初中生勵(lì)志哲理美文欣賞及賞析
在哲理美文的世界，里，我們可以看見(jiàn)什么樣的道理呢?看看別人對(duì)于哲理美文的賞析吧。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于初中生勵(lì)志哲理美文欣賞及賞析的相關(guān)資料，供您參考!
初中生勵(lì)志哲理美文欣賞及賞析篇1：本色
時(shí)光飛逝，五千年前，五千年后，不過(guò)彈指一瞬。春秋的戰(zhàn)火滅了，秦漢的明月暗了，玉人的簫聲斷了，留下的是什么?有人說(shuō)，悄然逝去，不過(guò)是一場(chǎng)花開(kāi)的宿醉，也有人說(shuō)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃?？晌乙f(shuō)，歷史留給世人的，不是藏在史冊(cè)里的金饌玉篇，也不是隨手一握間的虛無(wú)，而是金燦燦的人生，豪邁的唱響，細(xì)細(xì)的低吟，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的壯志。這，才是它的本色。
一壺酒，一葉舟，早發(fā)白帝。李白的情腸就像那一飲而下的烈酒，“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回……”酒入斷腸，燒暖了今朝的兩岸的清晨白露，也道出了豪爽暢翔的人生。生命的本色，在于他的情，系于國(guó)，牽于五洲，酒灑四海。仿佛有一把聲音，仿佛雄雞啼鳴，喚醒了沉睡的小草，喚醒了沉淪在燈紅酒綠里無(wú)路可去的心。我們歌吧，我們唱吧，我們飲吧!讓我們?cè)谔斓亻g真真正正地站立吧!這，才是英雄。這，才是英雄的本色。
一簞食，一瓢飲，尋常巷陌?；仡伒目炭嗑拖衲且煌羟迦?，由山高谷遠(yuǎn)的山澗流淌而來(lái)，流經(jīng)那平凡的烏伊小巷，那巷子就明快了，不再單薄無(wú)力，流經(jīng)那荒野，那大漠就快活了，不再死寂，流經(jīng)那一望無(wú)際的大海，大海就翻騰了，不再沉淪。這個(gè)默默在人間耕耘的智者，帶著先師仲尼的教誨，本著一顆善良的心，征服了鄙陋，也征服了世人。為我們低低地訴說(shuō)，生命的本色。人可以默默無(wú)聞，可以不繁華一世，但不可以不明志，不可以放棄自己的初衷。光怪陸離的塵世，請(qǐng)讓我們的心明澈，我們的本色，要用我們的汗水為我們洗去雜亂，洗去躁動(dòng)。
本色，是初升的那一輪紅日，綻放萬(wàn)道金光。
本色，是冬末的那聲報(bào)春啼。喚醒沉醒于世的真我的風(fēng)采。
人生長(zhǎng)恨水常東，林花已落，春紅又謝，潮漲潮落，時(shí)光匆匆過(guò)，我們留給世界的將是雄光漫道的本色，那顆無(wú)愧天地的真心。
賞析：本文語(yǔ)言優(yōu)美凝練，“春秋的戰(zhàn)火滅了，秦漢的明月暗了，玉人的簫聲斷了”如珠玉般婉轉(zhuǎn)美麗;本文立意高遠(yuǎn)激昂，“我們留給世界的將是雄光漫道的本色，那顆無(wú)愧天地的真心。”
初中生勵(lì)志哲理美文欣賞及賞析篇2：因?yàn)槲易哌^(guò)所以我懂得
人生有太多的誘惑，不懂放棄就只能在誘惑的漩渦中喪生;人生有太多的欲求，不懂放棄就只能任欲求牽著鼻子走;人生有太多的無(wú)奈，不懂放棄就只能與憂愁相伴。
當(dāng)我們被生活的包袱壓彎了腰，要自己是否想過(guò)應(yīng)該放棄什么，從而讓自己變得輕松些?在秋天到來(lái)的時(shí)候，葉子紅透了臉，隨風(fēng)獵獵飄動(dòng)，像一面火紅的旗幟。但它們深深懂得“化作春泥更護(hù)花”，于是放棄了懸在枝頭的榮耀，紛然飄落。在寒冷的冬季款款而來(lái)之際，小草隱沒(méi)了自己的綠色，埋根于地下，等待來(lái)年的春風(fēng)，它們都不曾后悔，因?yàn)榉艞?，它們獲得了新生。
幾度風(fēng)雨，幾度春秋?？Х?、面包、爵士，這就是很多現(xiàn)代人的生活方式。人們變得來(lái)也匆匆，去也匆匆，為了生活而奔波忙碌，為生活而弄得心力交瘁。如果咖啡、爵士不適合自己，為什么不選擇放棄、去喝茶抑或聽(tīng)悅耳的自然之樂(lè)?
也許有人要說(shuō)：“放棄了，我便一無(wú)所有。”放棄。自然要帶出一些疼痛。但那又何妨?在造物者眼里，一切永遠(yuǎn)是在開(kāi)始。當(dāng)狂風(fēng)過(guò)后，一株老樹(shù)轟然倒下，我在心中嘆息老樹(shù)的生命力結(jié)束了。但我又似乎聽(tīng)見(jiàn)造物者再說(shuō)：“放棄悲傷，去看它身邊的幼苗吧，一切才剛開(kāi)始。”
放棄不是一種過(guò)錯(cuò)。放棄了生命的轟轟烈烈，你還享有平平淡淡;放棄了急流險(xiǎn)灘，你還擁有溫馨港灣，今天的放棄是為了明天能夠花紅滿樹(shù)，桃李紛芳。其實(shí)哲人早就說(shuō)過(guò)：魚(yú)和熊掌不可兼得。面對(duì)生活的誘惑，我們必然要學(xué)會(huì)放棄一些東西。
人來(lái)到世界上，未來(lái)就是赤條條。于是我們不必?fù)?dān)心什么，放棄是一種你我都有的權(quán)力。懂得放棄是人生的大智慧，適時(shí)的放棄是自知與明智的美麗結(jié)晶。有選擇。有放棄這才是完美的人生。
放棄對(duì)物欲橫流的追索，打開(kāi)自己的新窗，尋一片美麗誘人的沃野，呼吸一下新鮮空氣，沉醉在花香與泥土的氣味中。
因?yàn)槲易哌^(guò)，所以我懂得;放棄，其實(shí)也是一種新的開(kāi)始。
賞析：本文是一篇飽含哲理的抒情散文，開(kāi)篇的排比句既有氣勢(shì)，又能暗點(diǎn)觀點(diǎn)。論述部分大量使用比喻論證與道理論證，極其形象生動(dòng)，又充滿感染力與說(shuō)服力。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，立意高遠(yuǎn)。
初中生勵(lì)志哲理美文欣賞及賞析篇3：水韻
一碧深澗的清澄是水的作品，春日滴綠的風(fēng)華是水的姿態(tài)，虛懷若谷的心境是水的靈性。
水，嬉戲在清澈小溪，一路歡歌笑語(yǔ);水，澎湃在蔚藍(lán)大海，形成驚濤駭浪;水，靜默在如鏡湖面，制造風(fēng)情無(wú)限。它波瀾壯闊，深不可測(cè);它溫柔恬美，柔中帶剛。
老子曰：“水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”。這種精神成為千百年來(lái)中華民族的傳統(tǒng)美德：面朝黃土背朝天的辛勤勞作，烽火硝煙中的勇往直前，日常生活中的謙虛禮讓……
一直相信，水是有感情的生靈，不然它怎么會(huì)使諾亞的村莊頃刻化為汪洋，讓那個(gè)顧影自憐的夢(mèng)中人變成水仙……
許多人都崇尚著水的靈性，體味著水的韻味從而在各自的領(lǐng)域取得成就：著名印象派畫(huà)家莫奈的畫(huà)室就在水上，因?yàn)樗矚g那種隨著自然節(jié)奏流動(dòng)的感受，以便更好地捕捉美學(xué)中的光影。而導(dǎo)演金基德的作品全然把水當(dāng)作了主角。在他的影片中，水有太多的象征意義：獨(dú)自一人在湖面泛舟，打槳聲驚動(dòng)了叢林中的飛鳥(niǎo)……以動(dòng)襯靜的畫(huà)面一瞬間讓內(nèi)心充溢著淡淡的恬靜和憂傷……
水構(gòu)成了詩(shī)人的生命原鄉(xiāng)。“明月松間照，清泉石上流”是王維對(duì)自然的向往留戀;“大江東去，浪淘盡”是蘇東坡滿腔的豪情壯志;“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”是南唐后主的無(wú)限愁思;“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”是白樂(lè)天的癡迷意境……
水能使所有干涸的土地重新煥發(fā)生機(jī)，也能摧毀一切堅(jiān)固的壁壘。它的能力是無(wú)法估量的，它在一定程度上與人精神相通，從而使人的靈魂得到升華。
“天之道，損有余而補(bǔ)不足。”水的品性在現(xiàn)實(shí)世界中隨處可尋。善良的人都會(huì)在社會(huì)的蔭掩下豐富自己的精神世界，他們像魚(yú)兒一樣游動(dòng)在水的內(nèi)部，身上沒(méi)有標(biāo)簽，只有水。
老子通讀道藏，通曉世事，因而他能在門徒眾多的廳堂里，輕輕地捋著胡須，緩緩地吟出：“上善若水”……
賞析：作者筆下的水姿態(tài)萬(wàn)千、內(nèi)蘊(yùn)萬(wàn)種。它是藝術(shù)家靈感的源泉，它是詩(shī)人生命的原鄉(xiāng)，它是人們精神的托付。作者從不同的角度，不同的層面，用靈動(dòng)如水的文筆寫(xiě)盡了水的無(wú)盡韻味，讀來(lái)讓人回味無(wú)窮。
賞析：作者筆下的水姿態(tài)萬(wàn)千、內(nèi)蘊(yùn)萬(wàn)種。它是藝術(shù)家靈感的源泉，它是詩(shī)人生命的原鄉(xiāng)，它是人們精神的托付。作者從不同的角度，不同的層面，用靈動(dòng)如水的文筆寫(xiě)盡了水的無(wú)盡韻味，讀來(lái)讓人回味無(wú)窮。
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