
經(jīng)典哲理文章閱讀：人為什么活著
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人活著是為了吃喝嗎?人活著是為了穿住嗎?人活著是為了行宿嗎?不是!這都是做人的最低標(biāo)準(zhǔn);也是動(dòng)物界的最低體現(xiàn);又是動(dòng)物間的最低區(qū)分。那么，人究竟為什么活著呢?愚人之見：責(zé)任。
一、是報(bào)答父母的責(zé)任。
因?yàn)?，是父?帶我們來到這個(gè)世界里;是他們給了我們的軀體和生命，他們不畏自然界無情的蹂躪;他們不怕世俗風(fēng)肆虐的侵襲;他們不惜人間情任意的折磨......歷經(jīng)艱難困苦，毅然決然地把我們撫養(yǎng)成人。 然而，他們對(duì)我們畢生精力、任勞任怨、默默無聞的奉獻(xiàn)與付出。做為兒女——新時(shí)代的年輕人，您們有的還再中等以上的學(xué)府就讀(可許您此時(shí)正在學(xué)府那風(fēng)光秀麗的園林花園里賞花漫步。)有的已回歸到了紛紜的社會(huì)(或許您此時(shí)正在夜吧那溫暖舒適的網(wǎng)吧里上網(wǎng)聊天。);有的也走上了如意的工作崗位(也許您此時(shí)正在酒店那酒香飄逸的舞廳里享受溫馨)......這時(shí)候，您可曾想到有人也在不停地在您同步活動(dòng)著?？伤麄兊幕顒?dòng)是在田間踉踉蹌蹌地耕種，是在家里減薄縫補(bǔ)，是在夜里為您默默地祝福和祈禱......他們就是我們偉大的父母雙親!捫心自問一下自己為他們想了多少?又回報(bào)了多少?付出了多少? 當(dāng)今社會(huì)上，一些年輕人不一定理解我們的偉大父母。有的為一句兒微詞不順自己的心意，就強(qiáng)詞奪理、任命是從地把父母逼得泣不成聲為止;有的為一件兒小事不合自己心思就大發(fā)雷霆、失碟摔碗地把父母駭唬得離家出走為快;有的為一點(diǎn)兒飯菜不對(duì)自己的口味就對(duì)父母怨天尤人、惡意中傷......
可鄰天下父母心，從父母?jìng)兊难劾铮涂吹贸鏊麄冊(cè)诩依锲诖映升埮闻渗P的神情;從父母的臉紋里，看得出他們?cè)谌碎g飽經(jīng)風(fēng)霜艱辛萬苦的月歷;從他們的白發(fā)里，就看得出他們?cè)谑篱g兒行千里母擔(dān)憂的見證......。他們希望二女們吃好、玩好、喝好、睡好。自己卻省吃儉用、喝水沾鹽心也甜!一個(gè)傳統(tǒng)的中國(guó)人的心!
二、是教育好子女的責(zé)任。
我們既然為人父母，就該履行撫養(yǎng)子女的義務(wù)和責(zé)任。那么怎么能教育好子女，走陽光——正道呢?
愚人之見有三點(diǎn)：不嬌生慣養(yǎng);講自己家史;立夢(mèng)想目標(biāo)。
人都有“自家孩子特好”的偏愛心理。送孩子去幼兒園時(shí)，你寧順其不吃主食，也要給其買些零食。可孩子一進(jìn)園門，幼師對(duì)其只說一句話：“零食是垃圾做的，吃垃圾肚里會(huì)長(zhǎng)蟲子的。”就把剩余的拱手繳給幼師，且不吃了?？梢娪朔椒ǖ牟煌?，結(jié)果就不同;意義也不同;影響也不同。常聽人說：“對(duì)孩子要求百句，不低教師說一句”。這原因何在?教師教育的法寶是不偏不倚、有取有舍、不遷就姑息。孩子的要求有正當(dāng)和不正當(dāng)之分，在學(xué)習(xí)階段一切有助于其學(xué)習(xí)的要求為正當(dāng)要求，否則為不正當(dāng)要求了。你若滿足了其不正當(dāng)?shù)囊?，等于滋長(zhǎng)了他目空一切、唯我獨(dú)尊、自私自利的不良心態(tài)。結(jié)果是在學(xué)習(xí)期間，將會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)不求上進(jìn)、敷衍了事、得過且過最終荒廢學(xué)業(yè)、浪費(fèi)青春。在回歸社會(huì)后，將會(huì)對(duì)社會(huì)漠不關(guān)心、無責(zé)無任、自暴自棄最終遠(yuǎn)離社會(huì)、拋棄人群，一生過著枯燥無味、醉生夢(mèng)死、行尸走肉的枯竭生活。
家家都有本難念的經(jīng)，也有本苦難的史。開國(guó)皇帝，為何能治理好國(guó)家呢?主要原因是其牢記家史，正確引導(dǎo)子孫。一統(tǒng)天下的功績(jī)，是來之不易的。所以，他不但以身作則嚴(yán)格要求自己的言行舉止，而且還立法于王子們：“王子犯法與庶民同罪”。并且經(jīng)常告誡子孫們：勿忘國(guó)恥，牢記家史才會(huì)國(guó)泰民安、百業(yè)俱興、盛世年年。他大家有創(chuàng)業(yè)史，咱小家就有建家歷，具有同樣教育孩子強(qiáng)家立業(yè)的重大意義。自古英雄出正道，左門旁道行走獸，正可謂邪不壓正之道理。樹正不怕影歪只要咱安紀(jì)守法，創(chuàng)建的績(jī)業(yè)正咱家史就正，拿出來教育孩子懂自家的家史，孩子將來就走正道、說正話、辦正事、務(wù)正業(yè);孩子的生活就有保證、就有光彩、就有歡樂、就有幸福;國(guó)家就安定、家庭就和睦、人間就仁愛、社會(huì)就和諧......
夢(mèng)，雖然是虛無縹緲、撲風(fēng)捉影、紛亂無章。但是，經(jīng)過人們的精心呵護(hù)栽培著實(shí)加工雕琢，就會(huì)過濾去糟粕篩選出精華來，再進(jìn)一步的努力，就會(huì)轉(zhuǎn)化成為樸實(shí)無華的現(xiàn)實(shí)美景并得以實(shí)現(xiàn)。這便可謂之，美夢(mèng)成真了。所以，有夢(mèng)才有理想，有理想才會(huì)有奮斗，有奮斗才會(huì)有實(shí)現(xiàn)，有實(shí)現(xiàn)才會(huì)有美滿，有美滿才會(huì)幸福，有幸福才會(huì)有快樂......對(duì)孩子從小就該立夢(mèng)想。孩子的腦子里一片空白，但天性好學(xué)愛動(dòng)模仿力極強(qiáng)，不足之處就是注意力不集中。了解其特性后，對(duì)正下藥。孩子做夢(mèng)定目標(biāo)，要因人而異。據(jù)孩子的思維、語言、環(huán)境、愛好來誘導(dǎo)。但，不要過高或過低。在給孩子好夢(mèng)想定后，就用行動(dòng)去支持用語言去鼓勵(lì)用心去觀察他。在孩子發(fā)奮奔往目標(biāo)的過程中，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)糾正，直至他的目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。
引導(dǎo)孩子定目標(biāo)走正道，是我們每個(gè)做父母的應(yīng)盡的義務(wù)和不可推卸的責(zé)任。這就是人活著的第二責(zé)任。
三、呵護(hù)愛人的責(zé)任。
在同一時(shí)代生活著的人們，無論你是散居在世界的那個(gè)角角落落;也無論你是漂泊在地球的那個(gè)天涯海角。“有緣千里來相會(huì)，無緣對(duì)面不相逢”，至此只提相逢，不述無緣。大千世界地域廣袤，人際廣泛，那怕是一面之交，也值得珍惜啊，何況是生活一世相依相伴的愛人。那么怎樣去盡呵護(hù)愛人的責(zé)任呢?愚人之見還是有三：思想上統(tǒng)一;行動(dòng)上攜手;語言上共勉。
愛人，顧名思義就是自己所愛的人。愛又是什么呢?我說，愛就是感情;感情越深，愛就越真。常有人說：我和他(她)沒感情。這樣說的人，就是在掩蓋自己與愛人感情的事實(shí)真相;搪塞推卸自己呵護(hù)愛人的責(zé)任。如今的是啥年月，是改革開放政策的具體實(shí)施歲月，是婚姻自主的真實(shí)體現(xiàn)年代。你同意結(jié)婚，那就既來之則安之，就應(yīng)堅(jiān)信自己當(dāng)初擇愛的抉擇，就該呵護(hù)愛人一輩子;陪伴其終身。實(shí)質(zhì)上人的感情，就是來源于人的思想;又思又想，才有感有情。當(dāng)初你思愛人時(shí)，坐臥不寧、夜不能寐;當(dāng)初你想愛人時(shí)，神情恍惚、茶飯不進(jìn)......這就是你對(duì)愛人當(dāng)初的感情;是情純無暇、發(fā)自肺腑的愛——真愛!理應(yīng)保持直至生命的終結(jié)，這就是人間愛的真諦。也有人又說了：和愛人結(jié)婚后，發(fā)現(xiàn)他(她)不適應(yīng)自己。這也是在找借口抹殺你當(dāng)初對(duì)愛人的感情。和愛人有緣結(jié)合，就像進(jìn)廠打工一樣。初來乍道環(huán)境、人脈、工作等都是陌生的，困難也是重重的。但是，當(dāng)想起當(dāng)初，決心來打工的目的時(shí)，陌生地所受的委屈、吃的苦頭、歷的艱辛便忍了，且和人群打成一片直至目標(biāo)實(shí)現(xiàn)為止。呵護(hù)愛人一樣，為了建立一個(gè)溫暖的家窩，放下不良心態(tài)相互磨合，而雙方思想不期而遇，逐漸地就情投意合了，便有了個(gè)思想默契、感情深厚、家庭和睦的穩(wěn)固家窩。
在語言行動(dòng)上，作為男的要一心一意地用心去呵護(hù)愛人，而不是敷衍了事，故意做作走過場(chǎng)。女人的特性是愛說笑、愛表現(xiàn);并且，感情脆弱。所以，在實(shí)際生活中要對(duì)其常有關(guān)心、疼愛、摟抱、接吻、等愛的親昵動(dòng)作。當(dāng)然椐不同場(chǎng)合要不同的示愛方法，要愛人感受你對(duì)其重視、包容、尊重、理解等的女人心態(tài)。使其覺得生活中只有在你身邊，才安全、舒坦、幸福、美滿。只有這樣，家庭才會(huì)甜蜜和諧。作為女人同樣得用心地去呵護(hù)愛人，同樣得愛的腳踏實(shí)地、一路真情。男女性格最大之別，就是男人愛面子。雖說是虛偽的;但是，它能殃及你的感情危機(jī)。男人愛面子是，中國(guó)古今傳統(tǒng)虛榮心理。有上千年的封建歷史，已在古老的中國(guó)大地上根深蹄固?，F(xiàn)代人無影無形地套用了，古代的男尊女婢舊思想意識(shí)，自覺不自覺就墨守成規(guī)沿襲了古人的舊心態(tài)，為此在一些場(chǎng)合你要拿出女人特有的溫順和柔情之水，去隨和融化男人那點(diǎn)陳舊思潮之薄冰。在生活中做女人的應(yīng)發(fā)揮自己溫柔體貼的特性，使男人感覺有你的存在，家庭生活會(huì)更陽光普照，會(huì)更多彩斑斕，會(huì)更幸福無疆......
說以，生活中的男女們，只有我們用心用意地撒播愛的中子;專心致志地培育愛的禾苗;各盡其責(zé)地管理愛的碩果......那么，人生才活得有情趣、有意義、有價(jià)值。這就是愚人之見——人活著的三個(gè)責(zé)任;所謂人活著為什么的目的所在。
喬本占
二零一五年十一月三十日 寫于喬灣村
經(jīng)典哲理文章閱讀：成功之前姿態(tài)要低點(diǎn)，再低點(diǎn)
關(guān)于成功這個(gè)詞的文章，我寫過很多，或許你認(rèn)為這是一篇雞湯也行。
以前很多人碰到的一個(gè)場(chǎng)景，或許也只是在網(wǎng)上看到，就是下雨天，一個(gè)人在路上走著或者是騎著自行車，旁邊一個(gè)水洼坑地，然后一輛小車快速的開過去，濺起了一陣水花，濺到了那個(gè)行走的人。從此，對(duì)于行走的人來說，開車的都是不文明的。
其實(shí)我卻想到了更多一種層次的東西，為什么被濺一身的人只能走路或者騎自行車?濺你一身的人那么不文明，卻開得起小車?不可否認(rèn)，你可以說：“這開車的就是一個(gè)富二代，囂張慣了，沒有一點(diǎn)文明”。但是我相信，永遠(yuǎn)都相信，就普遍來說，開車的永遠(yuǎn)都是比走路文明。說到這里，或許會(huì)引來一些人的嗤之以鼻。卻不知道，為什么人家能開得起小車，因?yàn)槿思业膬?yōu)秀、能力能夠撐得起人家的財(cái)富。而走路、開自行車的人，你還沒到達(dá)這個(gè)層次。
或許成功不一定要財(cái)富來體現(xiàn)，但在當(dāng)下，有財(cái)富，卻是能直接體現(xiàn)了一個(gè)人是否成功。就上面這個(gè)例子來說，我相信這個(gè)開車的人是無心?；蛟S在一些人心里會(huì)說，有一天我買車了，也要濺他一身，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，有一天，當(dāng)你買的起車，你不會(huì)這么做的。
同樣，反過來，自己走路、騎自行車，說姿態(tài)要放低，其實(shí)更多的是要逼自己放低，姿態(tài)太高來走小車的路，往往會(huì)摔，因?yàn)樽约旱哪芰Σ湃A，還撐不起自己的理想。
沒車之前，更多得要想如何才能向有車的人學(xué)習(xí)。
我一個(gè)朋友，二十幾歲就有幾百萬的身家，都是自己打拼出來的，那天他跟他的一個(gè)朋友，上市公司的總裁出去吃飯喝酒，通行的還有很多人，他們是在酒店的三樓吃飯，到后面微醉的時(shí)候，從三樓下來準(zhǔn)備回家，那個(gè)總裁發(fā)現(xiàn)自己的雨傘忘了帶下來了。我的那個(gè)朋友二話不說，直接沖到三樓上去拿那個(gè)雨傘給總裁。我這個(gè)朋友，在我們眼里是非常成功的，然而，在別人面前，卻懂得如何把自己的姿態(tài)放到最低。所以，那個(gè)上市公司的總裁總是喜歡跟我朋友一起玩，從而，我朋友能學(xué)到的東西，自然是更加的多。
成功之前，把自己看得太高，沒有一個(gè)低的心態(tài)去學(xué)習(xí)，都是高高在上，即使偶爾能得到一定的成功，也是猶如浮沙筑高臺(tái)，同樣，并不是說成功之后你可以把姿態(tài)放高，而是你成功了，你已經(jīng)懂得如何把姿態(tài)放在那里了。
姿態(tài)放低，可以滿足一些有經(jīng)驗(yàn)的人倚老賣老的心態(tài)，也可以說事對(duì)比自己優(yōu)秀人的一種尊重，但不管如何，姿態(tài)放低了，也往往是更容易成功的。
經(jīng)典哲理文章閱讀：修行自己的人生
一個(gè)人掙錢再多，也只是修飾一下自己的墳?zāi)购廊A程度而已。一個(gè)人的靈魂如果被侵蝕和污染，人的表面再如何光鮮照人，那也只是一副讓人厭惡的皮囊而已。人一生下來本就赤條條的來，走自然也是赤條條的走。一個(gè)人有始有終，有做有為，有青春自然也有年邁和衰老。
成功，我們可以把這兩個(gè)字拆開， 成即功成名就，功即功德無量，兩者兼?zhèn)浔闶浅晒Γ?mdash;功—成，也就是功德無量才能功成名就。那么所謂的功，又是如何才能無量呢，勞苦功高才是源泉，那么勞苦即是修行每一天了。這是所謂哲學(xué)上的表述，那么用現(xiàn)實(shí)在表述又是如何呢，成功，也要分開，成即形成一個(gè)屬于你自己的一個(gè)關(guān)系網(wǎng)或者經(jīng)濟(jì)團(tuán)隊(duì)，功即 一直在做，努力在做，不斷的進(jìn)行中，為功。那么成功也就是，通過自己的一直在努力和一些外在條件促使自己不斷的在進(jìn)步形成以你為中心的一條奮斗道路即是成功。
成功需要奮斗，那么作為年輕人的我們更需要奮斗，而奮斗即是把握你自己的現(xiàn)在，如果你不曾奮斗，不曾理解奮斗，那么從現(xiàn)在就開始管好自己，要求自己去做一些有意義的事，比如運(yùn)動(dòng)，這個(gè)是最簡(jiǎn)單實(shí)在的了，管好了自己就要戰(zhàn)勝自己，戰(zhàn)勝自己有也勝敗之分，但是不論輸贏，你都已經(jīng)在開始奮斗和努力了。這也就是所謂的修行，修行自然都是苦中帶甜的。
成功，本身就是一個(gè)漫長(zhǎng)的積累的過程，沒有人能隨隨便便的成功，能隨隨便便的成功也就不是所謂的成功。 有很多的事情都需要沉淀，積累和修煉。不是什么事情都是一做就成。人本身?yè)碛袩o限的可能，也不可復(fù)制，只有真正的認(rèn)識(shí)自己，去理解自己是一個(gè)怎樣的人，我們更需要一顆善良的心和只會(huì)的頭腦，去尋找真實(shí)的自己，一個(gè)人有很多面，找到真正屬于自己好的一面去展示出來。
人在一生中很短，所以大部分的人都希望自己的靈魂能夠得到更多的凈化，或者悔悟自己的人生，然后告誡自己的后人，該如何去做才是應(yīng)該的，他們覺得這樣就是所謂的大解脫。很多成功的人的確經(jīng)過了很多的磨難和經(jīng)歷，但是也給別人創(chuàng)造了很多的困難和痛苦，成功注定是一人超脫于他人，他人終究是成功人的配角。
人生有很多賺錢的機(jī)會(huì)，自己價(jià)值多少，才能創(chuàng)造多少的價(jià)值，大老板也是不斷的提高自我價(jià)值，他才能創(chuàng)造更多的價(jià)值。
賺錢易亦難。賺錢是簡(jiǎn)單的，賺大錢才難，我們往往時(shí)常想過，我要賺大錢，但大錢是什么，你是否想過呢。
人生在世，并不是只有賺錢，賺的錢再多，也終究不能帶走，即是留給后代，如果他們得到的只是你的金錢，那么金錢太多也會(huì)有耗盡的那一刻，自然也會(huì)坐吃山空。所以，我們要永遠(yuǎn)不要羨慕有錢人，人生不只是有表面，我們能夠?qū)ふ业阶约旱撵`魂歸宿才是最重要的，但是人生總是被金錢所迫，這就要看你怎么賺錢去慰藉自己的心靈了。不要因?yàn)榻疱X而蒙蔽自己的內(nèi)心需要，而我們內(nèi)心的需要并不是金錢所能夠給予的。人的表面終究是一副皮囊，生命背后靈魂超脫才是大的勝利。
而我的金錢觀也是比較正常的，有的時(shí)候很多人以為我經(jīng)常說，有錢就能解決一切的問題，有錢就能去擁有更多的東西，然，大家表面看到的很多的我，卻難以理解真正的我，金錢一直是難以去解釋的話題，所以，無論我們掙多少，怎么掙，都希望能夠開開心心的掙錢，而不是眉頭苦臉的去過每一天，如果錢能讓人開心，那么何樂而不為，如果金錢讓你煩惱，那么就應(yīng)該停下腳步，好好想想是什么讓你煩惱。很多事情不是因?yàn)殄X，而是因?yàn)橐恍┦虑樽屇憷硭?dāng)然的去認(rèn)為就是錢引起的，錢是間接的，卻永遠(yuǎn)不是直接的原因。
其實(shí)，我們大部分時(shí)候會(huì)被社會(huì)上的很多因素所迷惑，無論是金錢還是美女，突乎其來的一種利誘亦或是權(quán)利，堅(jiān)守本心，做自己需要做的，而不是因?yàn)檎T惑而改變或者遺忘了自己所要追求的目標(biāo)，世界上永遠(yuǎn)沒有捷徑，只有一層層往上前行的樓梯，最多生命中出現(xiàn)貴人拉了你幾把從而讓你得到了休息，然后你繼續(xù)往上努力。人生有很多舍得，你舍你得都是有舍有得中的一些守則定理，人生就是這樣，你不必太在乎，也不必去揣摩，順其自然，順自己的然，讓它隨你而然。
人的欲望總會(huì)不斷的擴(kuò)大，擁有了即想更擁有，為了我們?cè)谌粘５男扌兄校槐贿@些所影響，我們就需要一顆追求真理的心，要認(rèn)識(shí)到世界的真相，做什么事情都有一個(gè)境界，境界高自然看得東西就多很多，世界并不像媒體所說的那一樣，人有時(shí)候也不如你所想的那樣，也許你想的美好，其他它并不美好，也許你想它不美好，但是卻又比你所想還要更好，這就是世界。也許世界太大我們看不完去不完，所以我們所處的社會(huì)也就一個(gè)小小的世界。
一個(gè)人要找到最真實(shí)的自己，你不是他，他不是你，名字只是代號(hào)，自然你的名字不一定是你。你叫什么卻也不是你，那么你是否是你。。這個(gè)答案要問自己，要感受自己。。。。找到自我。
人生如戲，無非演戲，人生注定是孤獨(dú)的旅行，只有自己一個(gè)人的時(shí)候才是真正的所謂修行，做事情如果時(shí)時(shí)刻刻都需要?jiǎng)e人在你的身旁，那是總裁，做事情如果沒有一個(gè)人愿意在你的身旁，那是乞丐。換一句話來說一個(gè)人只懂得索取卻不懂得去付出和努力，那么身旁再多的愿意為他付出的，就算是湖里的睡也總有一天會(huì)被索取而干。那么愿意為你做事的人，是真正懂你的，不愿你去付出太多，只需要他們來為你做，讓你能夠好好的休息一陣子。也僅僅是休息一陣子。。。。
人生時(shí)常不如意，總會(huì)被回憶和煩惱所拖累，不論過去，未來其實(shí)都一樣，只有真正的懂得了現(xiàn)在，才能真正的把握未來，那么所有的過去也都在掌握之中。而這些大的道理我們都能懂很多，可是，我們需要一個(gè)真正的讓自己覺醒的過程，真心的想要改變自己，超越自己，成就自己的時(shí)候我相信你看到我這樣的文章肯定能夠得到很大的動(dòng)力。
人生，本就是一個(gè)不斷提高境界的一個(gè)過程，你要問自己，自己有境界了嗎，自己的境界有多高，正如一個(gè)問題，有的人看到的是全局，而你看到的只是一件事情，這也是所謂境界的一種對(duì)比。有的點(diǎn)天性灑脫自然，一般的事情能讓他不會(huì)太在乎，所以也可以稱為境界。
人生目標(biāo)是不斷上升，境界是不斷提升的，當(dāng)被一些紅塵瑣事所影響了境界就會(huì)停滯不前，所謂停滯不前，也就是你頻于享受世俗和應(yīng)付很多的情感，讓你在一段長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)沒有去感受自己的境界和思想。所以，很多東西不僅有舍有得，更有相互對(duì)立和提升的一個(gè)空間，關(guān)鍵在于你是如何把握這些空間讓你能夠來去自如，提升由心。
人生中的每一件事我們每個(gè)人的看法都不一樣，自然就能凸顯一個(gè)人的思想也不一樣，提高自己的判斷能力和辨別能力。而這些的能力的前提就是你自己處于什么樣的環(huán)境讓你去考慮和判斷，正如我們?nèi)缃竦纳鐣?huì)， 很多的思想都被媒體所控制，或者其他國(guó)家的文化和思想所控制，日本色情發(fā)達(dá)，就會(huì)促使我們中國(guó)的濫交或者影響我們青年的成長(zhǎng)，美國(guó)開放和諧，就會(huì)促使我們想要學(xué)習(xí)美國(guó)的資本主義的，韓國(guó)每一個(gè)人都很精致，就會(huì)促使我們國(guó)人要用臉去看待每一個(gè)人。當(dāng)然，這些也不能說別的國(guó)家怎么怎么樣，我們社會(huì)那么和諧， 你怎么想得那么悲觀，的確，現(xiàn)在的我們沒必要想到這些東西，可是，如果這樣的文化已經(jīng)開始影響了我們思考的方式甚至行為是否你會(huì)覺得自己變了還是社會(huì)變了。如今的我們已經(jīng)被西方的價(jià)值觀所影響，從小接觸的東西就已經(jīng)開心淡化了我們中國(guó)五千年來的文化底蘊(yùn)，而我們中國(guó)的文化底蘊(yùn)的影響也越來越低，最后當(dāng)人們感嘆自己還是個(gè)中國(guó)人的時(shí)候，但是卻又說不出哪里像個(gè)中國(guó)人了。
不知道你是否想過，中國(guó)文化博大精深，自己是否認(rèn)真學(xué)習(xí)過，還是把它忘記得一干二凈，最后只是披著中國(guó)外殼過著西方的生活?，F(xiàn)在的我們，游戲侵蝕了我們的時(shí)間和生活作息甚至改變自己的人生觀，社會(huì)不斷發(fā)展，我們只顧著享受社會(huì)帶來的一點(diǎn)點(diǎn)好，卻不知道自己內(nèi)心深處早已忘記自己想要的東西，忘記了自己要學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，忘了了最初自己想要成為一個(gè)什么樣的人的初衷。
人生修行注定沒有捷徑可走，而是一步步一個(gè)個(gè)腳印踏出來的艱難旅程，是刻苦銘心的，是自己去尋找而獲得的財(cái)富，當(dāng)你已經(jīng)開始尋找你的財(cái)富的時(shí)候說明你已經(jīng)走在開始修行的路上了。
吾日三省吾身我們聽得非常的多，可是從沒用在自己身上，也不知道怎么用。 省何為省，又省幾何。當(dāng)考慮好了這個(gè)問題那么你就真的開始省自己了。
不妨想想自己想要什么，和你想要的東西的差距還有多少，那么該怎么去追求。
我在修行的路上，而你呢.
2016.5.20
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