我們的煩惱都是由無盡的欲望引起的，所求的越多，越會(huì)煩惱;當(dāng)我們無欲無求的時(shí)候，快樂會(huì)圍繞在我們的身邊。 今天小編在這分享一些關(guān)于心靈智慧的人生哲理文章精選給大家，歡迎大家閱讀!

　　1.別人的和自己的

　　在南北相對(duì)的兩座大山上，各有一座寺院。

　　每天早上，兩個(gè)寺院分別派一個(gè)小和尚到山下的市場(chǎng)去買菜。兩個(gè)小和尚年輕氣盛、都不服對(duì)方，在市場(chǎng)上相遇，經(jīng)常或明或暗地較勁，互試機(jī)巧。

　　一天，南寺院的小和尚問：“你到哪里去?”

　　北寺院的小和尚答道：“腳到哪里，我就到哪里。”

　　南寺院的小和尚聽后無言以對(duì)。買了菜，回到寺院向師父稟告，師父說：“下次你碰見他的時(shí)候，還用同樣的話問他，如果他還是那樣回答，你就說：‘如果你沒有腳，你到哪里去?’這樣你就能擊敗他了。”

　　第二天早上，南北寺院的小和尚又在菜市場(chǎng)相遇。

　　南寺院的小和尚又問道：“你到哪里去?”

　　北寺院的小和尚答道：“風(fēng)到哪里，我便去哪里。”

　　這出乎意料的回答使南寺院的小和尚無從回?fù)簦终驹谀抢?，一時(shí)語塞?；氐剿略?，師父見小和尚滿臉晦氣，便問道：“難道我教給你的方法不靈嗎?”

　　小和尚便將早上的事如實(shí)地說了出來，師父聽了哭笑不得，對(duì)小和尚說：“那你可以反問他：‘如果沒有風(fēng)，你到哪里去?’”

　　第三天早上，南寺院的小和尚又碰見了北寺院的小和尚了，于是問道：“你到哪里去?”“我到市場(chǎng)去。”

　　南寺院的小和尚又沒有話了，因?yàn)樗豢赡苷f：“如果沒有市場(chǎng)，你到哪里去?”

　　師父知道這情況之后，嘆道：“觀晚霞悟其無常，觀白云悟其卷舒，觀山岳悟其靈奇，觀河海悟其浩瀚……學(xué)貴用心悟，非悟無以人妙。別人的東西永遠(yuǎn)是別人的，只有悟出的東西才是自己的。”

　　2.讓他人心靈之石光滑

　　他一心要成為一名高僧，16歲那年，他來到臨水寺。

　　他想，臨水寺大師眾多，向每位大師學(xué)一點(diǎn)，自己的目標(biāo)也就不難實(shí)現(xiàn)。在方丈慧能大師為他取了悟凈的法名后，他便開始了自己的夢(mèng)想之旅。

　　當(dāng)天，悟凈就一一拜訪各位前輩及師兄。他知道要長(zhǎng)見識(shí)，必須虛心、多看多思。在拜訪完畢后，善于觀察的他還真的發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問題：方丈配給自己的石凳凹凸不平。

　　他對(duì)慧能大師說：“方丈，能不能給我一個(gè)如師兄們一樣光溜溜的石凳呢?”大師看了他一眼，很肯定地說：“不能，別人的石凳開始時(shí)和你的也一樣。”他略加思索，說：“方丈，我明白了，俗話說，只要功夫深，鐵杵磨成針，給這樣一個(gè)石凳，是提醒修行的人，如要修成正果，必須下苦功夫。”

　　從此，天還沒亮，師兄們還在睡夢(mèng)中，悟凈洗漱完畢，便捧起一本經(jīng)書讀起來。每讀一會(huì)兒，他會(huì)用手摩挲一下石凳，看比先前光滑一些沒有。見效果并不明顯，他還特意在褲子的臀部位綴上一塊粗棉布，坐在石凳上不那么疼了，于是他開始加大摩擦力量，重重坐，重重起。這樣一年過去，石凳果然光滑了，可他并沒成為大師，因?yàn)闆]有誰承認(rèn)他。

　　悟凈有些不明白，對(duì)方丈說：“我的石凳光滑程度并不比大師們的差!”方丈看了佛案上搖曳著的燈火，問：“燈火為什么會(huì)動(dòng)呢?”悟凈看了一眼打開著的窗戶，說：“是風(fēng)吹火苗動(dòng)。”方丈說：“不是風(fēng)動(dòng)，也不是燈火動(dòng)，而是心動(dòng)。”

　　悟凈終于明白，一年來自己只有一個(gè)念頭：讓石凳變得光滑，并沒真正用心念佛修行，當(dāng)然也就成不了大師。

　　他從庫房中又搬來一個(gè)凹凸不平的石凳，悟凈要重新開始。他只穿了一條單褲，坐在石凳上，開始時(shí)覺得挺疼痛的，由于一門心思讀經(jīng)修行，疼痛也就低下了頭。這讓他領(lǐng)悟到，讀經(jīng)修行力量是強(qiáng)大的，而疼痛就像彈簧，你弱它就強(qiáng)，你強(qiáng)它就弱。

　　一年后，悟凈盤點(diǎn)了一下，上一年只讀完一本經(jīng)書，而且還是囫圇吞棗，這一年竟然研讀完了三本。

　　之后，他依然整天坐在石凳上，青燈黃卷，苦讀苦思。春去秋來，又過了一年，悟凈的頭腦豐富了，石凳也非常光滑了。他想，這次應(yīng)該稱得上大師了吧!可依然沒有人承認(rèn)他，連香客們也不認(rèn)可。

　　這次，他將幾本反復(fù)閱讀書角已經(jīng)打卷的經(jīng)書帶在身邊，來到方丈面前，說：“我想向大師請(qǐng)教，這幾本經(jīng)書上的內(nèi)容我已熟記于心，可不明白，我究竟離大師還有多遠(yuǎn)呢?”

　　這次方丈沒說話，只是拿眼睛看著寺內(nèi)寺外來來往往的人。悟凈回到住處，思考著方丈為什么不說話。經(jīng)過一晚上的參悟，他終于明白了。

　　悟凈又從庫房拿了一個(gè)凹凸不平的石凳來，他要重新開始。坐在石凳上讀經(jīng)之余，他也會(huì)在叢林法會(huì)上做持香盒執(zhí)掌燒香及行禮的“燒香侍者”;還去為住持起草往來文書，做一位“書狀侍者”;接待照應(yīng)住持的私人來客，做一位“請(qǐng)客侍者”……

　　除了這些，他還一改過去閉門念經(jīng)參悟的做法，將禪房大門打開，在讀經(jīng)參悟時(shí)，一旦有香客進(jìn)來，他就發(fā)揚(yáng)慈悲，傳遞佛法，積極認(rèn)真地為香客解惑答疑。正所謂教學(xué)相長(zhǎng)，在為香客服務(wù)，讓別人增長(zhǎng)智慧，去憂解愁時(shí)，也讓悟凈真正長(zhǎng)了見識(shí)，受到啟發(fā)，且得到一份從來沒有過的舒心和快樂。

　　不知不覺，一年又過去了，他已記不清接待了多少香客，反正他去四方化緣時(shí)，幾乎沒有施主不認(rèn)識(shí)他的，都說悟靜師傅是一位了不起的大師，要不了幾年，也許就成為世人盡知的一名高僧了。當(dāng)然他的那個(gè)石凳也變得比較光滑了。

　　修行就如一個(gè)石凳，不能只顧表面光滑，而是要從心靈打磨它。這且不夠，不僅讓自己的心靈光滑，還要去關(guān)注別人的內(nèi)心，讓他人的心靈也變得光滑起來。

　　想想我們的人生，不也是在修行嗎?只有在幫助他人中，自己的境界才能真正得到升華，在成為他人一塊“墊腳石”時(shí)，也讓自己具有了一塊美德的基石。

　　3.陷阱與機(jī)會(huì)

　　一位富翁在非洲狩獵，經(jīng)過三個(gè)晝夜的周旋，一匹狼成了他的獵物。在向?qū)?zhǔn)備剝下狼皮時(shí)，富翁制止了他，問：“你認(rèn)為這匹狼還能活嗎?”向?qū)c(diǎn)點(diǎn)頭。富翁打開隨身攜帶的通訊設(shè)備，讓停在營(yíng)地的直升機(jī)立即起飛，他想救活這匹狼。

　　直升機(jī)載著受了重傷的狼飛走了，飛向500公里外的一家醫(yī)院。富翁坐在草地上陷入了沉思。這已不是他第一次來這里狩獵了，可是從來沒像這一次給他如此大的觸動(dòng)。過去，他曾捕獲過無數(shù)的獵物，斑馬、小牛、羚羊、鬣狗甚至獅子，這些獵物在營(yíng)地大多被當(dāng)做美餐，當(dāng)天分而食之，然而這匹狼卻讓他產(chǎn)生了“讓它繼續(xù)活著”的念頭。

　　狩獵時(shí)，這匹狼被他追到一個(gè)近似于“丁”字的岔道上，正前方是迎面包抄過來的向?qū)В捕酥话褬?，把狼夾在中間。在這種情況下，狼本來可以選擇從岔道逃掉，可是它沒有那么做。當(dāng)時(shí)富翁很不明白，狼為什么不選擇岔道，而是迎著向?qū)У臉尶趽溥^去，準(zhǔn)備奪路而逃。難道那條岔道比向?qū)У臉尶诟ｋU(xiǎn)嗎?狼在逃跑時(shí)被捕獲，它的臀部中了彈。面對(duì)富翁的迷惑，向?qū)дf：“埃托沙的狼是一種很聰明的動(dòng)物，它們知道只要奪路成功，就有生的希望，而選擇沒有獵槍的岔道，必定死路一條，因?yàn)槟菞l看似平坦的路上必有陷阱，這是它們?cè)陂L(zhǎng)期與獵人周旋中悟出的道理。”富翁聽了向?qū)У脑?，非常震驚。

　　據(jù)說，那匹狼最后救治成功，如今在納米比亞埃托禁獵公園里生活，所有的生活費(fèi)用由那位富翁提供。

　　因?yàn)楦晃谈屑に嬖V自己這么一個(gè)道理：在這個(gè)互相競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)里，真正的陷阱會(huì)偽裝成機(jī)會(huì)，真正的機(jī)會(huì)也會(huì)偽裝成陷阱。