古代名人經(jīng)典語錄
古代名人經(jīng)典語錄
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古代名人經(jīng)典語錄精選：
1) 聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。——韓愈
2) 亡羊補(bǔ)牢，未為遲也。——《戰(zhàn)國策·楚策》
3) 不知命，無以為君子也;不知禮，無以立也;不知言，無以知人也?
4) 見義不為，非勇也。——論語
5) 益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
6) 一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。——《增廣賢文》
7) 塞翁失馬，焉知非福?——淮南子
8) 靡不有初，鮮克有終。——詩經(jīng)
9) 暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛。——丘遲
10) 石可破也，而不可奪堅;丹可磨也，而不可奪赤。——《呂氏春秋·誠廉》
古代名人經(jīng)典語錄最新：
1) 感時思報國，拔劍起蒿萊。——陳子昂
2) 君子不以言舉人，不以人廢言。
3) 有志者，事竟成。——《后漢書·耿弇傳》
4) 欲窮千里目，更上一層樓。——王之渙
5) 君子求諸己，小人求諸人。
6) 言必信，行必果。——《論語·子路》果：果斷
7) 百尺竿頭，更進(jìn)一步。——朱熹《答鞏仲至》
8) 不貴于無過，而貴于能改過。——王守仁《改過》
9) 知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
10) 人人都有感情，而并非都有偉大而高尚的行為。這由于感情推動力的溥弱。要轉(zhuǎn)弱而為強(qiáng)，轉(zhuǎn)溥而為厚，有待于陶養(yǎng)。陶養(yǎng)的工具，為美的對象，陶養(yǎng)的作用，叫做美育。——蔡元培
11) 過而不能知，是不智也;知而不能改，是不勇也。——李覯《易論第九》
12) 圣人擇可言而后言，擇可行而后行。——《管子·形勢解》
13) 不患人之不己知，患不知人也。
14) 君子喻于義，小人喻于利。 ——孔丘
15) 兄弟敦和睦，朋友篤誠信。——陳子昂《座右銘》
16) 無羞惡之心，非人也。——《孟子 公孫丑上》
17) 有則改之，無則加勉。——朱熹《四書章句集注·<論語集注>卷一》
18) 君子欲訥于言而敏于行。
19) 三思而后行。——《論語·公冶長》
20) 國無常強(qiáng)，無常弱。奉法者強(qiáng)，則國強(qiáng);奉法者弱，則國弱。——韓非
古代名人經(jīng)典語錄錦集：
1) 大義滅親。——《左傳·隱公四年》
2) 儉，德之共也;侈，惡之大也。——《左傳·莊公二十四年》
3) 有志不在年高，無志空長百歲。——石成金《傳家寶·俗諺牧民》
4) 名人的話并不都是名言;許多名言，倒是出自田夫野老之口。——魯迅
5) 讀書破萬卷，下筆如有神。——杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》
6) 和以處眾，寬以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心錄》
7) 人從小到老都是一直在玩，不過玩具不同。小時候玩假刀假槍，長大了服兵役便玩真刀真槍;小時候一角一角地放進(jìn)豬形儲蓄器，長大了便真?zhèn)€娶妻生子成家立業(yè)。有人玩筆桿，有人玩鈔票，有人玩古董，有人玩政治，都是玩。——梁實秋
8) 君子義以為質(zhì)，得義則重，失義則輕，由義為榮，背義為辱。——陸九淵《與郭邦逸》
9) 捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》
10) 二人同心，其利斷金。——《周易·系辭上》
11) 民，吾同胞;物，吾與也。——張載《正蒙·乾稱》
12) 眾惡之，必察焉;眾好之，必察焉。
13) 常求有利別人，不求有利自己。 ——謝覺哉
14) 千丈之堤，以螻蟻之穴潰。——《韓非子·喻老》
15) 公生明，偏生暗。——《荀子·不茍》：公正就政治清明，偏私則政治黑暗。
16) 生于憂患而死于安樂。——《孟子·告子下》
17) 朝聞道，夕死可矣。——《論語·里仁》
18) 富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。 ——程顥
19) 圣人無常師。——韓愈《師說》
20) 中國者，中國人之中國。可容外族之研究，不容外族之探險;可容外族贊嘆，不容外族之凱覦者也。——魯迅
21) 哀哀父母，生我劬勞。——《詩經(jīng)·小雅·蓼莪》
22) 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾《晁錯論》
23) 父慈而教。——《左傳·昭公二十六年》
24) 君子和而不同，小人同而不和。——《論語·子路》君子與人和諧相處，卻有自己的主見·小人容易茍同別人，卻不能與人和平共處。
25) 君子務(wù)本，本立而道生。
26) 人孰無過?過而能改，善莫大焉。——《左傳·宣公二年》
27) 博學(xué)而篤志，切問而近思。——《論語·子張》：廣博地學(xué)習(xí)以堅定自己的意志，懇切的提問并且聯(lián)系實際進(jìn)行思考。
28) 不以規(guī)矩，無以成方園。
29) 前車覆，后車誡。——《漢書·賈誼傳》
30) 君子之仕也，行其義也。
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