佛揭經(jīng)典語錄
佛揭經(jīng)典語錄
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佛揭經(jīng)典語錄
1) 一花一世界,一草一天堂,一樹一菩提,一葉一如來,一砂一極樂,一石一乾坤,一方一凈土,一笑一塵緣,一念一清凈。
2) 菩提本無樹,明境亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。
3) 與其說是別人讓你痛苦,不如說自己的修養(yǎng)不夠。
4) 如果你不給自己煩惱,別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內(nèi)心,你放不下。
5) 好好的管教你自己,不要管別人.
6) 不寬恕眾生,不原諒眾生,是苦了你自己。
7) 別說別人可憐,自己更可憐,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
8) 福報不夠的人,就會常常聽到是非;福報夠的人,從來就沒聽到過是非。
9) 人生八苦:生、老、病、死、愛別離、怨長久、求不得、放不下。
10) 命由己造,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動,萬物皆不動,心不變,萬物皆不變。
11) 一念愚即般若絕,一念智即般若生。
12) 笑著面對,不去埋怨。悠然,隨心,隨性,隨緣。注定讓一生改變的,只在百年后,那一朵花開的時間。
13) 一切皆為虛幻。凡所有相皆是虛妄,若見諸相非相則見如來。
14) 坐亦禪,行亦禪,一花一世界,一葉一如來,春來花自青,秋至葉飄零,無窮般若心自在,語默動靜體自然。
15) 一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀。
16) 佛曰:由愛故生憂,由愛故生怖,若離于愛者,無憂亦無怖。
17) 忘記并不等于從未存在,一切自在來源于選擇,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越覺得擁有的更多。
18) 愛別離,怨憎會,撒手西歸,全無是類。不過是滿眼空花,一片虛幻。
19) 佛曰:緣來則去,緣聚則散,緣起則生,緣落則滅。
20) 世間為何多苦惱?佛曰:只因不識自我。
21) 妙諦青青翠竹無非般若,郁郁黃花皆是妙諦。
22) 人之所以痛苦,在于追求錯誤的東西。
23) 修行是點滴的工夫。
24) 在順境中修行,永遠不能成佛。
25) 你永遠要感謝給你逆境的眾生。
26) 當(dāng)你快樂時,你要想,這快樂不是永恒的。當(dāng)你痛苦時你要想這痛苦也不是永恒的。
27) 認識自己,降伏自己,改變自己,才能改變別人。
28) 當(dāng)你對自己誠實的時候,世界上沒有人能夠欺騙得了你。——凈空法師
29) 問佛∶世間為何有那麼多遺憾?佛說∶這是一個婆娑世界,婆娑既遺憾,沒有遺憾,給你再多幸福也不會體會快樂。
30) 春花秋月夏杜鵑,冬雪寂寂溢清寒。
31) 佛曰:凈心守志??蓵恋?。譬如磨鏡。垢去明存。斷欲無求。當(dāng)?shù)盟廾?/p>
32) 佛曰:人生在世如身處荊棘之中,心不動,人不妄動,不動則不傷;如心動則人妄動,傷其身痛其骨,于是體會到世間諸般痛苦!
33) 佛曰:從忘我到無我,那就是禪心的顯現(xiàn)了。
34) 佛曰:不可說,不可說,一說即是錯。
35) 問佛:為何我的感情總是起起落落?佛說:一切自知,一切心知,月有盈缺,潮有漲落,浮浮沉沉方為太平。
36) 佛曰:吾法念無念念。行無行行。言無言言。修無修修。會者近爾。迷者遠乎。言語道斷。非物所拘。差之毫厘。失之須臾。
37) 佛說:萬物皆無常,有生必有滅;不執(zhí)著于生滅,心便能寂靜不起念,而得到永恒的喜樂人因企求永遠的美好、不死而生出了諸多痛苦。
38) 佛曰:剎那便是永恒。古寺月色參禪何須山水地,滅卻心頭火亦涼。
39) 佛曰:凈心守志??蓵恋?。譬如磨鏡。垢去明存。斷欲無求。當(dāng)?shù)盟廾?/p>
40) 佛曰:種如是因,收如是果,一切唯心造。
佛揭經(jīng)典語錄精選
1) 輪回自然界萬物最燦爛之日,為何就是委地之時?
2) 問佛∶如果遇到了可以愛的人,卻又怕不能把握怎麼辦?佛曰∶留人間多少愛,迎浮世千重變;和有情人,做快樂事,別問是劫是緣。
3) 佛曰:執(zhí)著如淵,是漸入死亡的沿線佛曰:執(zhí)著如塵,是徒勞的無功而返佛曰:執(zhí)著如淚,是滴入心中的破碎,破碎而飛散佛曰:不要再求五百年,入我空門,早已超脫涅磐。
4) 禪者心也,心中有禪,坐亦禪,立亦禪,行亦禪、睡亦禪,時時處處莫非禪也。禪也是頓生的,特定的時間,特定的空間,人頓悟,得禪意?!抖U語》
5) 空中,梧桐落葉飄零;眼前,蕭瑟秋花凝霜。一位秀才問趙州禪師:“此情此景,如何感悟人生?”趙州禪師淡淡地說:“不雨花猶落,無風(fēng)絮自飛。”、有人問大龍智洪禪師:“什么是微妙的禪?”智洪禪師回答:“風(fēng)送水聲來枕畔,月移山影到窗前。”
6) 問佛∶如何讓人們的心不再感到孤單?佛說∶每一顆心生來就是孤單而殘缺的,多數(shù)帶著這種殘缺度過一生,只因與能使它圓滿的另一半相遇時,不是疏忽錯過就是已失去擁有它的資格。
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