500字勵(lì)志哲理短文
500字勵(lì)志哲理短文
我們走了那么多地方，走了那么遠(yuǎn)的距離，對(duì)于自己的內(nèi)心，我們到底走了多少?對(duì)于人生的哲理，又領(lǐng)悟了幾分呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于500字勵(lì)志哲理短文的相關(guān)資料，供您參考!
500字勵(lì)志哲理短文篇1
翻閱歷史的長(zhǎng)卷，蹚過(guò)歷史的長(zhǎng)河，極力的潛心凝神，搜索知足者的人生歷程，探尋貪婪者的人生結(jié)局，可得出這樣的結(jié)論：知足者常樂(lè)，而且快樂(lè)與其一生相伴;貪婪者常憂，而且煩憂與其一生相隨。
人的一生，如果從欲望層面講，亦可歸納簡(jiǎn)易公式為，多數(shù)人：不知足→知足;少數(shù)人：知足→不知足;極少數(shù)人：知足→不知足→貪婪→欲壑難填。
對(duì)知足者而言，本來(lái)不多，他卻會(huì)說(shuō)不少;對(duì)貪婪者而言，本來(lái)已經(jīng)很多，他卻會(huì)說(shuō)很少。當(dāng)一個(gè)人感到很知足，心不煩、身不疲、無(wú)所求、心能安時(shí)，快樂(lè)就在其中;當(dāng)一個(gè)人感到吃得香、睡得甜、無(wú)牽掛、很滿足時(shí)，幸福就在其中。小草知足，它就明白春來(lái)我來(lái)，秋去我去;花兒知足，它就明白夏來(lái)我開(kāi)，冬來(lái)我謝;風(fēng)兒知足，它就明白當(dāng)刮則刮，當(dāng)停則停;云兒知足，它就明白風(fēng)來(lái)我走，風(fēng)走我住;人兒知足，他就明白溫飽我笑，小康我樂(lè)。人的欲望不可能全被滿足，何必知其不可而為之?一旦不能如愿，就會(huì)落得個(gè)唉聲嘆氣，豈不是自己與自己過(guò)不去?欲望的永不滿足，不斷的誘惑著人們追求物欲的最高享受，追求自己設(shè)想的所謂的最理想的目標(biāo)、境界，然而，過(guò)度的追逐利益往往會(huì)使人迷失人生的方向，因此，凡事適可而止。
500字勵(lì)志哲理短文篇2
有些人一生注定要孤獨(dú)，也許你不信，但這樣的事情就發(fā)生在午夜或者更遠(yuǎn)的多少個(gè)夜晚，和李白、杜甫、蘇軾、曹雪芹、納蘭性德憂郁的心情一樣。
比如今夜，處在曠古之間，本想和三兩個(gè)知己相遇，但天也熙熙，人也攘攘，有些情份，淡淡一笑也罷，你也當(dāng)不得真。這個(gè)世界，你看你周遭，今天是人，明天是鬼，這樣的事情何其多矣?你告訴我，如此情形，你怕還是不怕?
我是沿著小路朝田原里走，四周全是曠野，黑漆得很，沒(méi)有一絲亮光，這個(gè)世界大概就是如此。腳下是一天來(lái)積聚的泥濘，兩邊是看不到邊際的歲月，只有我，行走于這似曾相識(shí)的原野。
有時(shí)就想，從亙古沿著歲月一寸一寸走來(lái)，世事滄桑，諸多煩擾與我何干?已是夜半時(shí)分，終于想爬越一座山，雖然沒(méi)有前呼后擁，我只是天地間一布衣蒼生。
天地圣眾，一如既往的沉醉。只我在曠野中躑躅，絲絲亮光閃爍在遙遠(yuǎn)的天際，凄清的心境突然就感到了與生俱來(lái)的溫暖。此情此景，讓我想想日出的光景。二十多年前登泰山看日出，已是三更時(shí)分，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，但見(jiàn)整個(gè)世界混混沌沌，一如盤古開(kāi)天辟地之時(shí)。當(dāng)時(shí)就想，人生全在于一個(gè)機(jī)緣，就如這與日出相遇，看則看也，相視一笑也就把那些人世間蠅營(yíng)狗茍之事看淡了吧。
500字勵(lì)志哲理短文篇3
感情，多么微妙的一個(gè)詞。情，是由感而生，感，又是由情而發(fā)。正因?qū)κ挛锏那楦胁煌晕覀儗?duì)事物的認(rèn)知有所不同。
家鄉(xiāng)的一切都是美的，中華民族根深蒂固的家鄉(xiāng)情結(jié)，那對(duì)家鄉(xiāng)無(wú)盡的愛(ài)與親近，使我們有理由相信這一點(diǎn)。記得莫懷戚在他的散文《家鄉(xiāng)落日》中曾這樣說(shuō)，云海落日飄忽柔曼，美國(guó)的落日眨眼就落下，而只有家鄉(xiāng)的落日，才能打動(dòng)人的心靈——“那才是我的落日啊”。其實(shí)，并不是那一輪紅日有何不同，而是家鄉(xiāng)的落日承載了太多的思念與情感與我們的記憶。那一輪落日，照過(guò)枯藤老樹昏鴉，照過(guò)小橋流水人家，照著的是記憶最深處一點(diǎn)一滴關(guān)于故土的熱愛(ài)。
心靈上的共鳴使我們感到事物的美好?？达w流直下三千尺，我們感受到的是一種豪邁;看傲雪青松屹立北風(fēng)，我們感受到的是不屈不撓?？匆惠喢髟赂邟焯炜眨覀兿氲降氖堑溉碎L(zhǎng)久，千里共嬋娟。事物本也無(wú)情，是我們心靈上的親近使我們感到它們是如此美好。因此，古往今來(lái)多少文人墨客，看到雁排長(zhǎng)空，虎嘯深林，魚躍水面，落英繽紛，秋雨梧桐都能發(fā)出心底最深處的一聲嘆息。
在《韓非子》中有一則寓言，宋國(guó)有個(gè)富人家里的墻被雨淋壞了，兒子說(shuō)：“不修好，會(huì)有人來(lái)偷。”鄰人也是這樣說(shuō)，結(jié)果果真被偷了。富人覺(jué)得兒子聰明而鄰人可疑。這一則寓言也說(shuō)明了感情上的親疏影響著我們對(duì)事物認(rèn)知的正誤。同樣一句話，為何兒子是聰明的而鄰人則是可疑的?正是因?yàn)樵诟星樯嫌X(jué)得兒子更為親近，所以會(huì)覺(jué)得是為自己著想;而鄰人的話呢，也許是近乎于一種詛咒。
林清玄有一篇文章《風(fēng)中跌倒不為風(fēng)》，說(shuō)的是小時(shí)候走路摔倒時(shí)奶奶總是責(zé)怪風(fēng)，“怎么把我的乖孫子絆倒呢?”因?yàn)樘蹛?ài)自己的孫子，所以總覺(jué)得孫子都是正確的，是風(fēng)可惡。奶奶的慈祥善良，躍然紙上。這也說(shuō)明，感情上的親疏，決定著我們對(duì)事物的認(rèn)知。
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