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錢(qián)鐘書(shū)經(jīng)典語(yǔ)錄推薦

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錢(qián)鐘書(shū)經(jīng)典語(yǔ)錄推薦

  錢(qián)鐘書(shū)的記憶能力無(wú)疑是超凡的,他精通多種語(yǔ)言,能背誦無(wú)數(shù)的詩(shī)詞和文獻(xiàn),能將經(jīng)史子集隨手拈來(lái)、頭頭是道,比起今天電視上外強(qiáng)中干的學(xué)術(shù)超女超男來(lái)判若云泥。下面是小編整理的錢(qián)鐘書(shū)的語(yǔ)錄,以供參考!

  錢(qián)鐘書(shū)經(jīng)典語(yǔ)錄大全

  1. 人生的刺,就在這里,留戀著不肯快走的,偏是你所不留戀的東西。

  2. 吃飯有時(shí)很像結(jié)婚,名義上最主要的東西,其實(shí)往往是附屬品。吃講究的飯事實(shí)上只是吃菜,正如討闊佬的小姐,宗旨倒并不在女人。

  3. 把飯給自己有飯吃的人吃,那是請(qǐng)飯;自己有飯可吃而去吃人家的飯,那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過(guò)來(lái)說(shuō),把飯給予沒(méi)飯吃的人吃,那是施食;自己無(wú)飯可吃而去吃人家的飯,賞面子就一變而為丟臉。

  4. 把整個(gè)歷史來(lái)看,古代相當(dāng)于人類(lèi)的小孩子時(shí)期。先前是幼稚的,經(jīng)過(guò)幾千百年的長(zhǎng)進(jìn),慢慢地到了現(xiàn)代。時(shí)代愈古,愈在前,它的歷史愈短;時(shí)代愈在后,他積的閱歷愈深,年齡愈多。所以我們反是我們祖父的老輩,上古三代反不如現(xiàn)代的悠久古老。這樣,我們的信而好古的態(tài)度,便發(fā)生了新意義。我們思慕古代不一定是尊敬祖先,也許只是喜歡小孩子,并非為敬老,也許是賣(mài)老。

  5. 有一種人的理財(cái)學(xué)不過(guò)是借債不還,所以有一種人的道學(xué),只是教訓(xùn)旁人,并非自己有什么道德。

  6. 人生據(jù)說(shuō)是一部大書(shū)。假使人生真是這樣,那么,我們一大半作者只能算是書(shū)評(píng)家,具有書(shū)評(píng)家的本領(lǐng),無(wú)須看得幾頁(yè)書(shū),議論早已發(fā)了一大堆,書(shū)評(píng)一篇寫(xiě)完交卷。

  7. 考古學(xué)提倡發(fā)掘墳?zāi)挂院?,好多古代死人的朽骨和遺物都暴露了;現(xiàn)代文學(xué)成為專(zhuān)科研究以后,好多未死的作家的將朽或已朽的作品都被發(fā)掘而暴露了。被發(fā)掘的喜悅使我們這些人忽視了被暴露的危險(xiǎn),不想到作品的埋沒(méi)往往保全了作者的虛名。假如作者本人帶頭參加了發(fā)掘工作,那很可能得不償失,“自掘墳?zāi)?rdquo;會(huì)變?yōu)槊芙y(tǒng)一的雙關(guān)語(yǔ):掘開(kāi)自己作品的墳?zāi)骨∏∫彩蔷蛳铝俗髡咦约旱膲災(zāi)埂?/p>

  8. “致身于國(guó)”“還政于民”等等佳話(huà),只是語(yǔ)言幻成的空花泡影,名說(shuō)交付出去,其實(shí)只仿佛魔術(shù)家玩的飛刀,放手而并沒(méi)有脫手。

  9. 忠厚老實(shí)人的惡毒,像飯里的砂礫或者出魚(yú)片里示凈的刺,會(huì)給人一種不期待的傷痛。

  10. 學(xué)國(guó)文的人出洋“深造”聽(tīng)來(lái)有些滑稽。事實(shí)上,惟有學(xué)中國(guó)文學(xué)的人非到外國(guó)留學(xué)不可。因?yàn)橐磺衅渌颇肯駭?shù)學(xué)物理哲學(xué)。心理。經(jīng)濟(jì),法律等等都是從外國(guó)港灌輸進(jìn)來(lái)的,早已洋氣撲鼻;只有國(guó)文是國(guó)貨土產(chǎn),還需要處國(guó)招牌,方可維持地位,正好像中國(guó)官吏,商人在本國(guó)剝削來(lái)的錢(qián)要換外匯,才能保持國(guó)幣的原來(lái)價(jià)值。

  11. 一張文憑,仿佛有亞當(dāng)夏娃下身那片樹(shù)葉的功用,可以遮羞包丑;小小一方紙能把一個(gè)人的空疏寡陋愚笨都掩蓋起來(lái)。

  12. 方鴻漸還想到昨晚那中國(guó)館子吃午飯,鮑小姐定要吃西菜,說(shuō)不愿意碰見(jiàn)同船的熟人,便找到一家門(mén)面還像樣的西館。誰(shuí)知道從冷盤(pán)到咖啡,沒(méi)有一樣?xùn)|西可口:上來(lái)的湯是涼的,冰淇淋倒是熱的;魚(yú)像海軍陸戰(zhàn)隊(duì),已登陸了好幾天;肉像潛水艇士兵,會(huì)長(zhǎng)時(shí)期伏在水里;除醋外,面包牛肉紅酒無(wú)一不酸。

  13. 當(dāng)著心愛(ài)的男人,每個(gè)女人都有返老還童的絕技。

  14. 張先生跟外國(guó)人來(lái)往慣了,說(shuō)話(huà)有個(gè)特征--也許在洋行青年會(huì)扶輪社等圈子里,這并沒(méi)有什么奇特--喜歡中國(guó)話(huà)里夾無(wú)謂的英文字。他并無(wú)中文難達(dá)的新意,需要借英文來(lái)講;所以他說(shuō)話(huà)里嵌的英文字,還比不得嘴里嵌的金牙,因?yàn)榻鹧啦粌H妝點(diǎn),尚可使用,只好比牙縫里嵌的肉屑,表示飯菜吃得好,此外全無(wú)么Α?

  15. 世界上大事情像可以隨便應(yīng)付,偏是小事倒絲毫假借不了。譬如貪官污吏,納賄幾千萬(wàn),而決不肯偷人家的錢(qián)袋。

  16. 我都姓了一輩子“錢(qián)”了,難道還迷信錢(qián)嗎?

  17. 有些所謂的研討會(huì)其實(shí)就是請(qǐng)一些不三不四的人,吃一些不干不凈的飯,花一些不明不白的錢(qián),說(shuō)一些不痛不癢的話(huà),開(kāi)一個(gè)不倫不類(lèi)的會(huì)!

  18. 我們對(duì)采摘不到的葡萄,不但可以想象它酸,有很可能想象它是分外的甜。

  19. 一個(gè)人,到了歲還不狂,這個(gè)人是沒(méi)出息的;到了歲還狂,也是沒(méi)出息的。

  20. 天下只有兩種人。比如一串葡萄到手,一種人挑好的吃,另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的;(經(jīng)典語(yǔ)錄 www.lz.cn)第二種人應(yīng)該悲觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過(guò)事實(shí)卻適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶。

  21. 假如你吃了一個(gè)雞蛋,覺(jué)得味道不錯(cuò),何必要去看看那只下蛋的母雞呢?

  22. 戀愛(ài)跟火同樣的貪濫,同樣的會(huì)蔓延,同樣的殘忍,消滅了監(jiān)牢結(jié)實(shí)的原料,把灰燼去換光明和熱烈...時(shí)間對(duì)友誼的磨蝕,好比水流過(guò)石子,反而把它洗濯的光潔了。

  23. 我們稱(chēng)那位衣著暴露的S小姐為"局部真理",因?yàn)檎胬矶际浅嗦懵愕摹?/p>

  24. 老年人戀愛(ài),就象老房子著火,沒(méi)的救。

  25. 假使愛(ài)女人,應(yīng)當(dāng)愛(ài)及女人的狗。那么真心結(jié)交朋友,應(yīng)當(dāng)忘掉朋友的過(guò)失。

  26. 圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去,對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,(游戲也罷),人生的愿望大都如此。

  27. 偏見(jiàn)可以說(shuō)是思想的放假。它是沒(méi)有思想的人的家常日用,而是有思想的人的星期日娛樂(lè)。假如我們不能懷挾偏見(jiàn),隨時(shí)隨地必須得客觀公平正經(jīng)嚴(yán)肅,那就像造屋只有客廳,沒(méi)有臥室,又好比在浴室里照鏡子還得做出攝影機(jī)頭前的姿態(tài)。

  錢(qián)鐘書(shū)經(jīng)典語(yǔ)錄推薦

  1. 情婦雖然要新的才有趣,朋友還讓舊的好。

  2. 經(jīng)提倡而產(chǎn)生的幽默,一定是矯揉造作的幽默。

  3. 年輕的時(shí)候,我們總是會(huì)將自己的創(chuàng)作沖動(dòng)誤解為創(chuàng)作才能。

  4. 世界上沒(méi)有自認(rèn)為一無(wú)可愛(ài)的女人,也沒(méi)有自認(rèn)為百不如人的男子。

  5. 有了門(mén),我們可以出去;有了窗,我們可以不必出去。

  6. 英國(guó)女王伊麗莎白二世來(lái)華訪(fǎng)問(wèn)時(shí)想見(jiàn)他,他說(shuō):"跟她不是一路人,見(jiàn)了面沒(méi)話(huà)說(shuō)!"

  7. 不受教育的人,因?yàn)椴蛔R(shí)字,上人的當(dāng);受教育的人,因?yàn)樽R(shí)了字,上印刷品的當(dāng)。

  8. 不料你的見(jiàn)識(shí)竟平庸到可以做社論。

  9. 你不會(huì)認(rèn)識(shí)我,雖然你上過(guò)我的當(dāng)。你受我引誘時(shí),你只知道我是可愛(ài)的女人可親信的朋友,甚至是可追求的理想,你沒(méi)有看出是我。只有拒絕我引誘的人,像耶穌基督,才知道我是誰(shuí)。

  10. 據(jù)說(shuō)每個(gè)人需要一面鏡子,可以常常自照,知道自己是個(gè)什么東西。不過(guò),能自知的人根本不用照鏡子;不自知的東西,照了鏡子也沒(méi)有用。

  11. 天下就沒(méi)有偶然,那不過(guò)是化了妝的戴了面具的必然。

  12. 豬是否能快樂(lè)得象人,我們不知道;但是人容易滿(mǎn)足得象豬,我們是常看見(jiàn)的。

  13. 有用的東西只能給人利用,所以存在;偏是無(wú)用的東西會(huì)利用人,替它遮蓋和辯護(hù),也能免于拋棄。

  14. 侯營(yíng)長(zhǎng)有個(gè)桔皮大鼻子,鼻子上附帶一張臉,臉上應(yīng)有盡有,并未給鼻子擠去眉眼,鼻尖生幾個(gè)酒刺,像未熟的草莓,高聲說(shuō)笑,一望而知是位豪杰。

  15. 天地間有許多景象是要閉了眼才看得見(jiàn)的,譬如夢(mèng)。

  16. 打狗要看主人面,那么,打貓要看主婦面了。

  17. 我們希望它來(lái),希望它留,希望它再來(lái)——這三句話(huà)概括了整個(gè)人類(lèi)努力的歷史。

  18. 笑的確可以說(shuō)是人面上的電光,眼睛忽然增添了明亮,唇吻間閃爍著牙齒的光芒。

  19. 丈夫是女人的職業(yè),沒(méi)有丈夫就等于失業(yè)。

  20. 醫(yī)生也是屠夫的一種。

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